《红楼梦》中让黛玉出家,送宝钗金锁的都是癞头和尚,有何寓意?

苔花文轩


谈到黛玉的出场,不得不提到她背后的故事“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体……”,从这段文字里我们可以看出黛玉和佛家是有渊源的,并且前世已遗留了因果,此生注定来偿还情债,空有缘而无份,最终被一个情字重伤,甚至丢了性命。加上幼时体弱多病,个性又多愁善感,癞头和尚一开始就知道她的宿命,因此,劝她唯有皈依佛门才能保平安。

而宝钗姓薛,通雪,乃天上之物,无根之水。与甘露的出处相同。而她食用的冷香丸,也证明她属于甘露来历。

茫茫大士介绍中未提到宝钗的前世出处。似乎没有阐述清楚宝黛钗三人的感情纠葛缘由。偏偏甘露泄露了天机。

钗黛之所以合一,在于绛珠草是得了神瑛侍者用甘露灌溉才成为仙草的。甘露居功至伟。而神瑛侍者、绛珠仙草和甘露前生情缘纠缠,缺一不可。下凡到红尘,依旧形成了宝黛钗三人一生孽缘。

因此,宝钗不仅是来自仙界,也和黛玉一样和佛门有千丝万缕联系。



未来美学研究


第1回,绛珠仙草要幻化成人,到人间还泪,这时道人说 : “果是好笑,从来不闻有‘还泪’之说,趁此你(僧人)我(道士)何不也下世度脱几个,岂不是一场功德?”我们注意这里道人用了一个词“度脱”,意思就是“度化解脱”。那么他们怎么做的呢?

1. 道士的度脱

道士唱了《好了歌》,甄士隐听后出家了;道士在破庙中捕虱,柳湘莲听他说话后,和他一起走了;道士给贾瑞″风月宝鉴”,贾瑞没有正确使用,结果失去生命。

我们从这里看,除贾瑞之外,因为他没有听道士的话,其他两位都″度脱″成功的。

2. 僧人的度脱

僧人向抱着英莲的甄士隐说: “舍我罢!舍我罢!”结果甄士隐错失良机后悔己晚,招致英莲丢失。

僧人向林黛玉的父母提出,要使黛玉病好,或出家,或从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有亲戚一概不见。林黛玉这两点都没有做到。

僧人向薛宝钗,开了海上仙方,她也按照僧人的指点去做了,其效果是“犯了时吃一丸就好了”。这也就是说这个海上方,对薛宝钗而言只是治标并不治本。

从这里来看,除薛宝钗有一定的效果之外,其她两位都“度脱”失败。

僧人让黛玉出家与给宝钗金锁的用意 :

黛玉

僧人让黛玉出家,是为了使黛玉身体健康起来。

宝钗

当宝玉看到宝钗的金锁,莺儿笑道 : “是个癞头和尚送的。”(从前后语言来看,送的应是那八个字),可是这里为什么有三次宝钗催促莺儿倒茶呢?难道莺儿在有客人(宝玉)的前提下,不知道进礼节吗?不禁让人怀疑,莺儿说的是真话吗?

如果说的是假话,那么莺儿的用意不言而明,就是制造金玉良姻。如果是真话,那僧人也应该是为了配合"海上方″医治薛宝钗的病才对。


文学与教育


在《红楼梦》中赖头和尚是一个很神奇的存在,他总是神龙见首不见尾出现在人们最需要时刻,在黛玉和宝钗生活中赖头和尚都出现过,黛玉因为从小身体不好,所以癞头和尚想要化黛玉出家,可是黛玉父母舍不的也就没有成行。对于宝钗是赖头和尚给了宝钗一把金锁,这把金锁与宝玉的玉都有着很多的联系,甚至是姻缘的联系。在宝钗和黛玉的生活中都出现了这个赖头和尚,那么一直让赖头和尚出现的寓意到底是为什么呢?

第一,癞头和尚是故事中设定大神,他的改变众人命运之人

每部小说中都会有一个大神一般的存在,他们一般的技能就是医生性质,他们能够给剧中人都提供辅助,当剧中人出现各种问题的时候他们都能出来为她们一一化解,因为每个人在生活的设定中都会有各种的挫折,当这个问题无法自己解决的时候,那么如赖头和尚一般的大神就能体现出他们存在的意义。

赖头和尚在《红楼梦》中有过三次出场,他和跛足道人都是“神仙”一般的存在,他们就是看着黛玉、宝玉等一干人等下凡,然后他们就是为他们化解危难的。本来大观园中的人们都是天上下凡的人,当他们历劫完成他们就会回到天上的管理处去销号,那么赖头和尚和跛足道人正好保留了记忆和力量,所以他们就是众人的守护神,凡是遇到困难他们读会出现。

第二,化黛玉出家的癞头和尚为真,宝钗的故事为虚

黛玉和宝钗的故事里都出现了癞头和尚,可是她们的故事却不是都可信的,黛玉的故事里的癞头和尚可以知道是真的,因为妙玉小的时候也曾经遇到过这样一个劝告她出家的癞头和尚,妙玉为了健康听从癞头和尚的话出家,所以妙玉的病就好了。黛玉是在三岁的时候遇到的癞头和尚,可是因为黛玉父母舍不得送她出家,所以黛玉的病一直断断续续的没有好。

其实遇到黛玉癞头和尚给了她两个建议,一个是出家,另一个是不见外姓人从此不可闻哭声,如果黛玉能够做到第二条的话黛玉的一生也可以保证无虞,可是很可信黛玉的父母去世后黛玉就一直常住到贾府,黛玉不只见到了很多的外姓之人,而且还时常都在哭,于是这就暗示了黛玉的病是不能好了,这就是所谓的“治得了病治不了命”吧!

宝钗故事中癞头和尚很玄乎,薛家未上京之前贾府中并没有流传出任何“金玉良缘”的消息,可是薛家一道贾府这个故事就传开了,这就好像是有人在后边推波助澜一般。宝钗是待选的秀女,可是她也为自己准备了第二条路,就是嫁给宝玉,所以薛家才会费心营造“金玉良缘”的传说。

宝玉的玉是一件稀罕物,他的玉早就被人们传得很神奇,想要知道上边刻着的话也定然很多人走知道,所以宝钗就把一把金锁挂在身上,还一直同样刻了两句吉祥话在上边,这样看起来就同宝玉的玉有了很深的关系,所以“金玉良缘”的传说也就甚嚣尘上。

对于薛家造假之事情,薛蟠也曾无意中说起,薛姨妈告诉了薛蟠宝钗的“金”要同有“玉”的人相配,所以宝钗对宝玉就特别的上心,所以对于和宝玉的姻缘设定就是薛家制造出来的。赖头和尚是传奇的人物,他的出场就是神奇故事的开场,所以这个金锁也就成了无他给宝钗的。

第三,黛玉和宝钗都是有故事的人,遇见癞头和尚为她们二人的结局做铺垫

黛玉和宝钗都是《红楼梦》中的女主角,她们二人的经历总是需要一些特别的经历,那么癞头和尚就是这个传奇的所在,他的出现给黛玉和宝钗的生活都增添了异样的传奇色彩,这就是黛玉和宝钗能够与众不同的原因,这一段经历也证明了她们二人都是有故事的人。

癞头和尚也许只是以很平凡的人,可是通常都是要有缘人才能够遇到他,才能接受他的点化,这本身就是很不可思议的事情。黛玉的身体不好和到后来的结局都需要一个铺垫,当初黛玉没有听从医嘱,所以她将来她也因为这个病而去世;;对宝钗而言,她和宝玉之间必然是有一段夫妻缘分的,所以才会有“金玉良缘”之说,只是他们最后依旧有缘无分,宝玉出家宝钗独守空闺。



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