漢唐祥運
你家有礦嗎，你這麼想
這問題我們馬上會聯想，這貨是不是家裡特有礦，還是對象家不是蓋茨就是馬雲家了。這時酸溜溜的你心中已經開始幻想，幻想自己有礦，有一個富有的對象。醒醒吧親。原來問這個問題的時候我們已經有酸葡萄的心理了。這個我們先放一放且看買鞋的本人。
那是我行走江湖的資本，振作或沉淪
生活中確有這樣的，工資不高身上總有一兩件很貴的東西，手錶，包包等。人在江湖混哪能沒有頭銜，那些就是他們行走江湖的標籤。窮困潦倒的韓信，帶著一把祖傳的寶劍，證明曾經身份。他們有一種不甘心，想振作，想找回屬於自己的榮耀。這種不甘心,可以讓自己振作也可以讓自己沉淪。差別是什麼呢，你又是在什麼樣的情況下走出這樣的困境的？
你是怎麼開始沉淪的?
成長的過程中，我們聽過太多期望，希望，家長對我們的願望，比如要考某某大學，要去什麼樣的公司工作等等。那些聲音有的時候會內化在你的心裡，並會讓學習平平的自己產生落差羞愧，有的時候你只想對老師和父母說，我不要，我不要。可是你不要，你不要的聲音未必能被聽到，也可能被赤裸裸忽略。此時的你很容易選擇放棄，放棄也常常意味著沉淪開始。
當我們說出我不要的時候，我們自己發出了來自內心聲音和力量。我不要的背後是我要去過我自己想要的生活，我要過自己的一生。可是我們在被期望太深的時候我們都不敢發出自己的聲音和力量，一生穿戴者別人給自己定好的標籤行走江湖。如果我們在替其他人過出他們的期望，而放棄自己的人生，那個標籤再亮，內心的空虛會襲來，這是沉淪的開始。
別人給你的定的標籤，太深刻無法拒絕。不願過別人的一生的人，沉淪是你抗拒的聲音和力量
如果你已經沉淪，那就沉淪吧，不要急著出來。讓自己在沉淪中好好的找回自己。沉淪的自己也是抗拒，抵抗那些不是自己的東西，對那些不是自己的東西說不，只不過是方式不同罷了。不要抗拒沉淪，去接納這個沉淪的自己，他有著積極的意義，因為你已經通過沉淪發出自己的力量了。愛護這個力量，保護這個力量，它會發芽，你也會找到自己，卸下別人對你的期望，慢慢的就剩下自己的了。
敢恨敢愛，你值得擁有。如果我們很酸請多愛自己一點
江湖上也有一些人，篤定那個標籤是自己想要的，哪怕是過著精緻窮的生活。如果那就是你要的，你篤定要的。我想告訴你，你值得擁有，你配得上，就喜歡你這樣敢於擁有的人。現在我們回到剛開始的酸葡萄心理，當我們酸的時候，我們有很低的自我價值感，覺得自己不配，不值得，如果是這樣請多愛自己一點，尊重自己一點，請呵護那個不敢擁有的內心的小孩吧！
二問心空
這世上只有兩件事[呲牙]
草木搖落露為霜75
可能是因為喜愛，但更多的是因為虛榮心。
