于野洋
不请自来，我来回答一下
我不会，儒家思想只适合坐天下，并不适合打天下。战国是群雄争霸，几乎个个都是饿狼一般，企图吞并他国领土。这时候，你去和他讲仁义，我想他会把你当做傻子看。春秋时期的宋襄公就是前车之鉴，宋襄公以向以仁义自称，即使打仗还要等别人渡过河，列好队再打，结果自己实力不济，狼狈而逃。宋襄公就是用儒家思想治国的君主，落得如此下场。
（宋襄公）
即使是当时实力强大的楚国，庄子在他们国家，也只是得到一个文官类似供奉的职位，只是负责教育弟子，楚王并没有重要庄子，更不用说采用他的治国之策了。
（庄子）
在战国时期，我认为应该采用法家思想，因为只有法家思想才适合那个乱世。韩国是战国七雄中，国力较弱的国家，但就是因为韩非的法家思想，才得以延续。但最终韩王被离间，舍弃了韩非，韩国最终被灭。而反观最终统一六国的秦国，靠的就是法家思想，前期实行商鞅变法，使国家变得强大，后面重用李斯，国家逐步趋于统一。李斯和韩非师出同门，韩非甚至还在李斯之上，但因韩王无能，韩非不死，可能历史就会改写。
（李斯）
（韩非子）
九月读历史
战国七雄是指秦齐楚燕赵魏韩七国，春秋战国，群雄逐鹿，我国当时四分五裂，各国独霸一方，战乱频繁，人们生活在水深火热之中。
当时有代表的思想是道家 墨家，法家，儒家，以孔子为首的儒家思想当时比较流行，孔子周游列国，到处去传播儒家思想。
儒教主要宣扬尊卑等级 ，主要表现一个
仁字，当时那样的历史情况，恰恰符合了统治阶级的心理，要求大众必须听从于太他。
战国七雄任何一个国家，都是比较推崇儒家思想的，如果换作是我，也是会采用这一思想的，当时历史条件就是这样。
岁月静好春常在
个人认为儒家更适合于指导和平时期的安定与发展，秦国能够一统天下的成功案例已经告诉了我们，群雄并起的大争之世，最为实用的首先是以法家立规，没有规矩就没有方圆，再以兵家保家卫国，建功立业，因为偏安一隅的仁义善良，只会被群狼环伺的外部压力吞没…
而汉朝建立之初，是为了平息刚刚统一的列国，对严苛峻法的抵触情绪，为了不再激起天下民变纷争，先采用了道家无为而治的，怀柔政策，经过文景之治，天下安定之后，才开始罢黜百家独尊儒术，因为那个时候已经进入了大一统的和平时代！
