陈永恩
尽可原谅，是一种悲悯情怀，觉得世事也无非如此。
如苏轼所言，世事一场大梦，人生几度凄凉。
也许古人如苏轼，今人如木心，看穿了人生的真相，其实就是悲凉入骨。
这种想法与二人受佛教影响有关，苏轼是打通了儒道释的大文豪。佛教对人世的理解是悲悯的，一切的执念妄念是没有觉悟，这些是尽可原谅的。所以，苏轼对那些迫害自己的政敌，从内心是悲悯的，无恨的。这些人尽管打击陷害他，但他们其实微如尘埃，微不足道。
木心这个名字来源于佛经，木心先生历尽沧桑劫难，两次入狱，后来到美国，晚年再回故乡乌镇，终老于故土。
木心是美术家，艺术评论家，对中西哲学、文学艺术融会贯通，东方的老庄思想、佛学智慧可能对其产生重要影响，在看惯了东方的春花秋月风雨如晦，浸染了欧风美雨后，他其实也看破了世事真相，不在于斤斤计较于一些恩怨得失是是非非。那些人，那些事，很可怜而已。
木心说：生活好在无意义，才容得下各自赋予意义。
木心说：生活是什么？生活是死前的一段过程。
青霞人文
木心原名孙璞，男，浙江乌镇人，是著名作家，画家，诗人。木心说的这句话出自他1993年创作的诗集《我纷纷的情欲》。名曰《杰克逊高地》。
原文如下
五月将尽
连日强光普照
一路一路树荫
呆滞到傍晚
红胸鸟在电线上啭鸣
天色舒齐地暗下来
那是慢慢地，很慢
绿叶铸间的白屋
夕阳射亮玻璃
草坪湿透，还在洒
蓝紫鸢尾花一味梦幻
都相约暗下，暗下
清晰 和蔼 委婉
不知原谅什么
诚觉世事尽可原谅
大千世界，滚滚红尘，我们皆是悠悠过客。一路走来，历尽尘世沧桑，岁月的洗礼，在成长中渐渐读懂了人生。
三千繁华如流水，人生一梦太匆匆。何必执著过往。人生之中，总有一些挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不掉的深情。
失去的东西，其实从来就不属于自己。待人对事，不要太计较，对与错何必认真，一切皆如过往云烟，转眼消失不见。
原谅所有的一切，释怀一切，心静如水，是一种胸怀。其实没有什么是不可原谅的，它的最高境界，也许就是不知原谅什么吧。
三千繁华落忘川
”世事尽可原谅”出自木心的《杰克逊高地》：
五月将尽连日强光普照
一路一路树荫
呆滞到傍晚
红胸鸟在电线上啭鸣
天色舒齐地暗下来
那是慢慢地，很慢
绿叶藂间的白屋
夕阳射亮玻璃
草坪湿透，还在洒
蓝紫鸢尾花一味梦幻，
都相约暗下，暗下
清晰 和蔼 委婉
不知原谅什么
诚觉世事尽可原谅
木心是那个写出”车、马、邮件都慢“的木心，是"文学鲁滨逊"的木心，是文学绘画双绝的木心，是从未被劫难放过的木心，也是出走半生，说着再不回来又悄悄回来的木心。
不知原谅什么，也许是不值得原谅。
世事尽可原谅，是世事如烟，过去的已经过去，原谅与否均已不再重要。
我们只需记住，不要遗忘，往前看，别回头。
