達力西
中西方文化差異一直存在，此次新冠肺炎不妨為分析它的一個良好切口。
雖然全球化一詞從上世紀九十年代盛行流傳，同時伴隨著經濟、文化、食物、建築、等方方面面的大幅度交流。表面上看，我們似乎都很認可全球化這個概念，也在積極往這方面發展。但實質上，我們還遠遠沒有走到各方各面一體化的程度。尤其在文化方面，幾千年源遠流長的生活體驗和思維方式依然有著活躍的生命力，這是我們不可否認的現實。
總體看，文化差異最主要集中在東方文明和西方文明的碰撞。眾所周知，東方人大多是農耕文明，哺育我們祖先的是大江大河，我們主食是穀物，小農經濟自給自足。而西方國家由海洋文明發展而來，多是遊牧民族，肉食類較多。由於海洋的限制促使他們發展起經濟，這也是西方國家奉行資本主義制度的起因。
西方國家多有殖民和被殖民歷史，強調個性解放和自由。這也和他們的制度有關。美國是一個典型的西方國家，建國曆史雖短，但不能否認，建國之初的美國一步步發展強大與其最初所秉持的自由開放人權平等的理念息息相關，但是如今美國和歐洲這些西方國家所追求的個性和自由有沒有變味呢？真正的自由應不應該有界限呢？與典型東方國家中國比較一下或有答案。
我們古代有著嚴密嚴謹的封建制度，科舉制度長達兩千七百多年。在科舉制下，士人才子遵從儒教和王陽明朱熹等人的理學，強調“克己復禮”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，從來我們就是將家國天下放在首位。如今信仰馬克思列寧主義的我們更是堅守“群眾利益大於個人利益”的底線，承古延金。
此次新冠疫情爆發後，我國舉全國之力共同抗疫，民眾也是自發自覺封路閉門戴口罩，與我們而言這是利人利己在正常不過的舉動，在西方國家可是未必。他們所堅持的個性解放和自由對強制戴口罩是有排斥心理的。在他們眼裡，戴不戴口罩純屬個人自由不應該有任何機構強行逼迫，按照他們的思維，他們認為不戴口罩是在保護自己的人權。
綜上，新冠疫情體現出來最大的文化差異便是，我們眾人拾柴，他們各立為王。
白無邪
自新冠肺炎爆發以來，我國在黨中央的正確領導下，全國人民同心同德、眾志成城，取得了抗疫鬥爭的重大勝利，疫情從根本上得到了遏制，目前主要任務是防止境外輸入，風景這邊獨好。而西方正呈現蔓延之勢，瘟神象一匹脫韁的野馬，任性狂奔肆虐。從中可以比較看出東西方文化的差異。
第一，社會制度的優劣立判高下。我國是社會主義國家，能集中力量辦大事，維護廣大人民的根本利益。疫情爆發後，黨中央一聲號令，全國醫務人員馳援湖北，挨家挨戶排查，對感染者應收盡收，應治盡治，各行各業支援湖北人民戰疫，保證湖北人民的一切需要，這是我國戰勝疫情的根本保證。全國各地都採取了封城封村的有效措施。放眼西方，政府對疫情反映遲慢，漫不經心，還荒唐地提出＂集體免疫”的政策，放棄對老年人的救治，放棄對窮人和普通百姓的核酸檢測，中央政府和地方政府扯皮，各自為政，必需的醫療物質得不到保證，私營企業跟政府討價還價，拖延生產醫療物質。國家領導人仍忙於選舉和金錢利益，欺騙群眾。
第二，廣大人們的自律性。中國人民顧大局，識大體，自律自覺性強。兩個多月來，人們響應黨中央的號召，配合地方政府，聽從醫療專家防疫的意見，自覺宅家，佩戴口罩，保證了抗疫的社會秩序，從根本止阻止了疫情傳播交叉感染的有效途徑。我們再看西方一些國家，在所謂＂人權”的口號下，疫情管控松馳，措施不力，百姓拒戴口罩，在疫情肆虐的地區，仍不忘“自由”，搞各種聚會，戶外大街小巷自由活動，政府的禁足令阻擋不了人們的自由個性，至使疫情得以廣泛傳播。
紙都溪人84246086
這個問題很有時效性和代表性，對解讀東西方文化差異和意識形態都有直觀的、立體的、看得見摸得著的實例。
一、個人利益和集體利益上的認識差別。
我們中華民族有尊老愛幼，善良互助，先人後己，舍小家為大家，無私奉獻的傳統美德。所以在大疫當前，才有那麼多醫護人員捨生忘死地搶救病患，有的甚至獻出了生命。
而西方更強調的是個人利益至上，在危急關頭，最先要保護的是個人利益。比如買槍防身就是個明顯例子。如果個人利益受到侵犯，他就可以開槍反擊，也不違法。而我們個人是不允許擁有槍枝的。即使受到侵犯，只要沒涉及到生命危險，可以報警，訴諸於法律渠道解決，個人也沒有權力置他人於死地。因為防衛過當也是違法行為。
二、個人利益和他人利益的關係。
最明顯的例證是戴口罩。正常情況下，戴口罩無疑是不舒服的，對正常呼吸肯定有阻礙。但在疫情之下，我們要求人人都要戴口罩，這不僅是對個人的預防，更是對他人的預防。
但在西方人眼裡，戴口罩對自己造成了不方便，自己就可以不戴，別人無權干涉。把戴口罩完全視為個人的事情，與他人無關。至於別人戴不戴口罩，也和自己無關，同樣不去幹涉。正因為這種觀念，才造成官方也不提倡戴口罩。
三、對傳染性疾病認識上的差距。
西方國情疫情如此嚴重，為什麼他們還不戴口罩呢。很大程度上是他們認為口罩對病毒影響不大。換句話說，就是戴不戴口罩，該感染照常感染，不感染還是不感染。在這種觀念影響下，戴口罩自然就成了可有可無的事情。
而我們認為病毒主要是通過飛沫傳染，戴上口罩即可以避免相互感染，事實證明這是行之有效的措施。只是西方還沒有意識到罷了。一旦他們認識到這一點，自然也就把口罩戴上了，何必因為一個小小的口罩而不顧性命安危呢。
四、採取防疫的措施不同。
同樣的疫情，各有各的理解和防範措施。孰是孰非，是非優劣，要由最後的結果來論證。但是通過前期我國取得的防疫成果判斷，我們採取的早發現，早隔離，早診治的原則是正確的，是行之有效的。否則我們恐怕不會短期內就取得眼前的成果。
結語：
說到底，還是東西方文化差異，也就是對病毒理解的程度不同，個人利益和群體利益所佔比重不同，因而採取的防範措施不同。
如此而已。
