前三篇的內容我們簡要討論了“危機的本質”、“危機為何會發生”、“危機又意味著什麼”三個問題，也就是說危機是什麼，從哪裡來，到哪裡去的三個問題。
在對危機有了一個問題剖析以後，那接下來就要討論我們如何面對危機的問題了。
危機是個不速之客，又與我們共演共生，看似矛盾卻又和諧統一，所以下面三個思維模型，可以供大家參考。
一、加速思維模型
在我們日常生活中，隨著年齡的增長，可能都有一種體會就是時間過的越來越快。小的時候感覺日子慢長，期盼快點長大，長大後又感覺時光飛逝，很多事情還沒來得及做。
其實時間對於我們每個人來說都不是勻速前進，而是加速前進，越是到了生命的末尾越會感到時間流失的快。
在我們有限的歷史進程當中，也呈現這種加速的狀態。
被人們稱之為“傳播學之父”的傳播學創始人施拉姆，把人類的歷程做了一個形象的假設，被稱為的“最後7分鐘”。他說將人類生存在地球上100萬年的歷史，假設等於一天，也就是1天=100萬年，1小時=41666.67年，1秒鐘=11.57年。
那麼這一天中，人類文明的進展如下：
晚上9點33分，出現了原始語言（10萬年前）
晚上11點，出現了正式語言（4萬年前）
晚上11點53分，出現了文字（3500年前）
午夜前46秒，古登堡發明了近代印刷術（1450年）
年夜前5秒，電視首次公開展出（1926年）
午夜前3秒，電子計算機、晶體管、人造衛星問世（分別為1946、1947、1957年）
這一天的前23個小時，在人類傳播史上幾乎全部是空白，一切重大的發展都集中在這一天的最後7分鐘。
加速效應就這麼明顯！
因此，我們在面對危機時，不能拿勻速思維考慮問題，而應該是一種加速思維方式。
強弩之末和箭在弦上都是在說箭，但緊張狀態卻完全不同，就是因為一個在減速，一個在加速。
今年的3月28號，四川涼山州木裡縣再次發生森林火災，火場過火面積達270公頃，不連續火線大約長達50多公里，而這一次的森林大火的起因卻是因為一個11歲的小孩煙燻洞內松鼠造成的。
所有的危機，最後之所以被稱之為危機，大都像是一次森林火災——開始的時候火種很小，一旦放在森林裡，就會被迅速蔓延，呈加速態勢。
加速思維給我們最大的啟示是：忽視小的錯誤，後面有你無法承受之痛，切勿被現在的舒適蠶食！
二、底線思維模型
商業的輿論危機當中，在公關界的業內人士中有一個不成文的規則，就是不救那些沒有商業底線的企業。這裡說的底線，包括企業的價值觀問題、商業倫理問題。
比如說天津的權健集團，即便是個百億級的商業帝國，但在危機爆發後，公關界幾乎沒人給他伸出援手，因為他企業的價值觀有悖於商業準則，更是觸及了法律底線。
再比如，靠濫用版權、設陷侵權起家的“視覺中國”，當他一個“黑洞照片”問題暴露出來後，整個傳播界都成了他的公敵，因為他的商業論理出了大問題。
在我們黨和國家的治理過程中，自十八大以來，也在反覆強調要提高黨員幹部的底線思維能力。不踩“紅線”、不闖“雷區”，守之則安，越之則危的黨內提醒，警鐘長鳴。
底線思維是著眼最壞，力爭最好的思維方式！
在2017年上演過一部非常經典的電影《摔跤吧爸爸》，根據印度真實故事改編。故事中的爸爸暗暗發誓要將自己的女兒培養成摔跤世界冠軍，以彌補自己職業生涯的遺憾。他在訓練自己女兒的時候，可謂用盡非常手段，田間的土培摔跤場、凌晨5點的鬧鐘、扔到河裡讓她們自救，等等這些殘酷的訓練方式，讓人感到這位父親有些自私的“殘忍”。然而也正是這種“殘忍”的手段，鍛鍊了兩個女兒鋼鐵般的意志，最終拿下了一個又一個獎牌。在勝利面前，他們都流下了眼淚，因為他們受盡磨難，做最壞的打算，朝最高的目標而努力，終於功夫不負有心人！
在商業領域，大家都熟知的華為公司，是一家底線思維非常強的企業。任正非作為企業的領航人，他經常拋出最底層的問題——下一個倒下的是不是華為，華為的冬天，華為只能活90天，第91天怎麼辦，等等。這樣的問題，鞭策著團隊不斷前進，並將企業在市場磨礪中實現了自我革新和破繭重生。
底線思維是指導我們在人生規劃、職業規劃、經營管理、社會治理當中的一項有效工具，當我們時刻樹立“100-1=0”的底線思維模型後，面對再大的危機也會臨危不懼，胸有定見。
三、共演思維模型
之前我們在討論危機的本質問題時提到過“不確定性”，實際上我們會發現生活中許許多多始料未及的事情發生，正如“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”。
不確定性事件是一種常態，然而我們許多人又會因為不確定性陷入焦慮，這種焦慮往往是對未知的恐懼。就像這次疫情期間，什麼時候能控制、什麼時候能解封、什麼時候能復工，一個又一個未知擺在我們面前，一面是生活和工作的壓力，一面又是變化著的不確定信息。這時候我們能做什麼，什麼都做不了，能做的只有是接受。
實際上只有我們接受了它，才能正確的面對它，這就是面對危機時的共演思維。危機不一定是敵人，也許是愛搗亂的同伴。
中國的道家思想中講“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾”，佛家思想裡講“積聚皆消散，崇高必墜落，合會終別離，有命鹹歸死”，說的都是同樣的道理。
在我們今天這個不確定性演化的時代，實際上在孕育更多機會。在一個企業當中，穩定的太久就不利於改革，一個過於飽和而時刻變化的時代，隨時需要新鮮血液注入。
在人生的道路上，在我們身邊，總會潛伏著這樣或那樣不可預測的危機，面對危機無論你怕也好，不怕也罷，它總會在你意想不到的時候降臨。
所有的危機都不可能準確預測，換句話說，能夠預測出來的危機就不叫危機。危機不能預測，但可以預防。外界的危機並不可怕，可怕的是我們對這種危機的麻木不仁和茫然無知。這使得我們在已經走下坡路的時候，可能還陶醉於以往的點點成就當中，當危機悄然而來，我們已經完全喪失了抵抗力。
共演思維模型是在提醒我們做好時刻與危機為伴的準備，危機時代也因這個世界無法完全預測而顯得格外精彩美麗！
如果有這三項思維模型的加持，我想無論是在你的人生道路上，還是在你的經營事業中，危機將不是置於你死地的殺手，或者可以成為讓你重整船帆的舵手。至少，你的內心應該是平靜的。
好了，現在探討了預防它和接納它的思維模型，那麼下一個問題也就來了——我們如何正確判斷危機呢？
下一篇繼續探討！
