孔子曾言老子如龙,而隐仙派来无隐去无踪,若显则济世渡众

孔子曾言老子如龙,而隐仙派来无隐去无踪,若显则济世渡众

武当隐仙派先祖系列(壹)

原文:麻衣先生,姓李名和,道号初阳。内乡人。隐石堂山。生而神奇,绀髪①美姿。稍长,厌世浊腐,入终南静养,遇尹文始,传以道要并相法,命往南阳湍水旁灵堂山修炼。洞居十九年,冬夏恒着麻衣,故号爲麻衣子。灵山有水,四时常温,名旸谷,时往沐浴。一夕有少年十二人来拜曰:“吾属龙也,上帝以师道成,命吾等辅行大化”。自是有求雨者,皆验。乡民谒恳甚繁,别隐歙之黄山卽黟山,人称爲“黄山隐者”。

孔子曾言老子如龙,而隐仙派来无隐去无踪,若显则济世渡众


麻衣真人原叫(俗名)李和,道号为初阳,为河南省内乡县人。他刚修道时,居住在石堂山。他生来奇特,发色绀青,仪容俊美。年纪稍长,他厌恶当时世俗的污浊与腐败,于是到终南山静养,在那里遇到了他的师父尹喜真人,并传授他道法要妙和相人的本领。之后,麻衣道人接受尹喜真人的建议到南阳湍水旁灵堂山修炼。

麻衣道人住在石洞里足有十九年,不论冬夏都穿着麻衣(修道有成的重要表象之一:冬天不怕冷,夏天不怕热),所以当时的人们称他为麻衣道人。石堂山一带山清水秀,四季气候宜人,那里有一个向阳的山谷,麻衣道人常去那边的山谷沐浴以洁净身心。

一天夜里,忽然来了十二个少年,祂们拜见麻衣道人说:“我们原属龙族,天帝命令我们来辅佐您实现教化众生的使命。”此后,但凡有人来求雨祈福之事的无不应验。但时间一长,麻衣道人不堪乡民们的烦扰而只得另外隐居到安徽的黄山市去修道。后来,他被当地的百姓尊称为“黄山隐者”。

孔子曾言老子如龙,而隐仙派来无隐去无踪,若显则济世渡众

注:

①内乡人:今河南内乡县。

②石堂山:古称灵堂山

③石堂山:位于河南省内乡县。石堂山乃中原名山,道教的著名胜地,是闻名遐迩的麻衣道场。在历史上,因麻衣子影响深远,和武当山的张三丰不相上下,故有“南有武当,北有石堂”之说,地位十分显赫。

④绀髪美姿:稍微带红的黑色,道教得道者之发,或泛指一般绀青色头发。

⑤厌世浊腐:厌弃世间的污浊和腐败之风。

⑥南阳湍水旁:河南西南部河流名称。见北魏郦道元《水经注》:卷二十九中载:“湍水出郦县北芬山,南流过其县东,又甫过冠军县东,湍水出弘农界翼望山,水甚清彻,东南流径南阳郦县故城东,《史记》所谓下郦析也。仅武帝元朔元年,封左将黄同为侯国。湍水又南,菊水注之。水出西北石涧山芳菊溪,亦言出析谷,盖溪涧之异名也。源旁悉生菊草,潭涧滋液,极成甘美,云此谷之水土,餐挹长年。司空王畅、太傅袁隗、太尉胡广,并汲饮此水,以自绥养。是以君子留心,甘其臭尚矣。”

⑦旸谷旸谷(古称日出之处) yáng,本意是指旭日初升,引申义为晴天。该字在《淮南子·地形》和《自渔梁驿至衢州大雪有怀》等文献均有记载。旸,寓意佳。入男名,多为俊美之意。

⑧歙(xī)县,隶属于安徽省黄山市,古名歙州。位于安徽省最南端,北倚黄山,东邻杭州,南接千岛湖,地形以山地丘陵为主,属于中亚热带与北亚热带过渡区。

⑨黟山是中国古代对黄山的别称,位于安徽省黄山市。

孔子曾言老子如龙,而隐仙派来无隐去无踪,若显则济世渡众

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翻译:道海寻真



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