詩人邵燕祥有一次在百色坐飛機，飛機正在升空，遇到一場突來的暴風雨，當飛機航行到一定高度後，詩人俯望是一片鉛灰的雲層，正向下傾注著大雨，而舷窗外是纖塵不染碧空如洗。於是，邵燕祥得到一句詩：我的心在烏雲上面！我不止一次想過，在某個高度上，就沒有風雨雲層，如果你生命中的雲層遮蔽了陽光，那是因為你的心靈飛得還不夠高。讀巜全唐詩》，總覺得劉禹錫是個心靈飛得夠高的人，他的心在烏雲上面：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
劉禹錫的烏雲在陽光燦爛之後。永貞元年（805年）正月，唐順宗即位，王叔文當權，針對宦官當權，推行政治改革。劉禹錫深受王叔文器重，認為大展鴻圖的機會來了。不曾想，146天后，宦官反撲，王叔文下臺，劉禹錫開始了他的貶謫生涯。
在地方呆了十多年後，劉禹錫被召回長安。他到玄都觀去賞桃花,寫了一首惹禍的詩：
紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。
玄都觀裡桃千樹,盡是劉郎去後栽。
此篇詩語譏忿：意思是，如今滿朝新貴,像盛開的桃花一樣紅火,都是我劉禹錫被趕出長安以後,爬上來的。劉禹錫是真實的，寫詩表達心中的憤懣與嘲諷，這是他的習慣。但他忘了，他處在中唐，盛唐時＂兼容幷包＂的氣象已蕩然無存。這首詩像馬蜂一樣蟄痛了當權者，他們一下子被觸怒：好你個姓劉的，召你回長安，不感恩也罷，還倒來一鈀，什麼東西，一邊貶去。於是，他馬上又遭貶逐。
這一貶又是十多年。等他五十七歲再回長安時,玄都觀裡的桃花已蕩然無存,荒涼一片。這老先生不怕惹禍,又寫了一首《再遊玄都觀》：
百畝庭中半是苔,桃花開盡菜花開。
種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
比較前一首詩，諷刺更為辛辣。如果說前一首是牢騷詩，那這一首是橫眉冷對的戰鬥詩：你們這些人，別看手裡有權，我劉禹錫就是看不起，堅決和你們扛到底！
這首詩一出，他留在京城的職位又黃了，又開貶了。這在他的意料之中，他主動對人生進行了一次＂人工降雨＂了。
經歷＂桃花劫＂期間，劉禹錫在和州將清高詮釋得非同一般的帥氣。
那年他被貶至安徽和州縣當一名小小的通判，他是趾高氣揚地去了。可和州知縣哪裡容得下一個得意的貶官，故意不按標準安排住宿，讓他難受。可一陣子後手下報告劉禹錫活得很滋潤：吟詩作對。這不行，搬！搬到離辦公遠的北門。可一陣子後手下又報告劉禹錫還唱上了：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”這縣令也軸，是真小人，他堅持不懈地又讓劉禹錫搬家了，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。這一回出效果了，直接催生劉禹錫的名篇《陋室銘》：
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨！苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
劉禹錫還將這件事做得充滿儀式感：請既是同年又是難兄難弟的中唐名流柳宗元書寫銘文，並請人刻上石碑，立在門前。
《新唐書》對劉禹錫的評價偏低：＂禹錫恃才而廢，褊心不能無怨望，年益晏，偃蹇寡所合，乃以文章自適。＂就是說劉恃才放曠，偏執結怨，孤僻無友，以文自娛。
真的猛士內心無比強大，敢於直面眾夫所指眾口爍金。劉禹錫特立獨行。他是真的驕傲，他是真的看不起那些只懂阿諛奉承而不會幹實事的庸碌之輩，他是真的把自己當成炮灰，義無反顧地打向那些只懂得耍權弄術的官場權貴。他戰鬥著，他勇敢地戰鬥著，他坦然地接受在別人看來是可以避免的官場風雨，他是中唐詩人中的豪傑。
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。大半輩子處在貶謫生活中的劉禹錫，內心始終在貶謫的＂烏雲＂上面。自命不凡不改：斯是陋室，惟吾德馨；熱愛生活依舊：東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴；靈光哲思閃現：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。他晚年與白居易登上一座高塔時,還得意洋洋地唱著：
步步相攜不覺難,九層雲外倚欄干。
忽然笑語半天上,無限遊人舉眼看。
自從漢武帝採納了董仲舒的＂ 罷黜百家，獨尊儒術”，我們這個民族就開始盛行中庸之道，少了很多血氣方剛的東西，太多的客套與虛偽，太少的純真與性情，把許多人性本真的展現視作離經叛道。可傳統的道德綁不住劉禹錫的倔強與驕傲，貶謫幾十年，歸來依舊少年：前度劉郎今又來！
周國平在《靈魂只能獨行》中寫道：
“許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了稜角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的消亡。真正的成熟，應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。”
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