1
寬恕別人，就是善待自己
記得前陣子上完瑜伽課後，有位學員走到老師身邊，想諮詢一個問題。
她說：“老師，都說練瑜伽時要平心靜氣，不可心煩氣躁，可我就是難以調整自己的心情，總是沉不下心來好好練，該怎麼辦呢？”
老師和藹地詢問她：“你最近是有什麼煩心的事情嗎？”
她說，不知怎的，總有人在背後說她壞話，讓她很苦惱。
每當閉上眼睛練瑜伽時，心裡總想起這些不愉快的事情，有時候越想越氣憤，把自己心情都弄得一團糟。
老師聽完她的話後，微微一笑：
“再多的流言蜚語，也無法打沉一片淨葉，淨葉只會抖掉它身上的流言，一步步上升回水面。
做人也是如此。
學會寬恕別人，一步步走好自己的路，調整好自己的心態。少計較，自然就會沒煩惱了。”
那位學員長吁了一口氣，一身輕鬆地說道：“謝謝老師，我知道我今後該什麼做了。”
太過於計較別人對自己的看法，終日耿耿於懷，不僅會讓我們的心負累，還會讓人徒增煩惱。
何不用寬容之心，去諒解那些對自己不友善的人呢？
當你以一顆善解人意、大氣寬厚的心對待傷害你的人，你就會發現：
你非但沒有因為寬恕了別人而敗下來，反而會贏來了更多人對你的尊重和真誠。
如此想想，這樣雙贏的局面，何樂而不為？
很多時候，寬恕別人，其實也是一種善待自己的方式。
2
難得糊塗，吃虧是福
相傳，孔子曾帶領著一行弟子東遊。
半路上，他們又累又餓，正好看到不遠處有一家小客棧，孔子便吩咐一名弟子前去買些乾糧。
弟子走進客棧後，對老闆說：“我是孔子的學生，我們和老師都餓了，給我們弄點吃的吧。”
老闆聽後，說道：“你說孔子的弟子，我寫個字，假如你認識的話，隨便你們吃。”
然後，就命人拿來筆墨，寫下了一個“真”字。
弟子一瞧，毫不猶豫回答：“這個字太簡單了，這是個真字，三歲小孩都認識。”
老闆哈哈大笑，搖搖手說：“你竟然連這個字都認不得，還說是孔子的學生，我看你是假冒的。”
於是，便把他轟出了客棧。
孔子見弟子空手而歸，問其原因後就親自去了一趟客棧，對老闆說：
“我是孔子，現在我們一行人有些飢餓，能否給我們弄些乾糧呢？”
老闆還是說：“你要是辨認得出這個字，那就隨便吃。”
孔子看了看，說這個字念“直八”。
老闆爽朗地笑道：“孔子果真名不虛傳，你和弟子們免費吃吧，不用客氣。”
那名弟子不解：“這明明就是真字，為什麼非要說是直八呢！”
孔子說，很多事情，是認不得那麼“真”的，你非要認真，非要計較，自然就會碰壁。
是啊，很多事情，如果總算得斤斤計較，看得太清太透，所以煩惱便會尾隨而至。
有時候，讓一步、吃點虧，就會因為計較少，而事情便會稱心如意。
有人說：“活得清醒之人，易生煩惱；活得糊塗之人，易獲幸福。”
的確，一個人過於精明、過於計較，做事就容易處處碰見糟心事，人也會因此抑鬱煩悶。
不做過多的計較，才能讓自己輕鬆愉悅，別人也會樂於與你相處。
正如佛語中有段話說的：“吃虧恰恰佔便宜，佔便宜恰恰吃虧。奇妙難思，人虧天補。”
不計較，表面上看似糊塗而吃虧，實際上卻能得到另一種收穫。
3
舒服的人生，貴在不計較
很贊同一位哲學家說的一句名言：
“能幹的人，不在情緒上計較，只在做事上認真；無能的人，不在做事上認真，只要情緒上計較。”
深以為然。
太過於計較，不僅會給人帶來無盡的煩惱，更會讓人遠離快樂、幸福和成功。
要知道，一個時常能在生活中感受到快樂的人，不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少，甘願當個糊塗人，肯吃虧。
有位清朝文人在家書裡記載著這麼一句話：
“千里家書只為牆，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
不怕千里之路，只為了送一封家書回去，勸說家人別為三尺之地與人斤斤計較。
還舉例給家人知道，當年秦始皇修建了不朽的萬里長城，可自己也會終將死去，這些土地也無法帶走。
前人尚且如此，現在為了三尺地而苦苦計較又有何意義呢？
於是，家人聽從了他的話，讓出了三尺地，而對方看到如此謙讓，自己也退讓了三尺地。
便有了現在流傳已久的“六尺巷”。
可見，擁有一顆寬敞的心，凡事少計較，那麼所有的一切不悅，都會很快隨風消散。
弘一大師曾言：“人之謗我也，與其能辯，不如能容。”
凡事若算得太清楚，非要爭個輸贏，最後的結果，很可能就是爭執不休、兩敗俱傷。
殊不知，人情冷暖、世態炎涼，所謂的命運不公，不過是人生的一次歷程。
不去計較一時的得失，當個難得的糊塗人，才能放開懷抱，去迎接整片燦爛的晴空。
正所謂，人情冷暖多看淡，放下計較享清閒。
舒服的人生，貴在不計較。
閱讀更多 淨物 的文章
