江郎才盡是假的，武夷巖茶就是證人，妙筆生花才是本事
碧水丹青武夷山，珍木靈芽武夷茶
“江郎才盡”的故事人盡皆知，說的是江淹在晚年時寫不出好的詩文來被說才華到頭了。現在也用它來形容一個人才情減退的狀態。
我們今天要講的是就是江郎和武夷巖茶的故事，他們之間的牽絆很多人都不知道。
江淹 南朝政治家 文學家 歷任宋、齊、梁三朝，可謂“三朝元老”。《江文通集》是江淹到武夷山旅遊時留下的作品 現被認為是有關武夷山茶最早的記載
看到這裡就有疑問了，南朝已經有巖茶了？現在沒辦法考證，但是江淹和武夷巖茶的緣分的確可以說明江淹並不是江郎才盡。我們都知道的歷史是江淹幼年喪父，由母親教他識字，在文學方面很有天賦，三歲識字，七歲能詩，很受當時文人推崇，大家尊稱其為“江郎”。後來，江淹當上了官，文章寫得少了，世人以為他才華已盡，於是有了“江郎才盡”這個成語。
事實上是江淹走上仕途後文採依然出眾。江淹曾兩次到武夷山當官，出任吳興縣令（浦城），在閩北留下大量足跡，至今在浦城、政和等地都有被命名為“筆架山”的山峰，這都是當地人為紀念江淹而起的。江淹在擔任吳興縣令時曾遊武夷，並在他的《江文通集》序言這樣記到武夷山：“地處東南嶠外，閩越之舊境也。爰有碧水丹山，珍木靈芽，皆淹平生所至愛，不覺行路之遠也。山中無事，與道書為偶。乃悠然獨往，或日夕忘歸。放浪之際，頗著文章自娛。”
文中的“靈芽”指的就是武夷巖茶，這應該是關於“武夷茶”最早的記載。值得一提的是，用“碧水丹山”來形容武夷山，江淹也是中國文學史上第一人。據說，江淹離開武夷山後，曾夢見五彩的生花妙筆，寫文章文思如泉湧，於是就有了“夢筆生花”之說。
能寫出“碧水丹山，珍木靈芽”來形容巖茶怎麼會是江郎才盡的體現，當然也可以以為巖茶的魅力讓江淹靈感迸發，人傑地靈的地方畢竟都是養人的。
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