金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
这句诗词，是宋代文豪苏东坡的妹夫秦观写给妻子“苏小妹”的一首诗词《鹊桥仙》。七夕是牛郎和织女相会的时节，而两个深深相爱的人，纵使相聚时光短暂，却能有这么美好的一刻，就抵的上人间千遍万遍的相会。
今天的故事主角则是这样一位有情人，她是山西军阀阎锡山的“女儿”，美艳一方，而最后与爱人相拥而死。她的一生平凡而普通，而这样浪漫的结局就足以令后人唏嘘，造化弄人，人世无常，不过有这么一番罗曼蒂克，便足以死而无憾了。
她的名字叫阎慧卿，又称五姑娘，不过要说她的故事，得先从其“父”阎锡山开始讲起。
军阀混战，安心退守山西
1887年，阎锡山 出生在山西定襄县河边。阎家是当地富甲一方的商人，父亲一开始给儿子取名万喜，可万喜对四书五经的学习并不感兴趣，成天玩耍。
父亲又带他一起经商，希望他能够子承父业。可他三两天就把资金败得精光。父亲只好带着他报考了山西武备学堂。而为了儿子以后能当上军官有个响亮的名字，父亲领着他去请算命先生起个名字。先生拿着他的生辰八字一算，五行缺金，这才有了阎锡山的大名。而后他风风雨雨一生，不知道是否也如算命先生所料。
武备学堂毕业后，正值国家开始动乱。他在学堂的崭露头角让他被选为公派生去日本留学。而正是那个时候，他接触到了同盟会，认识了孙中山，开启了一生的武官生涯。
他参加了著名的辛亥革命，而后在北洋政府期间，也支持了袁世凯，后来又投靠过段祺瑞。可以说是相当老练和圆滑，在战乱的夹缝中游存。
他曾自己总结自己的为人处世之道是“既不占左，也不占右”这样亦左亦右的立场，让他短期内得了点便宜，却长期地缺乏忠实的信仰，导致后人对他的评价有功有过、毁誉参半。
即使他参与了这么多政治运动，接触过各种各样新式的思想，不过他却觉得自己难成大事，退居到山西当个小霸王，有人称他是一个优秀的威权主义者，把山西的经济在战乱中依然不受影响的飞速发展，也限制了外来资本、外来思想的入侵；也有人说他的暴政让底层人民叫苦不迭，结果就是红军来解放时直接就得到了人们的拥护。
不过于乱战中，他左右摇摆、明哲保身的做法还是很难让人苟同，国难当头，却依旧闭门造车，安心当个土军阀。这所谓的“中庸”，实际上也是一种精神上的“溃败”和“叛逃 ”。
相比于一大批民族义士、抗战英雄，他的“退避三舍”是饱遭诟病，实乃懦夫之举。如果他能够积极地为一个社会理想而奋斗，想必功绩也不止于此。
风雨一生，所幸终得一心
阎锡山波澜壮阔的一生，自然也遭遇了许多的疾病和磨难。他娶过两位妻子，不过都没有深得他心。而环绕他的女人当中，唯有阎慧卿成为了他心头所好。
尽管她并非他的家人，后来却成为他的至亲。其实按照辈分应该是他的堂妹，是阎锡山的叔父阎书典的第三个妻子曲氏所生。
阎慧卿小名叫五姑娘、五妹子，阎锡山亲切地称她五鲜子，而她整整小了阎锡山27岁。这样悬殊的年龄差，自然也遭到了外人的猜忌和非议，不过他俩仍以“父女”相称。
尽管没有读过多少书，文化层次不高，阎慧卿却被誉为山西第一美人、山西宋美龄。她婚配过两个人，第一任丈夫是曲佩环，曲佩环病逝后她又嫁给了日本留学归来的梁蜒武。
梁蜒武也并不是对她真心喜欢，他坦然告诉阎慧卿自己在外有情人，娶她只是名义而已。不过阎慧卿也开始接触到了梁化之，慢慢喜欢上了这个有思想的年轻人。
从抗战开始，阎慧卿便先后担任了战时儿室保育会山西分会”主任，国民党“国大”代表和同志会副工会主任等职，不过她并不对其感兴趣，如有必要发言，也是提前让别人拟出讲稿，绝非像外人揣测她的那样，是政局中的活跃分子。
而她主要的贡献，则是在阎家照顾阎锡山的日常起居。阎锡山由于在外经历了风风雨雨，常常吃了上顿没下顿，便饮食十分不规律，因此落下了胃病。
阎慧卿在请教医师后仔细地为他安排了食谱，不让他多吃，也不一顿少吃，时时也做一些家乡小菜，调节他的胃口。而她之所以能这么把阎锡山打理的服帖，也跟她
处事圆滑离不开关系。她的性格开朗大方，且很有眼力见。眼看阎锡山因为局势而恼怒时，她便讲讲民间的小故事来逗阎锡山开心。而且她也作为阎锡山对外的秘书，一些小的人情世故，她也能帮忙完成。
而每次都能顺利地完美解决，让阎锡山对她也越来越依赖。在阎慧卿的悉心照顾下，他安详地度过了一段时间，身上的病痛渐渐淡去，不再成为他日常的折磨。
他十分感激能有这样一位“女儿”帮他解决生活的难题，照顾生活的起居。而这平静的时光，直到阎锡山的出逃结束。
金蝉脱壳，落下苦难鸳鸯
1949年，全国解放的炮声响彻云霄。国民政府溃不成军，山西的解放也是指日可待，阎锡山按捺不住，暗自开始策划起了金蝉脱壳之计。
他暗示在南京的亲信徐永昌、贾景德等人安排一出戏码，向代总统李宗仁提议邀他赴南京去商讨国事。而邀请的电话一到，他立马就上了飞机，逃出了山西。
至于他的“女儿”阎慧卿呢？在这段时间，她已不顾外界的看法，公开和情人梁化之在阎家成双成对地出入。她遇到了一生中真正的挚爱，尽管两人都已有家室，不过梁化之的妻子对他不管不顾，自行带着儿子借看病为由飞离了山西。
而共产党军攻入太原的时候，梁化之就正在和阎慧卿约会。谁也没能想到解放的浪潮来得如此之快，两人都不想成为俘虏，在监狱里度过一生。
他当即决定就像希特勒和爱娃在败军之际的一样，说服了阎慧卿齐齐服毒自杀，而后副官来将他们的尸体焚烧。
而阎慧卿在死前发下了一封电报，这就是著名的《阎慧卿至阎锡山的绝命电》。其中“妹虽女流，死志已决。目睹玉碎，岂敢瓦全？ ”让所有后人读即纷纷暗泪涟涟，感慨这位乱世中的弱女子，命运犹如暴雨中的浮萍，随风飘摇。
阎锡山最后在上海收到这封信的时候，也痛哭不已。他本意只是想让阎慧卿留在山西巩固军心，让山西军仍有信心作战，抵抗一段时间后再安排阎慧卿出逃。
只是没想到民众的力量如此强大，解放的浪潮直接淹没了山西。可惜
死者不能复生，只能留下他一生去悔恨。阎慧卿是美丽的，但这也不仅仅于她的外表。她同样也是有骨气、有才情的女子。她不愿为人奴婢，她甘愿为爱情献身。她的一生只有最后短短的时间握在她手中，其他更多的时候，她的人生一直被大局所摇撼。
她尝试想去做一个不平凡的女子，她渴望去爱一些想爱的人，只可惜生不在和平年代。而在时代的乱流中，她依旧发出着属于她自己的光辉，这是一种明亮而不刺眼的光辉，一种视死如归的从容，一种终于停止向周围求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高峰——尽管下场凄烈，但终究是无悔于人生。
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