山墙，潮汕本地俗称“厝角头”

墙头是中原汉晋遗风和古越族文化相结合的产物。古越族人本来就有在屋顶上树柱安角的习俗，《隋书·东夷传》载：“流求国，居海岛之中……王之所居，壁下多聚髑髅为佳，人间门户上必安头骨角。”古流求国，即今台湾省，其族源与潮汕原住民同为古越族人。在门上安角是古越族人财富和权力的象征，是雄性的代表。

潮汕民居的“厝角头”大致有三种形制，一是人字形，比较简洁实用，修造成本也不高，潮汕民间多采用；二是锅耳形，线条优美，变化大，实际上它是仿照古代的官帽形状修建的，寓意前程远大，常用在祠堂庙宇；三是波浪形，造型起伏有致，讲究对称，起伏多为三级，实际是锅耳墙的变形，更像古代的官帽，潮汕普通百姓基本不用。

五行相生的规律是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这显然是从观察事物的变化而总结出的一种朴素的认识论。

五行相克的规律：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木、木又克土，其原本可能同样根源于认识论。

潮汕山墙按形状的不同可分为金木水火土各式，它们的命名和堪舆学的山形的命名是一致的。它们是：“金形圆而足阔”，“木形圆而身直”，“水形平而生浪”，“平行则如生蛇过水”，“火形尖而足阔”，“土形平而体秀”。此外还有大幅水、龙头楚花火星式（多用于祠庙）等变体。

特点：金者头圆而足阔

【金式】

特点：木者头圆而身直

【木式】

特点：水者形平而生浪，

平行则如生蛇过水

【水式】

特点：火者头尖而足阔

【火式】

特点：土者头平而体秀

【土式】

按传统的五行山墙装饰，其讲究是非常严格的。建屋前，要请风水先生考察，风水先生则要根据屋主的生辰八字，以五行之法推算，才能决定该屋应该采用哪种式。

民居厝头多为金、木、土、式，少为水式，极少为火式，只有宫、庙、祠、才用火式，或许用意是希望香火旺盛，也是潮汕的传统文化。

我们研习传统潮汕民居风格，是与先祖智慧的再次相遇和碰撞。一砖一瓦，一墙一廊，沟通了人和空间的对话，串起历史在今时的传承。

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關鍵字: 百越族 文化 建筑

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