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少年时期是人生中的良辰美景，充满了幻想和浪漫的情调，完全不知忧愁，尽情享受着人生。的确，每个人都应该让少年时期充满欢歌笑语，每个人都希望拥有欢乐而美好的生活永远徜徉于青春的光阴之中，因为人生的最高目的就是快乐和幸福。当年轻人在旭日初升时是多么的意气风发，而他们在夜晚的清风中漫步于河畔树林，聆听美妙的音乐时，又是多么潇洒惬意。他们的青春正在徐徐绽放，显现出令人羡慕的绚丽多姿。但少年时代会在不知不觉中忽而逝，当他们经历人生的磨难后，才能真切地感到良辰美景的珍贵。
少年
沉醉是由于那是人生的良辰美景，追悔是由于在人生最美好的时光中贪于享乐，而未能努力学习和奋斗。蒋捷的《虞美人·听雨》对此有深刻的体验：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”让我们大胆地设想，如果我们处于“鬓已星星也”的暮年阶段，回忆往昔，假设我们取得了人生的成功，那么“少年听雨歌楼上”的情景是多么值得欣慰；假设我们的一生平平淡淡，而且充满坎坷和痛苦，那么“红烛昏罗帐”的虚度时光又会令我们怎样的感叹和追悔啊！
时光
青少年正处于人生的出发阶段，还不能对自己的命运有所认识、有所把握，有许多青年人羡慕依红偎翠、旖旎繁华的风流生活，而这只能使他们徒耗青春。不知忧愁的年轻人还未经历人生的磨练，应对未来充满向往，追求萍踪侠影的豪迈生活，而绝不能任由自己的性情无拘无束地流连于享乐的生活中。虽然我们知道人生应该努力追求幸福，但必须明确什么是幸福，然而幸福的理解因人而异，若青少年一味地贪于享乐，这不应该被看成是幸福的。有志气的青少年不能任由青春在低级趣味中徒然流逝，如果一味贪于情欲的快乐，就会虚度青春。
青春
人生短暂，但如今许多年轻人却在不知不觉中陷入了盲目追求快乐的歧途，这是十分令人担忧的，如今各种娱乐场所充斥大街小巷，对年轻人充满了诱惑，一旦把持不住自己，就会陷入纵情声色之中。青少年极易受社会环境的影响，各种外界的刺激对他们的身心有极大影响，包括互联网在内的许多渠道都在侵蚀着青少年，那里鼓吹放纵个性和情感，以满足内心的需求。但是，所谓个性自由和人性的解放，并不是让年轻人过毫无节制、随心所欲的生活，尽管词人写道：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐”,但这只是对少年时期良辰美景的回忆，并非主张年轻人过放纵情欲的生活。
互联网
当今社会由于竞争激烈，青少年在刚刚走上人生之路时就会面临许多困难。对他们来说，未来的生活将充满极大的挑战，应该认真学习，提高能力和品德，崇尚节俭，克制各种欲望，那样才能使身心获得健康的发展，而不应不加思考地选择所谓的快乐生活，沉溺于享乐之中。不仅年轻人面临着各种诱惑，即使已经走上独立生活道路，甚至已经成家立业的人，也会在各种压力下意志崩溃，让自己随波逐流，那样就会被夜晚的灯红酒绿所吸引，甚至进入“红烛昏罗帐”的生活中去。尽管生活艰难，挑战严峻，也必须要有勇气面对生活的风浪，不能等到时光白白流逝了才追悔莫及。
挑战
人生总会经历不同的阶段，凡事都有定时，这是不可避免，也无需避免的。不要感叹，做好一切准备去迎接未来的风和雨；没有经历人生波折的人，当然“不识愁滋味”了。但当他们经历了人生的凄风苦雨之后，对人生必然会有深刻的感悟，从这个意义上说，不能强迫年轻人对生命、对生活、对爱情能有多深的认识，正如《旧约全书·传道篇》所说：“凡事都有定期，天下万物都有定时，生有时，死有时。言爱有时，憎恶有时。”事实证明人生的经历越多，感情就会越丰富，思想就会越深刻。
人生
我们知道，古人在各种礼法的钳制下曾经使生命枯萎，所以对虚伪的礼教提出了大胆的抗议，在西方有薄伽丘的《十日谈》作为代表，而在中国由于宋代以朱熹为代表的道家先生提出了建伦理的著作，《金瓶梅》、《闲情别传》、《绣榻野史》和《浪史》等。对待这些书籍，那是对伪道学的反击和颠覆，在明代的书肆里充斥着大量诲淫色情，如从思想史的角度予以理解，而不能把它们当作走向奢靡和放纵的借口。“红烛昏罗帐”的生活，决不是现代人应该效仿的，那样的生活只能使自己走向颓废和毁灭。因此，年轻人一定要珍惜美好时光，让自己的心灵健康成长。
参考资料
· 《虞美人·听雨》
《旧约全书·传道篇》
