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大多数人认知的西游记更多的是在电视里，看到孙悟空大杀四方，就感觉很开心很热闹，等到最后，你问他看完西游记有什么感觉。孙悟空真是个大英雄，西游记真热闹，神仙斗法真精彩。
西游记真热闹，神仙斗法当然更精彩。
但是吴承恩要告诉我们的仅仅是这些吗？不尽然吧！
西游记的世界观很大，很多人仙妖都不能用简单的是非黑白去衡量。
同样的一件事，女你从这个角度看可以解，从另一个角度看好像也可以，甚至有人提出了从第八十一回倒着看的说法。
过去的解释，对孙悟空这个角色理解的还是太过单薄了，强行解释成孙悟空是个不惧强权的大英雄有点勉强，因为同时他还是个吃人肉的大魔王，草菅人命，不管是人还是妖，只要不是他的族类，孙悟空好像都可以一棒子打死，为什么不打仙和佛，因为孙悟空吃过他们的苦头。
没有那道紧箍咒，孙悟空就和金翅大鹏鸟没什么区别。
西游记其实只讲了一个道理，这个道理只有两个字，人心。
人心贪，天上的神仙也贪。
人心恶，庙里的和尚更恶。
人心善，凡间的妖魔也善。
在西游记里，好心不一定有好报，
杀人放火的妖魔高官俸禄。
一心行善的精怪死于非命。
猴子本就无情，只因无心，他才能无惧，只因无心，他才能无敌。
与其说猴子最后成佛，不如说猴子修了一颗人心，修回人心后的猴子会怎么样，
不再神通广大，不再天下无敌，不再毫无弱点，会疼会怕甚至会死。
一切只因两个字，人心。
这朗朗乾坤，像级了西游记里的世界。
这魑魅魍魉，仿佛就在你我的身边。
人心是管不住的，如来管的住猴子的心，
那么谁又来管如来的心，或者说如来真的有心吗？如来又为什么希望猴子能修回一颗人心。
答案其实就在西游记里。
西游记里的世界，公平吗？从来不公平。
西游记经典就经典在这里，说的不是故事，而是道理，关于人心的道理。
睿读西游
西游记是中国古典神魔小说中的巅峰之作，是经典的四大名著之一。电视剧更是造就了89.4%的收视率神话，至今热播三十多年，成为一部公认的无法超越的经典丰碑。
西游记创造了无数的经典和传奇，仅仅其语言方面就有很多例子。
师徒四人经典语言——至今流传
唐僧的自我介绍：
“贫僧唐三藏，自东土大唐而来，去往西天拜佛求经。”唐僧对别人介绍自己，总是这么三句话，这三句话言简意赅，多一字嫌多，少一字嫌少，全面涵盖了“我是谁、从哪里来、到哪里去”的三大哲学问题，至今无可替代。
孙悟空天边的题字：
“齐天大圣到此一游。”孙悟空和如来佛祖打赌，为了有个见证，特意在佛祖手指上的题了这么一句，不想这一句成为了千古经典，后人争相模仿，纷纷在景点题词“xx到此一游”，甚至于成为了公害。
猪八戒的口头禅：
猪八戒最常说两句话，一句每天都说，另一句关键时刻经常说，这两句话至今经常被人引用：
“俺老猪的肚子饿了”，“大哥你回你的花果山, 我回我的高老庄, 沙僧回他的流沙河, 我们把行李分了去吧。”
沙僧惜言如金的三句话：
沙僧西游一路很少说话，但是他说的最多的三句话也是经典中的经典：
“大师兄，师傅被妖怪抓走了；二师兄，师傅被妖怪抓走了；大师兄，二师兄和师傅被妖怪抓走了。”
西游记中的经典格言、名句特别多
西游记中的名人名言、哲理格言特别多，例如：
人而无信，不知其可。世上无难事，只怕有心人。出其言善，则理之外应之；出其不善，则理之外违之。君子不念旧恶度。龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
不受苦中苦，难为人上人。君子行不更名，坐不答改姓。遇方便时行方便，得绕人处且饶人。打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。
一言既出，驷马难追。一日为师，终身为父，父子无隔宿之仇！
西游记之所以能成为经典，还在于其有很多的历史典故和传说，比如“到此一游”起源于此、“ 牛鼻环”来源于此，东方朔“蟠桃三次摸”亦溯源与此，此外还有诸多悲欢离合的故事，留下了众多的遗憾，让人久久不能忘怀。
我就是竹韵
非常遗憾，题主的副标题，不能应用在我身上。对名著的改编的影视作品，我都不会瞅一眼，因为不如看原剧来得过瘾。
《西游记》作为中国名著的杰出代表，在对社会和政治及至哲学与宗教的阐述，超过任何一部传统作品。
你问它经典在哪？呵呵！它就在于不同文化层次的人，能看到一部不一样的西游记。
初中生水平看《西游记》，它就是一部打怪升级的童话小说。
大学生水平看《西游记》，它就是一部催人奋进的心灵鸡汤。
老学究水平看《西游记》，它就是一部讽刺揭露社会现实的批判文学。
