春秋戰國時期儒學其實並不興盛
比如創始人孔子游歷14年十幾國也沒有被重用
到了戰國時代孟子游歷18年見很多國君也雞同鴨講
儒學成為主流顯學多虧了漢武帝，不然就危險了
其實先秦最主流的學說是楊朱代表的道家與墨子的墨家
當時有句話說：天下不歸於楊,則歸於墨
孟子就很氣，大罵楊朱無君和墨子無父是禽獸
可見墨子學說曾經比儒學牛多了，今天就來說說墨子
墨子具體生卒年不可考，但基本是孔子死了他出生
這個沒什麼疑問，墨子死了幾十年以後孟子出生
所以這三個人是沒見過面的，大概順序大家瞭解下
墨子出生在哪國也搞不清,宋國還是魯國還是滕國都搞不清
反正現在各地都在搶他的出生地搞文化產業
與孔子的重視禮樂儀式的理想主義不同，墨子是個實幹家
墨子覺得孔子的那一套都是瞎折騰浪費錢
比如儒家的喪禮，墨子認為給死人浪費錢操辦葬禮
一家人守孝三年都不出來做官幹活不是敗家不掙錢麼
所以他的觀點我給他總結起來就是一句很簡單的話，不拽文：
做人不要瞎折騰貪享樂鋪張浪費，要團結友愛勤勉做事敬鬼神！
簡單吧，很好理解吧，是不是挺接地氣的老百姓都明白
除了敬鬼神現在不提倡，跟我們現代提倡的觀點很接近對不對
所以說墨子的觀點在當時被中下層人民普遍擁護接受
這個道理你說不是很簡答嗎，那為啥他是大思想家呢
很簡單，因為在他之前沒有其他人把這個思想系統化理論化
你要是能穿越回春秋時代說不定你也行，就這麼有趣
其實墨子的理論在當時是驚世駭俗的，因為古人很重視家國
也就是說，墨子之前的古代人其實都是很自私的
沒有我們現代的這種集體主義和普世價值的理念
古代人都是以部落演變為大家族演變形成國家
互相之間都是你死我活的鬥爭，非常殘酷的
必須依靠深厚的血緣關係和宗法制度來維持整個家族的凝聚
所以古代人對於親疏遠近也就是所謂關係的薄厚非常重視
古代人如果不以自己家族利益為重而是對外人一視同仁
那麼這個人就是家族的叛徒和異類，會被家族批判甚至處死
所以墨子提倡的這種不分國家不分民族不分家族的大愛
這個在當時的主流意識形態領域來看無疑是洪水猛獸
但是人性是非常複雜的，越是驚世駭俗越是有人尊奉迷戀
當時就是有很多厲害的人物紛紛走出家族門閥限制加入墨家
這些厲害人物逐漸形成了墨者行會按照墨家思想共同生活
這些人以天下事為自己事，甚至不惜犧牲自己去踐行理想
這就是中國武俠和幫派文化起源，某種程度來說
墨子是中國歷史上第一位幫派首領，你可以叫他：墨老大！
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