1.假借的目的。
①.表达尊敬。
对长辈不宜直呼某某之夫，某某之妻。因而需假借亲之谓！
②.归类相似性。
侄儿媳妇、外甥媳妇等她们共同的特点就是：非本族之原生人口，由别家所嫁入！
③.对应太极。
以息之叠对应亲之谓！
2.假借的原则。
①.由近及远原则。即由与己最为亲近之人的称谓假借到相对而言关系稍远之人。不可反向假借！
②.所有的假借义均只可用之于被假借的称谓，不可用之于假借义所出之称谓本身，亦不可用之于与假借义所出之称谓所指相同之人的其它称谓。
3.假借义的来源。
均来源于该本义称所指之人的特定身份！
父、爹、爷：男性长辈。
母、妈、娘：女性长辈。
媳：嫁入者。
注意：无论你那里爹、爷是称父还是祖父，假借的爹与爷的单字本义均指父亲！
即：姑爹、姑爷=姑父
娘就不用说了吧，肯定是娘亲的娘！
4.简称与全称。
①.本义称：
本 借 全 简
伯伯————父————伯伯父——伯父。
本 借 全 简
叔叔———父———叔叔父——叔父。
本 借 全 简
婶婶———母、娘———婶婶母/婶婶娘——婶母/婶娘。
理论上“婶妈”也是成立的，但因婶妈听起来像“什么”，所以取用者寡！
本 借 全 简
姑姑———妈、母———姑姑妈/姑姑母——姑妈/姑母。
因“姑娘”早在姑字称父之姐、妹之前已有之。所以不可取用！
本 借 全 简
舅舅———父、爷———舅舅父/舅舅爷——舅父/舅爷。
本 借 全 简
阿姨———母、妈、娘——阿姨母/阿姨妈/阿姨娘——姨母/姨妈/姨娘。
本义 置换 全称 简称
子妻——妻换妇——子妇——子妇。
子妇产生于儿子单称子的时代。取专用于称弟及晚辈之妻的“妇”字置换只限本人独用的“妻”字！
本义 置换 全称 简称
息子妻——妇——息子妇——息妇（媳妇）。
由上可知：依如息子是子的其中一个分类一样。息子妇也是子妇的其中一个分类！
子妇即子的妇，息子妇即息子的妇！
②.借义称
本 借 全 简
伯伯妻——母、娘——伯伯娘/伯伯母——伯娘/伯母
借娘、母二字假借义“女性长辈”置换只限本人可用之“妻”字。
理论上“伯妈”亦是成立的，但此二字相搭容易被人误听成“白马”。因而取用者寡！
姑姑夫——父、爷、爹——姑姑父/姑姑爷/姑姑爹——姑父/姑爷/姑爹。
借父、爷、爹三字假借义“男性长辈”置换只限平辈可用之“夫”字。
舅舅妻——母、妈、娘——舅舅妈/舅舅娘/舅舅母——舅妈/舅娘/舅母。
借母、妈、娘三字假借义“女性长辈”置换只限本人可用之“妻”字。
阿姨夫——父、爹——阿姨父/阿姨爹——姨父/姨爹。
借父、爹二字假借义“男性长辈”置换只限平辈可用之“夫”字。
理论上“姨爷”也是成立的，但此二字相搭听起来像“咦吔”。因而取用者寡！
本 借 全 简 再简
兄弟妇——媳——兄弟媳妇——弟媳妇——弟媳。
侄儿妇——媳——侄儿媳妇——侄媳妇——侄媳。
孙子妇——媳——孙子媳妇——孙媳妇——孙媳。
借“媳”字假借义“嫁入者”，归类与媳妇有相同身份者！
去“媳”即复归该称谓本身，即“弟妇，侄妇，孙妇”等等等等！……………
总之，凡弟及晚辈之妻的称谓即为在对其本人的称谓之后加上一个“妇”字即可！
如：
弟弟——弟弟妇，简称：弟妇。
兄弟——兄弟妇，简称：弟妇。
子——子妇。
息子——息子妇，简称：息妇（媳妇）。
息男——息男妇，简称：息妇（媳妇）。
继子——继子妇。
养子——养子妇。
义子——义子妇。
侄儿——侄儿妇，简称：侄妇。
侄子——侄子妇，简称：侄妇。
侄儿子——侄儿子妇，简称：侄妇。
外甥——外甥妇。
孙子——孙子妇，简称：孙妇。
孙儿——孙儿妇，简称：孙妇。
孙崽——孙崽妇，简称：孙妇。
外孙——外孙妇。
外孙子——外孙子妇——外孙妇。
外孙儿——外孙儿妇——外孙妇。
外孙崽（仔）——外孙崽妇——外孙妇。
………………
由上可知：子的分类中除赘子外，其他分类都是在对子的称谓后面加妇字。赘子就是入赘的女婿，所以他的妇就是己之女儿。所以不适用这一规则。且赘子这一称谓也只限于家谱之上。因为女婿乃外人，不可入娘家的族谱。所以上门的女婿只能改为赘子才能上族谱，且姓氏也必须改为娘家的姓氏。
一家之谱不录两姓之人！这是修立谱书的基本原则！
根据这一规则，如今子称儿子，则儿子妇，简称：儿妇。这也是成立的！但儿媳妇（儿媳）却是绝对不能成立的。因为假借之义不可假借到假借义所出的称谓本身。即假借义不可与本义指向同一人！
比如：爸爸就是爸爸，你不能用父假借的姑父、姨父的假借义的父套用于爸爸上，而搞出个爸父来！这是绝对不被允许的。因为爸与父所指为同一人！
假借“媳”字以做归类及与亲相对应。于对其本人之称谓与妇之间加一个“媳”字即可！
如：
兄弟妇+媳：兄弟媳妇——弟媳妇——弟媳。
侄儿妇+媳：侄儿媳妇——侄媳妇——侄媳。
孙子妇+媳：孙子媳妇——孙媳妇——孙媳。
继子妇+媳：继子媳妇——继子媳。
养子妇+媳：养子媳妇——养子媳。
外甥妇+媳：外甥媳妇——外甥媳。
外孙妇+媳：外孙媳妇——外孙媳。
………………
5.媳字为什么要放置于妇字之前？
因为媳的借义称是按血缘关系的远近来排列顺序的。所以就血缘关系而言，媳字高于妇字！
当然，这种排列格式对女性而言并不友好！但古代重男轻女将女性视做生育工具的思想也是客观存在的事实！当下的我们也不好去批评古人的思想！
还有就是这种格式容易让人产生误解。如果文明一直延续不曾断代还好说。可古人万万想不到的是，胡人也有机会两度君临天下，入主中原！
汉人创造文明，胡人摧毁文明！汉人千年万栽创造出来的文明，胡人可以在几十年一两百年里给你毁灭的精光！
以弟媳妇为例：——
弟：弟弟，同亲为息。旁系血亲一代。
媳：媳所暗藏的本字息，弟与其妇所出之息。即吾之侄儿也。乃旁系血亲二代。
妇：弟之妇，与我没有血缘关系。
6.为什么要有媳的假借？
这也是本人刚开始百思不得其解的一个问题！你说长辈如果直呼某某之夫与某某之妻是为大不敬还说的过去。可媳的被假借之人基本上就都是自己的晚辈。也就不存在什么不敬之嫌！
你说归类吧，好像不加这个媳字我们也知道她们都是嫁进来的啊？！
或许是老祖宗们感念我想的太辛苦了！
突然之间，我的脑海之中跳出了一幅太极图！真的一开始从没往这上面想过。就那么突然的跳了出来！
也因此让我豁然开朗！
原来这里面暗藏的是中华民族称谓体系的终极密码：太极！
长幼之序：
上亲对下息！亲：生我者；息：我生者！
阴阳之调：
父、爷、爹——上阳。
母、妈、娘——上阴。
息——下阳。
媳——下阴。
媳字假借的本质：
息——媳：阴阳之合，假媳之名而出息之实！
也就是说：媳的假借只是表像。
它的实质为：以间接的方式实现息的假借！以媳隐息的方式以对应亲之谓以成太极！出亲不见亲，出息隐于媳！
亲之谓所代表的是人生之来处！是为了让人不忘人生之本源！
媳字中暗藏的息字所代表的意义：连绵不绝的子孙后代！
由于本人对太极知之甚小，从未研究过。所以也就只能站在门口看看了。至于门内又暗藏何等玄机就不是我所能够领悟得了的了！！！
