阿扬说联
你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。
书法家抄录别人的诗文，落款完全可以只写自己书。
但是在古代是不可以的。
从流传下来的碑帖可以看到，只要不是自己撰写的，必须把撰写的人写在前面以示尊重，后面才是自己的名字加“书”字。证明文章是别人的，自己只是个书写者。书法大家颜真卿《多宝塔》、欧阳询《九成宫醴泉铭》、柳公权《玄秘塔》都是如此，没有例外。
现今的书法家和古代的书法家不一样！
古代没有专职的书法家，我们现代人心中的大书法家在当时基本都是官员。要取得功名利禄就要读书参加科举，写好字是读书人的基本功。十年寒窗苦使得学子们吟诗作对写文章都不在话下。所以他们的书法作品基本都是自己的诗文，也就不存在抄录别人的诗文了，更不存在落款写不写出处的问题。
我们现在的书法家特别多，有中国书法家协会的，有各省书法家协会会员，还有市县区也叫书法家协会，所以都算是书法家。只要书法写的好，对文化素养没有过多要求，所以现在书写内容大都只能是抄录古人的诗词、别人的对联。
书法落款没有国家标准，大都是约定俗成。
一般情况下书法家抄录别人的诗文都会在上款或者下款注明出处（作者名号或者诗词名字），这是对别人作品的一种尊重。也让观赏作品的朋友一目了然。
也有在落款时直接写录“古人句”。这也算是一种交待，说明书写的作品不是自己撰写的而只是自己抄写古人的，免得观赏书法的朋友们误会。
还有的书法家直接落“穷款”，只写自己的名字。我觉得有两种情况：一是所书写的诗词大家都非常熟悉，一看就知道是谁的作品所以省略了作者名号和诗词的标题。二是落款所留位置偏小，只能落穷款。
上面三幅书法作品分别是三位书法大家的作品，都是抄录别人的诗文。因为书写的诗词都是大家耳熟能详的经典作品，所以就省略了作品出处。
回到作者的问题，书法家抄录别人的诗文，落款时完全可以只写自己“书”。不过个人建议最好还是注明出处，免得观赏的朋友们误会。
以上就是我的回答，谢谢。
兰石读书习字
书法作品录写别人诗文，最好把出处及作者带上，古人写书多是如此，这是一种文化风气与传统。主要有以下两点考虑。
一是表示尊重。写前人诗，题名人文，写的毕竟是人家的作品，不注则有盗用之嫌，文人还是很讲究情操的。古人不像今人，都是拿毛笔写字的，不注出处就代表是自己作的文辞。
二是注明根据。以书法的形式写诗书文章，就唱戏说书一样，你写的这段文字是啥，从哪里来，得交待清楚。如果没有交待，就是要素不齐，作品不完整。其实古人写书法作品，原创的内容占绝大多数，诗词文赋楹联，大多是写自己的东西。纯装饰性的抄寻经典诗词、经书、文赋也是有的，但只是少数。因此我们看到的经典名帖，也大多属于作者自己的诗书文章。
浅谈。插图为抱庸硬笔习作。
抱庸詩書
书法家抄录不是自己创作的诗文，落款时可以只写自己书吗？书法作品过得创作，在内容里面有两种做法，自书自己的文字内容和书写他人的诗文，都是可以的，但提倡自书自文。实际上，在现代书法创作中更多的是抄录经典诗文为主。题主所谈设计的是书法作品的创作与书法创文字内容问题，二者是既有区别有又联系的。
书法家创作书法作品，根据章法形制方面的考虑和个人的习惯，是可以根据作品章法需要决定落什么形式的落款的，有穷款也有落与主题内容有关的多字内容款。
书法家创作书法作品落款著名内容作者是有必要的，同时表示对文字内容作者的尊重，也有利于欣赏者在欣赏书法作品时从中获取更丰富的知识内容。
但是根据作品章法需要落穷款也是可以的，因为书法创作作品所追求的作品风格如此。
实际上，对于这个问题并没有绝对的定论，只要在形制上不要区别太大即可。书法作品创作不能和我们日常生活中的实用书写要区别开来。书法作品要有书法作品的基本形制。
现代书法作品，受现代艺术理论和美学理论的影响，书法作品的章法也是与时俱进多的，现代书法作品的章法形制更加多元丰富。
