尼采：男人們很少會忍受一項職業，女人們很少會忍受一個男人
弗里德里希·威廉·尼采
弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900年），德國哲學家、思想家、作曲家、語言學家、評論家、詩人，其主要代表作有《我的哲學老師叔本華》《不合時宜的考察》《悲劇的誕生》《善惡的彼岸》《查拉圖斯特拉如是說》《希臘悲劇時代的哲學》《權力意志》《論道德的譜系》等。
尼采的哲學，深受叔本華的影響。尼采20多歲的時候有機會拜讀了叔本華的《作為意志和表象的世界》一書，就被叔本華哲學深深著迷，並說：“他說的每一個字，我都要讀”，自此之後，尼采一生的哲學思想都深受這位偉大哲學家叔本華的影響，還專門寫了《我的哲學老師叔本華》一書，這本書還成為尼采哲學的重要代表作，據此可知叔本華確實對尼采充當了“導師”的地位，因為尼采的著作中“叔本華教導我們說……”的句子比比皆是。
尼采是西方現代哲學的開創者，對於後代的哲學發展產生重大影響，尤其是對存在主義哲學、後現代主義哲學的影響非常大。尼采的哲學，強調“權力意志”，認為人們根本不是在追求幸福，而是在追求“權力意志”，世間的任何東西都在追去自己的“權力”和“意志”，都試圖保存自己、發展自己、壯大自己，萬事萬物之間充滿了鬥爭，原始森林的樹木之間也是充滿鬥爭的，人類社會甚至可以說就是鬥爭的社會，沒有鬥爭也就不會存在人類社會。
尼采對柏拉圖、亞里士多德等“先哲”的許多觀點進行了批判，甚至直接“攻擊”和“謾罵”柏拉圖、亞里士多德等哲學家本身，尼采說：“柏拉圖是一個懦夫，因此他遁入理想之中”，並且還稱柏拉圖是一位“雜耍演員”。對亞里士多德等哲學家也進行了批判，對他們進行了諷刺，唯獨對康德予以讚賞。無獨有偶，叔本華也對康德非常讚賞，叔本華的哲學就是對康德哲學進行“改造升級”的基礎上形成的。
柏拉圖
尼采對傳統道德進行了無情的批判，認為傳統道德害人不淺。尼采反對“善”，他說：“善人是最有害的人的種類。一個人的善不管到什麼程度，他都是有害的。”在經濟方面，尼采似乎預料到歐盟經濟的一體化的嘗試，在歐盟成立100多年前，尼采就提出：“歐洲經濟上的統一過程勢在必行”。哲學家的嗅覺高度靈敏，其他領域的專家需要進行大量研究才能得出的結論，像尼采這樣的哲學家似乎可以一眼看穿。
尼采似乎對女人具有歧視性的評價，這在其著作中多次出現。在有的時候，他單獨貶斥女人，他說：“在去見女人之前，別忘了帶上你的鞭子”；在有的時候，尼采將男人、女人進行比較以說明女人不如男人，比如，他說：“女人的反應比男人慢”；在有的時候，尼采不僅貶斥女人，同時也貶斥了男人，對男人的種種不是進行一針見血的評判。
尼采說：“男人們很少會忍受一項職業，除非他們相信或者說服自己相信，這項職業比其他的更重要。”
現代有研究表明，職場女性對待工作的忠誠度，比男性更高；而男性更換工作的頻率，比女性更高。呵呵，這是在證明尼采的觀點是正確的嗎？
同時尼采還指出：“女人們對待她所喜愛的男人時也是一樣”。什麼叫也是一樣呢？也就是，女人們即便是對待自己所喜愛的男人，也是很少會忍受的，除非他們相信或者說服自己相信，自己的這個男人比其他男人更重要、更有用。
男人們很少會忍受一項職業，女人們很少會忍受一個男人。尼采提出了這樣的觀點，但是並不進行論述。如果是學者，他提出了這樣的觀點，就需要論述，就需要論據的支撐和論證，否則無法說服人。但作為哲學家，不僅是尼采，包括叔本華等許多哲學家，他們在提出了一個觀點之後，就戛然而止，並不進行論證。難道這是哲學家的特權？
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