王艮是阳明的大弟子，在
遇见阳明之前，已经无师自通的开悟了。他自视甚高，尊崇上古那一套学说，自造了上古的服饰，平时穿的是峨冠博带。
有一天，他穿着这一套衣服来会会阳明，他的本意是切磋，并不是拜师。
阳明也是有些狷狂的人，这样的人也比较符合自己的调调，于是“异其人，降阶迎之”。
阳明指着帽子问：“何冠？”
王艮答：“有虞氏冠。”
接着问：“何服？”
王艮答：“老莱子服。”
阳明问：“学老莱子吗？”
回答：“是的。”
阳明问：“只是学着穿他的服装，怎么不学老莱子七十岁了，为了逗她母亲开心，装作小孩游又哭又笑的样子呢？”
这句话问住了王艮，他脸色不一样了，收起了佯狂。屁股向椅子边上挪动了一些。
这说明他已经有些服气了。
等说到了致知格物，王艮彻底拜服，说：“先生之学，精深极微，得之心者也。”
返回去，更换衣服执弟子礼。
就这样三言两语，收了一名大弟子。
阳明的语言艺术可见一斑。
这仅仅是收弟子，阳明曾几句话，把一对要打官司的父子说得抱头痛哭。
在庐陵当县令时，一对父子反目，找到阳明去评理。
俗话说：清官难断家务事。
阳明可不是纠缠于那些鸡毛蒜皮的事情的人。
对于他们父子之间是非曲直，阳明并无多大兴趣去听。他直接问这对父子：”你们知道舜与他的父亲瞽叟吗？“这对父子都点点头。
阳明接着说：先不要说你们之间的矛盾，我们今天说说舜和他的父亲。我认为舜是大大地不孝，而瞽叟是大慈的父亲。
这对父子听了，愕然，这完全违背了人们的常识。
阳明继续说：舜经常自认为大不孝，所以他能孝；瞽叟自认为大慈，所以不能慈。瞽叟只记得舜是我养大的，今为何不叫我高兴？不知自心已为后妻所移，觉得自己能慈，所以愈不能慈。舜只记得孩提时，父亲如何爱我，今日不爱，只是我不能尽孝，所以愈能孝。等到了瞽瞍知道了自己错的地方，又不过复得此心原慈的本体。所以后世称舜是个古今大孝的子，瞽叟亦做成个慈父。
阳明话未说完，他们父子就相互拥抱恸哭而去。
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