红圪塄村是九连城镇的一个行政村，位于平半线（现沽源去往张家口的中道）北侧，西距镇政府所在地半拉山村将近8公里，东距沽源县城50多公里。红圪塄村南不到2公里处有一道圪塄（沙梁子），长约五六公里，东西横贯稍代营、冰河营子、向阳和李大美村，红圪塄村就是因这条圪塄而得名。“圪塄”前之所以加个“红”来修饰，是因为过去一到夏天，圪塄上就开满了红色的野花。
要讲述红圪塄村的故事，就得讲一讲古力半淖和羊房子，尤其要讲一讲董家围子。清朝时，红圪塄一带属太仆寺旗左翼牧场，是蒙古王公牧地。由于放垦，在120多年前的光绪年间，红圪塄一带水草滩迎来了第一户垦民——从张北辣椒沟迁来的赵旺家先人。赵家先人来时这里还是一片水草滩，他们就选地势较高较干燥的地方建房居住，并以自家原来居住的张北古力半淖村为之命名。古力半淖村就此诞生，红圪塄村的农耕文明从此拉开了帷幕。
到民国七年（公元1918年），宝昌招垦设治局成立，主持操办各地垦务，牧场荒地悉数以较低价格卖出开垦。红圪塄附近土地被富户郭庆山、田申秀和王万亿等人家买去。随着土地的不断开垦，红圪塄汉民逐渐增多，土地开垦面积也逐渐扩大。来得较早的垦民有赵荣章、段清、胡全生和胡全长等人，还有一个专门给人制作磨子的高石匠。他们有的租种别人家的土地，有的给别人家当长工，还有的给董生太放牲畜。
董生太是国民党某部一位团长，他在红圪塄这一带没有土地，却放养着200多只羊，100多匹马。他在距古力半淖西北约一公里的地方（今红圪塄村西北角一带）盖有羊圈、马棚，还有供羊倌、马倌住宿的房子，人们都管这个地方叫“羊房子”。所以，“羊房子”也是红圪塄村最初的村名。
董生太等有钱人家和其他住户都集中住在古力半淖村子里。后来，社会动乱，土匪猖獗，为保护个人生命财产，董生太联合郭庆山、田申秀和王万亿三家共同在村周围夯筑了土围子，从此这个村就有了另一个名称——董家围子。
旧时的董家围子，中有一条南北向大街，街道两边都是商铺，有油坊、脚蹬罗子的面铺、裁缝铺和铁匠炉等。董家大院在围子东北角，高门大院，修建得非常气派。在是日伪占领期间，董家围子曾是伪宝源县七乡政府驻地，而当时的乡长就是董生太。
1956年，红胜乡（乡政府驻地董家围子）与平原、建国和榆林沟3个乡合并为红圪塄乡（乡政府驻地不变），红圪塄开始登上沽源历史舞台。乡村制改为社队制后，红圪塄乡并入九连城公社。1963年，红圪塄公社驻地由董家围子迁到李大美，一年多后又迁回红圪塄（沙梁子北约500米处，距现红圪塄村约1公里）。但这个地方距离村子太远，也不是理想的公社所在地。后来，又迁到羊房子旧址(现红圪塄村)，从此，红圪塄作为公社（乡政府）驻地，逐渐繁华起来，也被人们所熟悉，而“羊房子”这一名称则慢慢被人们遗忘了。直到1997年，红圪塄乡与九连城乡合并为九连城镇，红圪塄村也不再是乡政府驻地，这个村庄才又显得萧条起来。
从解放前的奉英乡政府驻地，到解放后红胜乡、红圪塄乡政府（公社）驻地，历时二十多年，董家围子在当地一直有着重要的地位。到了和平年代，社会不断发展，人口不断增多，围子的防御功能已失去意义，甚至成为一种障碍和束缚，于是，乡政府首先搬出了围子。紧接着，初建于1958年的中学也于1971年迁到围子外的羊房子东南角位置。而初建于1953年的粮库，也随着乡政府（公社）的搬迁一迁再迁，于上世纪70年代初搬至羊房子东南。供销社、医院、兽医站和马站等也纷纷迁出。随后，围子里的居民也陆续迁出，到1985年董家围子内只剩下29人，现在，围子里只剩下了两户人家。
土筑的围子经过几十年风吹雨淋，终于被销蚀掉了曾经的巍峨。如今，当年的围子还在，但已经低矮到连一条狗、一只鸡，甚至一只青蛙都阻挡不住了。围子里的道路、水井和残存的地基裸露在蓝天下，诉说着并不遥远的过往。被丢弃在围子旁的石磨、石柱上凿刻的痕迹依然清晰，高石匠起早贪黑、一锤一凿辛勤劳作的结果，如今，也轻而易举地被无情的岁月遗弃在蓝天下的旷野中。
被青草覆盖着的围墙已经与草原连成一片，不仔细看，完全看不出有围子存在。其实，它就在现在红圪塄村委会东边约一百米处，与村委会隔着一条水泥路。但是更多的后来人只知道有红圪塄，却不知道还曾有过个董家围子，更不知道峥嵘岁月中那些难忘的故事。如今，沽源已无董家围子，只有红圪塄。
红圪塄乡从1956年诞生以来，经历了小乡并大乡、大乡变小乡，乡改成公社、公社又改为乡的一次次变革，直到与九连城乡合并为九连城镇，在走过了40 年的历程后，最终退出了历史舞台。如今，沽源已无红圪塄乡，只有红圪塄村。
董家围子、李大美、红圪塄南和红圪塄，都曾作为乡政府（公社）驻地。如今，红圪塄乡政府（公社）旧址已是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”然而，随着国家美丽乡村政策的落实，一个崭新的红圪塄村即将诞生。
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