天涯問教
第一：把希望寄託在別人身上是可悲的
這個別人包括任何人，任何事。中國的傳統美德上有“烏鴉反乳”，那是因為烏鴉有這個孝心，如果烏鴉是個沒良心的小混蛋，那老烏鴉就是在生命線上垂死掙扎了。
現實生活中，尤其是在那些50後、60後的身上，子女較多的家庭，還指望養兒防老？老了，兒女不給氣受，就已經是謝天謝地了，雖然兒女不應該這樣，卻也是那個時代發生在很多人身上的悲哀，如果這個時候，我們不指望他們養老，我們有我們獨立的生活和物質，有足夠給自己理想生活的自由，是不是就會有更幸福、快樂的人生呢？
第二：我們不應該成為孩子的負擔
相信很多人是贊成這個說法的，如今社會，每個人都有很大的生存壓力，尤其是80年代以後出生的獨生子女，上有四個老人，下可能還有兩個娃，再加上房貸、車貸的壓力，總是覺得80後這幫人處在科學技術高速發展的年代，要一直保持一顆勤學上進的心，不然隨時都可能被社會淘汰。
身為父母，總是不想成為他們的負擔，我不知道別人是怎麼樣，反正我父母就是常跟我說，讓我不要太拼了，他們有足夠的能力照顧好他們自己，後來身為人母，才有了更深的體驗，再次說到這裡的時候，自己都忍不住想哭。
第三：得之我幸，失之我命
我們為什麼生孩子？相信現代的很多人並不是為了將來老有所依。
首先孩子是兩個人愛情的結晶，因為愛，才有了他，他是我們生命的延續，其次我們更希望一個新生命讓我們體驗到做父母的苦與樂，但他們有他們的人生，能陪我們走過一段路，已是我們榮耀至極。
如果所幸，他成了我們的依靠，那是生命給予的額外饋贈，若沒有，也是人之常情，就像我們不可能永遠照顧得到他一樣，每個人，都有每個人的路，要走。
所以，我覺得，養兒不是為了防老，把養兒用來將來養老上是很可悲的事情。
請叫我蠟筆小新
養兒防老是中國千年的傳統文化。不能定義為家庭教育傳統中最大的“糟泊”。對於普遍的老百姓，我認為。
當你徹底的老了，一病不起，躺在床上不能動彈了，一時半會死不了又好不起來，而且還沒有多少錢，吃喝拉撒自己也不能料理的時候，咋辦？靠誰？靠鄰居？都是不現實的，再說長時間人家也沒有這個責任和義務。唯一能靠得住的也只有自己的子女。也只有他們才能給你活下去的勇氣，從而堅強的好起來。
養育子女防老，重在教育培養。優秀的子女，一般都有岀息，有作為。他們懂得付出，懂得感恩，孝敬父母理所當然；但也不排除少部分自私自利的子女，不感恩回報。出現這種情況，證明自己的教育應該是失敗的。種瓜得瓜，種豆得豆，這是不變的真理。
老有所依，老有所靠，養兒防老，至少在目前和今後一個時期內，還得繼續下去。咱們老百姓就這想法。
川西平原
怎麼？養兒防老什麼時候成了“家庭教育中最大的糟粕”？這個命題還真成了問題。既然由題主推了出來，並且還是徵求大家的意見，本博根據個人的感覺，以自己膚淺的文化知識參與到問題的討論其中，若有不對的地方，歡迎友友們點評。
中華文明有著幾千年的農村和農業發展的光輝歷史。在以農耕經濟為主要收入來源的年代，一家一戶的小農經濟，人到老年，不靠兒女養老能靠誰？養兒防老，不僅是上一輩人的依靠，而且還是唯一的選擇。
到了現代，至少在四十多年以前，人到老年以後，仍然是靠養兒(女)來防老。沒有兒女的家庭，生存的質量和環境難以讓人感到欣慰。尤其是生活在貧窮落後、山高皇帝遠的鄉村中的孤寡老人，儘管有鄉鄰的幫助，畢竟那不是Te們個人的親屬，享福受罪只有Te們個人知道和懂滴，別人也僅僅是耳聞目睹。
儘管目前社會已經進入到工業化、城市化的新時代。傳統文化中的精華與糟粕只有通過比較才能鑑別出來。養兒防老的教育非精華，但也不是糟粕，起碼屬於中間性質。
可能會有年輕人並不認同本博的觀念，為個人不養老一代人開脫責任，美其名曰:養兒防老靠不住。這種情況不是沒有的，畢竟是少數人的為之，並不代表絕大部分年輕後代人們的所作所為。只要有兒有女的老人，還是能夠有指望的。(2020/04/08)
