八台镇位于舞钢市西北部，历史相传陈姓最早在此建村，形成集市，取名陈家集，以后梁姓居民骤增，民国初年，因传说村东有宋将杨延景所筑的八个练兵台，而改为梁八台。当地方言以前多称梁八台为梁馍台儿（音），后来可能感觉太土，就简称八台了。我的中学时代就是在八台度过的，那四年是我人生历程中重要的时间节点，那里有我青春萌动的青涩，还有懵懂无知的困惑，更有模糊不清的志向。
时光荏苒，岁月匆匆，八台镇的变化今非昔比，而我记忆中印象最深的仍旧是八台的洋桥、影剧院、供销合作社、牛蹄夹馍、热豆腐和锅盔，还有一年一度的农历四月四庙会……
父亲从部队转业后在八台公社工作，我于八四年跟随父亲到八台上中学，从此就与这座历史悠久的古镇结下了不解之缘。
那时候，我吃住就在父亲的办公室里，彼时的政府工作人员，几乎都是寝办合一。后墙铺张床，门口摆个桌椅，就可以为人民服务了。我在八台公社院儿一住就是四年，虽然公社后来改称了乡政府，但我还习惯说乡政府院是公社院。在这里我认识了雪英姐、军英姐，还有兰欣、国朝等小伙伴。他们的父亲也是乡干部，母亲在农村务农，就是农村说的一头沉家庭。我们几个用现在的时髦话说也算是最小的“官二代”了。不过我们平时在镇上读书，农忙时学校放假，都要回家帮大人们收麦种地，放羊割草，本质上还是农家子弟。
（1988年八台初中毕业班团员合影，当年的二层小楼和礼堂已拆掉，现在是教学楼）
从放羊娃到镇上读书，初始的感觉还是很新鲜的。首先是人多，卖东西的店铺也多。镇上有供销合作社新华书店、油坊、影剧院。镇上逢农历双日有集市，方圆左近数十里来赶集的人摩肩接踵，热闹非凡。其次是洋车多。洋车就是自行车，乡干部下乡大多都骑自行车，是那种可以带人载货的加重车，既是交通工具，也是生产工具，车把前挂个红花还可以当做接亲的婚车。这种“全景天窗、低碳环保”的配置，接亲时能借到一辆，不亚于现在的奔驰宝马。我家那时候也有一辆永久牌的自行车，是父亲在部队时托关系买的，又不远数千里托运到漯河。据说是大舅从漯河接货后骑回了家，锃明发亮的车子一路上吸引了不少人羡慕的目光，很是拉风。
镇周边村子里的同学上下学大多骑自行车，车座上骑个人，后座上再坐个人，就是一道风景。一般后座上斜坐的都是女生，跨坐的都是男生，骑车人累了坐车人可以换骑。这或许是最早的拼车吧。不过那时没有滴滴，没有优步，也没有支付宝和微信，拼车凭的是同学间的纯真情谊。
刚开始搭政府食堂的火，但政府食堂开饭晚，并不赶趟儿。时间长也不是办法，几个有学生的家长相继操持了煤火炉，锅碗瓢勺，自力更生做饭吃。在老家时，除了帮母亲烧锅，烧鏊子，并没有亲手做过饭。但毕竟见多了，就比葫芦画瓢学做吧。我就照着父亲的方法，先学做面条。烧开水，下入适量面条，翻煮两三次，放入事先腌的葱花和青菜，面条就可以出锅了。
我们几个小伙伴都学着自己做饭。放学后，走廊下就成了厨房。煤火炉一字排开，摆到各自的住室门口，煎炒烹煮，热气腾腾，香气四溢。饭菜的香味伴随着蜂窝煤燃烧不足的烟熏味飘在走廊里，久久不散。饭好后，大家端着碗，就站在走廊里，吃着，说着，笑着。我会做的饭菜不多，算来只有面条和炒鸡蛋较为拿手。
雪英姐和军英姐搅的面疙瘩汤特别好喝，也很费功夫。面粉掺适量水在碗里用筷子往一个方向不停地搅，直到面糊均匀细腻，然后倒入少量凉水镇一段时间。待水烧开后，用筷子把面团挑散开，往锅里慢慢倒，同时用筷子快速地在锅里搅，面糊遇到开水就结成了均匀的细碎疙瘩，之后用汤勺不停地搅动，等煮到白色的浮沫消散后，一锅散发香气的面疙瘩就做好了。我羡慕美食，想自己做面疙瘩，又羞于请教。结果一个人搅了满满一碗面糊，添水又少，面疙瘩最后就做成了一锅糨糊，扎筷不倒, 我的内心当时真的要崩溃。这个笑料至今仍被大家当成谈资时常提起。
晚饭后，大家都各自回屋做作业了。做完作业，小伙伴们会相互串串门儿，在一起天南地北古今中外的胡论瞎侃，不过我一般是听得多，说得少。俗话说，近朱者赤近墨者黑。我很庆幸与他们相遇相识。比如兰欣的正直、善良和智慧，国朝的诚实、热心和好学，对我的性格成长影响很大，用现在的话来说都是正能量的东西。
八台乡政府老院的对面是影剧院，紧邻影剧院南侧是政府招待所。影剧院和招待所共用一个公厕，从招待所就可以进入到影剧院看电影。每天晚上，影剧院的大喇叭就会播放电影预告。那时，初中的作业不算很多，逢上好看的电影，我们几个就悄悄地从招待所后门进去，假装上厕所，然后悄悄溜进影剧院去大饱眼福。《405谋杀案》、《白发魔女传》、《高山下的花环》、《少年犯》、《戴手铐的旅客》、《黎明前的钟声》、《第一滴血》、《追捕》等电影都至少看过两遍。其中看的最多的是国产彩色宽银幕反特类的故事片，对电影里抓特务的情节百看不厌。
除了看电影，风靡当时的《霍元甲》、《西游记》、《米老鼠唐老鸭》等电视节目也是我们的最爱，不过只有周末可以在政府的会议室里才有一台黑白电视机可以看。影剧院除了放电影演戏外，也经常被乡政府用来开大会，那时庙街乡还没有从八台乡分出去，管辖范围很大，开大会时，电影院坐得满满当当。可惜的是，乡政府后来从老街里搬迁到了镇东头，影剧院逐渐废弃，年久失修，成了危房，门可罗雀。再后来就因城镇改造，影剧院拆掉盖成了楼房，这都是初中毕业离开八台若干年之后的事了。
八台初中老校址门口正对着一条南北路，可通到乡政府院门口，有500米距离，我们每天上学步行也就几分钟的事。南北路靠近影剧院的北侧和东西街相交的十字街，算是镇上的商业中心，十字街的周围，依次分布着铁匠铺、小吃店、鞋店、影剧院、烧饼店、合作社等店铺。
逢双日有集市时，来往人很多。我上学的路上最怕十字街北侧路东那家养的狗。白天人多可以结伴而行，狗不敢汪汪。若赶上冬天去上早自习，天还不亮，街上又没有路灯，走那段路确实很危险。有次独自路过那家门口去上早自习，我还刻意蹑手蹑脚，然而还是被狗发觉，它呼地一下就从院里窜出，冲着我扑来。黑暗中只看到两只泛着绿光的眼睛，瞬间就吓得尿了裤子，同时也发出了尖叫的哭声。主人听到后在院里大声吆喝，狗听到召唤后又回到了院里。等回去换过衣服再去学校已经迟到，老师问原因，只好找理由搪塞过去。自那次惊吓后我再也不敢独自一人上早自习了。
上初中时学习基础差，发育晚个子又低，初二时我坐第二排，期间挨了老师一次打，让我印象深刻。有一天上午第二节是某老师的课，同桌和前排的女生发生了小争执，具体啥原因记不得了。趁老师转身在黑板上板书的时候，前排女生合力往后扛了一下，把我和同桌挤得前胸贴后背，于是我俩就把桌子往前挤，这一切都在悄悄地进行。结果，老师转身看到的现状是我俩的课桌把女生给挤到一起，就气不打一处来。指着我说，那个小个子男生，你站起来。我就站起来申辩说是前排女生先挤的我们，老师说：“明明是你们男生在欺负女生，还狡辩！”，我刚想再次申辩，老师又说：“你给我出去！”我当然不出去了。老师就上前拉我，结果我用手拉着课桌，老师连人带课桌给我拉了出去，课桌也被拉翻，课本散了一地。课堂秩序瞬间大乱。老师把我揪到了班主任办公室，历数我的不是，气急败坏之下竟当着班主任的面照我腰里就是一巴掌，给我疼得两眼噙泪。之后老师回去继续上课，班主任开始对我进行批评教育，大致意思就是要专心听讲，遵守纪律之类的话。从那以后，那个老师的课我是学得一塌糊涂，再没有及格过。很多年后，同学聚会，碰到了前排的女生，说起这件事，她哈哈大笑，说不记得了。我的腰仿佛白挨了一巴掌。
每年的农历四月初四是八台镇的传统庙会，会期三至五天。古镇民风淳朴，热情好客，庙会期间会有方圆数十里甚至上百里的商贩蜂拥而至。庙会期间，就是我们的狂欢节。虽然学校不放假，可敲完放学铃声，大家就背着书包冲出大门淹没在如流的人海里。学生们不懂戏，大多不会去戏台子那里。由于庙会赶在麦收前，除了唱戏外，大多是物资交流。卖叉筢扫帚、木掀铁器等农具之类的较多。
我们这些半大孩子无非是吃和玩。买冰糕，吃水煎包和罐饺子，套圈儿、扎气球之类是会期的标配内容。会上还卖一种可以吹的琉璃不蹲儿（音），细细的长嘴，到底部是一个圆形的瓶底，一吹一吸，会发出响声，不会吹很快就碎掉。有个顺口溜说的好：琉璃不蹲儿，只玩一会儿。我不会吹琉璃不蹲儿，看到别人吹碎扎伤过手，我就从来没有买过，虽然当时只卖几分钱。
懵懂之间到了初三，兰欣和我分到了三一班。三一班是所谓的尖子班，学校和家长都寄予厚望。我并不是尖子生，如何分到了三一不得而知。然而到三一班后，可能是幡然醒悟的缘故，我突然间知道学习了。但任凭我拼命地学，除了语文英语历史地理的成绩尚可外，数学物理化学仍经常不及格。中考时，我失利落榜，没有和兰欣一起考入师范，去上了高中。国朝晚我俩一年参加中考，考上了军医学校。初中毕业之前，我和兰欣、国朝在当年八台街上顶级的迎春照相馆照了一张彩色合影，青涩稚嫩的面孔见证了那段美好纯真的友谊。
（三个小伙伴）
初中毕业后，我就离开了八台古镇。当年在八台一起学习和玩耍的同学或升学、或就业、或参军、或外出打工，像天女散花一样，遍布四面八方。加上当时通讯也不发达，多半失去了联系。
随着手机、微信的普及，失联多年的同学又慢慢有了消息。当年的小伙伴各有所成。兰欣现在是一所中学的教师，教书育人，桃李满天下；国朝成了一家市级医院的医师，救死扶伤，妙手回春济万家；据说还有不少学长学弟成了公务员、企业家、致富能手……，我则从一个放羊娃一不小心成了一名混迹于省城的非知名执业律师，以己之长，服务社会忙碌无暇。
明年就初中毕业三十年了，中考结束后，我想和兰欣、国朝再去八台照个合影。
何拥军，舞钢市庙街乡人。一个从放羊娃一不小心混迹于省城的非知名执业律师，横跨文化产业和法律服务领域的业余打油诗爱好者。
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