1、 婚 清代至民國，封建禮教盛行，男女授受不親，婚姻大事遵“父母之命，媒妁之言”，大多包辦而成，只講門當戶對，不管有無感情。民俗有“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗，嫁到叫花提挎簍（討飯簍）”之說。且有一些封建愚昧的婚姻形式，諸如納妾、就親、搶親、回頭親、指腹為婚、童養媳等。建國後，廢除婚姻陋習，實行新《婚姻法》，男女雙方自由戀愛，自主婚姻；領取結婚證書，即為合法夫妻。
舊時結婚，俗有“三茶六禮”之規，從說媒、合八字、送庚貼、看家、作揖、下聘禮、起媒、送日子、追接到迎親、拜天地、喝喜酒、鬧洞房以至新婚回門，來年送端陽等，禮節紛雜繁縟，且視婚姻為買賣，極力鋪張，耗費錢財。
建國後，實行新式結婚。城鎮青年男女大多自由戀愛，雙方相互交往、瞭解，一旦感情加深，彼此愛慕、志趣相投，則確定關係，等條件成熟，即領取結婚證書，舉行婚禮。多旅行結婚。亦有由組織或單位舉行集體婚禮。
農村因傳統習俗的影響及男女交往少，婚事仍多由媒人撮合，稱“做媒”或“管閒事”。媒人視男女雙方個人及家庭情況，若“般配”則找雙方父母提親，並初步徵得男女本人同意，到一地點（多為集鎮）見面，稱“相人”或“相面”。若“相人”基本認可，之後定一日期，女子同親眷（多為母、嫂）及媒人到男方家“看家”，男方備少量錢物贈給女子，稱“打發”，若收，則表示確定關係，反之則為不同意。關係一經確定，雙方開始往來。逢年過節，男方請女子到家，其中每年臨近春節，男方要請女子吃“團年飯”。正月初二，男方要上女家給女方父母拜年。至結婚，一般要有一個過程，稱“過腳步”：除“看家”外，須“作揖”，即定婚，男方送女方衣食之類的禮物。次為“起媒”，男方與媒人一同到婦女家，要回女子生辰，占卜，男方須送一定禮物；再次為“送日子”，男方送禮到女家，確定婚期。後為“過禮”，送禮物女家，但禮物一半重由男方帶回。“過禮”時間視結婚時間而定：單日子（陰曆）結婚，則在婚前一天；雙日子結婚，在結婚前兩天。男女雙方婚齡一到，鄰取結婚證書，舉行婚禮。農村近年不經媒人說合而自由戀愛結婚的漸多。結婚時，城鄉青年多步行或乘車到男家（或女家）舉行婚禮，熱鬧而隆重。從上世紀80年代開始多數男女在結婚之日乘小汽車在前，大卡車隨後，披紅掛綠，亮出多種電器、傢俱，招搖過市。
2、 喪
解放前城鄉喪禮繁縟，封建迷信色彩濃厚。富貴官宦人家設孝堂、安靈牌，懸換聯、竹幔，鋪道場、做法事，超度亡靈。
解放後，舊喪祭儀式漸改，少數仍沿襲舊俗。送終：人將死，送堂屋停門板上，頭朝裡。子女親屬靜立身旁，稱“送終”。氣絕，掉死者頭朝門外，痛哭。燒10斤4兩“落氣紙”。後請人告知親朋，稱“把信”。入殮：人死當晚，請人為死者沐浴。男性死者則理髮。之後穿衣，系“腰帶”。“腰帶”為白線，十歲一根，依年齡而定。穿著停當，裝棺，稱“進材”。棺內先墊火灰，用鬥軋，再鋪“紙錢”。入棺後，在棺底點長明燈。亦有在棺底置鬥，內盛米，米中插枰，叫“奪氣米”。坐夜：即“開弔”，在出殯前頭一天夜晚，念悼詞（祭文），吹奏鼓樂、燃放爆竹，繞棺、叩拜，至深夜。出殯：俗稱“上山”，在坐夜之次日晨,孝子披麻戴孝,捧“骨殖棒”在前，親屬穿白鞋或系黑紗在後，一路鑼鼓銃炮，擁棺至墓地埋葬。出殯後三日，夜半再到墓前燒紙，稱“護山”。死後，每過七天祭奠一次，叫“頭七、二七、三七、四七、五七、六七”至“七七”上。滿百日再祭奠一次，稱“燒百日”。第一年春節貼白紙對聯，第二年為黃紙，第三年貼綠紙，以示悼念。三年內，每逢死者週年日祭奠一次。上為農村喪葬之大概。城鎮有所不同，喪儀較簡，多以纏黑紗代披麻戴孝，以肅立鞠躬默衷腸代跪拜叩首，以追悼會代“坐夜”。上世紀60年代起改土葬為火葬者漸多。
近年亦有喪家大肆鋪排，攀比“熱鬧”，宴席幾十桌不等，大放哀樂，樂聲與鞭炮齊鳴，非常熱鬧，且不乏迷信色彩。因此亦有人嘆：“如今死人死不起。”
3、 喜慶
民間生辰壽時及擇基建屋等多喜慶，且禮俗各異。
生育 孕婦產後，女婿即持紅雞蛋、糖等禮品往岳父家“報喜”。岳父家以雞蛋、嬰兒衣物等回送。產後七天至滿月，選定吉日，宴請親朋以示慶賀，謂“做三朝”，親朋多送禮物。嬰兒滿一週歲親朋前來祝賀，主家設宴，若不請客慶賀，由母親抱嬰兒往孃家度過，稱“躲生”。
壽辰 小孩過生日，家長多選十歲生日紀念，即“做生”，但往往不足十歲即行，俗稱“做望生”，有吉祥之意。逢此生日，一般較熱鬧，親朋饋送禮品，主家置酒席宴請，燃放爆竹。後逢生日，吃麵條，為長壽麵，取意長生不老；吃雞蛋，取意一滾即過，日子順暢，家中多備酒菜。年滿60歲以上的老人，多整十歲做生，稱祝壽。舊時祝壽，親朋多送壽幛壽聯、食品，燃放爆竹，子女跪拜。現今祝壽，親朋多贈壽餅、長壽麵和其他禮物。時逢壽日，慶賀者分而食之，有“吃壽麵長壽”之說。有長輩健在晚輩不做壽的習俗。
擇基建房 過去民間建房，請“陰陽先生”看“風水”，定門向，並選定“吉日”破土。今建房少數沿用舊習，大多注重房屋採光通風。建房檁椽、瓦擱就，即上樑。梁取香椿樹為佳，次為柏樹，上樑時，工匠高喊“上樑大發”，主家撒包子、糖果，建房者及圍觀者搶而食之。上樑之日貼對聯，午餐主家擺酒席款待工匠及親朋，此為舊俗，流傳至今。房屋建成後，親朋多饋贈禮物以示慶賀。
建國後，諸如參軍、招工、升學等視為喜慶之事，親朋多贈送禮物以祝賀，主家多置肉擺酒以款待。上世紀80年代以來此風更盛。
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