後金天聰二年(1628年)，巴林部為察哈爾所破，蘇巴海之孫色德爾帶著三個侄子率領巴林部歸降後金。天聰八年(1634年)，改封塞布騰郡王，主右翼，滿朱習禮為貝子，主左翼，襲封。右翼、左翼同遊牧地，當潢河(西拉沐淪河)北岸。東界阿魯科爾沁，南界翁牛特左翼，西界克什克騰，北界烏珠穆沁。
色德爾沒有子嗣，他死後，三個侄子就繼承了巴林部的政治遺產。這三個侄子分別是色布騰、滿珠習禮和色稜。此時色德爾人老年邁，於是把跟隨皇太極出征的任務交給了色稜。色稜英勇善戰，跟隨皇太極入關攻打李自成，深得皇太極喜愛“賜宰桑布兌山津雕鞍良馬”。順帝皇帝還把自己的義女嫁給了他，從此色稜由蒙古功臣上升為皇婿貝子。
色稜福晉本姓佟，其父就是與索額圖一起與俄羅斯簽訂中俄《尼布楚條約》，在烏蘭布統平叛噶爾丹中彈殉難的佟國綱。《清史稿·列傳六十八》佟國綱，漢軍鑲黃旗人氏，安北大將軍常寧手下的步兵統領，身著白色戰袍，坐騎大白馬，人稱白馬將軍，既《巴林左旗志》記載的白大將軍。佟國綱還是康熙皇帝的舅舅，抬旗漢人。其父佟圖賴跟隨皇太極常年征戰，立過戰功，公元1642年被任命為漢軍鑲黃旗步兵佐領。
佟國綱兄妹四人，他排行第三。1651年（順治八年）6月，其姐佟氏被選入宮中為福臨的妃子，順治十五年被福臨任養心殿侍衛副統領。史料記載佟國綱有三子一女 。其中長子：鄂倫岱(?-1726年)性格剛愎，高傲，不拘小節。與父親佟國綱關係惡劣，後為雍正帝所殺。次子:法海(1671年-1731年)，字淵吝，號陶庵，佟國綱次子。康熙三十三年(1694)進士，改庶吉士，命在南書房行走。四十四年遷侍講學士。官至兵部尚書。著有《悔翁集》。三子：誇岱，曾任內大臣。雍正五年七月己巳，接替綽奇，擔任清朝工部尚書，後去世。女兒名字不詳，被順治帝認為義女，封作郡君下嫁給巴林部海林貝子色稜。
公主病故時間不詳，被葬在鳳凰山下，稱為公主陵。為了紀念公主，清政府在陵北修建了廟宇，稱為衙門廟。即今林東鎮白音溝寄宿制小學院內古樹處。
衙門廟第一個喇嘛名叫毛敖斯勒朝爾吉，他原是貝子廟的喇嘛。當時衙門廟的喇嘛大多都來於克什克騰旗 ，有記載的如呼畢勒罕（活佛）扎木蘇者；他在這裡生活31年，民國元年圓寂。以後衙門廟不再有呼畢勒罕，主持者全部稱為大喇嘛。衙門廟第一任大喇嘛叫古儒，1927年去世。第二任大喇嘛拉西坦巴，1936年去世。第三任大喇嘛坦巴瓦日勒，1944年去世。第四任大喇嘛叫薩嘎拉，去世日期不詳。
據《巴林左旗》志記載：衙門廟每年正月初八“義日勒會”，四月十五“瑪尼會”，同時每年還有四十五天“牙日愛會”。喇嘛最多有70人，廟產有地300畝。
由於1935年衙門廟被土匪縱火燒燬，當時還燒死一名喇嘛。因此無法生存的喇嘛搬到了今白音諾爾鎮烏蘭白其嘎查，在嘎查附近修建了新的衙門廟，俗稱烏蘭白其廟。
烏蘭白其廟主持大喇嘛名為達瓦蒼布，他的去世時間不詳。此廟在建國初還供奉著清代在北京塑造的公主像，1947年土改時同廟宇一起被拆毀。
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