《西游记》原著对孙悟空的塑造，并非只停留于正直与忠诚。正如所有成功人士，必有独特的非凡之处，那么孙悟空这个角色，又向我们展现了哪些成功哲学呢？
居安思危
《西游记》第一回，孙悟空当上了美猴王，别的猴子沉浸于眼前欢乐，唯他有远虑。他担心百年之后的安危，于是放下眼前的享乐，独自踏上漂泊的旅途。
原著说，他看见世人贪好名利，却反受其累争斗不休，既得陇而又望蜀，更不知爱惜身命，真是目光短浅。他先打好身体基础，再学习本领，才开始闯荡江湖生涯。
虽说担任弼马温，是孙悟空不愿提及的一段往事。但不可否认的是，在职期间，他对待工作认真负责，把马匹养得膘肥身健。能把小事做好，才是个值得托付的人。
他做事有始有终，凡事有着落有交代。在高老庄和猪八戒初次交手，鏖战一夜之后，为了避免师父等待焦虑，孙悟空特地回来一趟通报消息。
第三十八回，欲为乌鸡国国王伸冤，即使有神明庇佑，也尽力做到预先筹划周密。将要申辩官司，懂得收集保护证据。将与人合作，懂得让出部分利益。
第七十一回，为了得到金圣宫娘娘的信任，他临行前向朱紫国国王要了一个信物。并且知酒能破除万事，毁人一生，借娘娘之力，施展美人计，智斗金毛犼。
惠及旁人
原著第十九回，在收服猪八戒之后，高家拿出金银酬谢。孙悟空虽自己不要，却没忘了抓一把犒赏，交给那个在高家，为此事长期辛苦奔波的仆人，高才。
其实这是替高家，赏赐这个任劳任怨的仆人。但孙悟空却说，是感谢高才成全自己，师门新收了个徒弟。既免得主人尴尬，也不伤了仆人的心。
在五庄观打到了人参果，也不忘给并不知情的沙和尚留一份。第四十四回，看到车迟国道观里有贡品，没有自己变化了去享用，而是带上猪八戒、沙和尚一起。
原著第五十一回，孙悟空请来天兵天将，协助降伏青牛精。看见汹涌的水势，孙悟空却突然想起，四邻百姓，担心大水淹了民田，连忙招呼水伯收水。
经世济民的仁义之心，不是寻常人所能拥有。第五十三回，在西凉国，虽然如意真仙对他出言不逊，还两番使钩，坏了孙悟空的事，孙悟空也不甚在意。
他唤来沙和尚，不仅方便施计策打水，也方便分些好处，给留宿他师徒四人的户主。那妖仙不肯罢休，孙悟空也只是毁了他伤人的利器，训斥几句便离开了。
那些被请来帮忙的神仙，孙悟空会找合适的机会，将他们从幕后推到台前，把功劳让给支持自己工作的人。让受到恩惠的人，感激和祭祀这些出力的神仙。
这样不贪功，并且能与众人分享好处的举动，也使孙悟空更有人缘，更长面子。互惠互利的事，总是不容易遭到拒绝的。
改变自己
第二十二回，猪八戒提出了许多取巧的速成办法，孙悟空告诫他。成功的辛苦，旁人只可用心辅助，却无法替代。吃不了苦，如何能成功。
轻易办成的事，是不会被人重视和肯定的。付出少，却想收获多，哪有这样的好事。投机取巧办成的事，怎知交换来的东西，哪里有缺陷。
第三十二回起，在西行途中，他多次借助乌巢禅师的《多心经》提醒唐僧，瞻前顾后是成功路上，必须跨过的心理障碍，专注于自己的目标，功到自然成。
西行之初，孙悟空因为无法控制情绪，在五庄观惹出祸事。原著第二十六回，劝诫世人不要因为一时之怒，做出遗憾终生的事。
第三十三回，经过平顶山，始知为浮名所累。到了第八十二回，遭遇白毛老鼠精时，西行将尽，孙悟空亦有了很大转变，他对猪八戒说了这样一番话。
他说，杨木柔软乖巧，所以匠人取他来雕刻圣像，享受金银华贵，受人顶礼膜拜。而檀木坚硬，被铁箍、受捶打，所以受尽苦楚，皆因秉性刚强。
如果柔软的姿态，有助于办事，那采用它，作为一种方式，也没什么不可以。何必执着于强硬的姿态，反而耽误了要紧的大事呢。
摒弃前嫌
唐僧赶走孙悟空，自己却被黄袍怪变作老虎，囚禁在牢笼中。猪八戒曾经多次出言诋毁，使孙悟空吃尽苦头，如果孙悟空没有容人雅量，猪八戒怎敢再去求他。
听说唐僧有难，孙悟空当即挺身而出。群猴舍不得他走，孙悟空却为唐僧辩解说，他没有赶我走，是嘱咐我回家看看，放我几天假。我还是办完事，再回来同乐。
去年，周杰伦发布了一首新单曲，《说好不哭》。歌词里有一段，“都这个时候，你还在乎别人怎么看我，拼命解释不是我错，是你要走”，情境竟然如此合拍。
孙悟空的确不是小心眼的人，第四十九回，唐僧在通天河被鲤鱼精捉走了，三个徒弟商量着救师父。猪八戒故意要将孙悟空跌一跤，不料孙悟空早提防着。
一见大师兄没了，沙和尚不干了，说我不跟你去。因为他吃过亏，猪八戒在紧要关头，不打招呼自己先跑，以致于沙和尚好心去助战，反被黄袍怪所擒。
见两人争执，孙悟空才说，我在我在，吓得猪八戒倒头便拜。沙和尚就笑了，说你死定了，你怎么就敢捉弄他。没想到孙悟空只一句，我不弄你，将这风波一笔带过。
甚至在第九十四回，驸马唐僧要打猪八戒。孙悟空没有趁机报复，而是挺身而出，捂着他的嘴劝他莫胡说，把这事哄过去了。如此为人，怎不令人钦佩。
西行途中，孙悟空受的苦难折磨，或许并不少于唐僧。但这段辛苦磨砺，也成就了他的功绩和人生。
