乱世佳人斯嘉丽:她的“好”与“坏”就像硬币的两面

斯嘉丽·奥哈拉有一双迷人的绿眼睛和纤细的腰肢。当她手提裙摆轻轻摇动,小伙子们不禁心神荡漾,争相恐后对她献殷勤,期待能得她青眼相加,被邀请留在塔拉庄园吃晚餐。

这个迷人的女性角色来自世界名著《飘》,作者玛格丽特·米切尔本是一位才华横溢的记者,却因伤不得不离开了热爱的职业。在郁郁寡欢中她一本接一本读书,直到丈夫鼓励她自己写一本,安放她难得一见的才华,因此才有了享誉世界的小说——《飘》。

乱世佳人斯嘉丽:她的“好”与“坏”就像硬币的两面

国内译本众多,图中所示为人民文学出版社精装版

1939年上映的电影版(译名《乱世佳人》)中,费雯丽饰演女主人公斯嘉丽·奥哈拉。她以精湛的演技将活生生的斯嘉丽带给了全世界的人们,铸就铭刻影史的经典。

乱世佳人斯嘉丽:她的“好”与“坏”就像硬币的两面

电影《乱世佳人》

纵览文学史,我们多是对美而不自知的女子夸赞有加,似乎这更凸显了她们的贤良淑德。

《红楼梦》中的金陵十二钗,个个都是美人,却都是旁人视角里的美。林黛玉也好薛宝钗也罢,哪怕是张扬的王熙凤,又何曾持镜自赏过?唯有一个只出来几回的柳五儿,是“仗着有几分姿色”,便想去做宝玉的丫鬟。

斯嘉丽不同,她是美的,她也知道自己的美,且有意利用这种美艳压群芳。她追求的从来都是成为众人的焦点而非其他,她想要的从来都要想方设法得到,不管是人还是物。

这让她几乎与所有同龄的同性都无法友好相处,因为她只看得到她们对她的“威胁”,她只想不能让男人们的目光落在她们身上。她把她们分成不值一提的蠢货和值得稍加注意的对手,除此之外,她没有朋友,也不觉得自己需要朋友。

这样一个女子,看似是一个徒有其表的花瓶,事实上却值得细细品味,分析一二。

不屈不挠的精神延伸出的坚强和野心

在以勾心斗角见长的宫廷小说或婆媳小说中,女性角色多是通过男性角色来一较高下。换句话说,谁掌控了男性,谁就掌控了主动权,谁才能笑到最后——这当然主要取决于女性的姿色和魅力。

美色是斯嘉丽的优势,却不是她唯一的优势,更不是她最重要的优势。

斯嘉丽·奥哈拉的“杀手锏”,看不见摸不着,却一直熊熊燃烧着。我们可谓之以野心,谓之以虚荣,也可以谓之以坚强。

乱世佳人斯嘉丽:她的“好”与“坏”就像硬币的两面

塔拉庄园孤独的斯嘉丽

南北战争爆发后,从亚特兰大归来的斯嘉丽愕然发现塔拉庄园不复往日荣光,母亲去世,父亲疯癫,一夕之间,连她在内的众人不得不面对几乎无法生存的窘境,往日悠闲散漫的生活就此消逝,她最后的希望也崩塌了。

这样的场景我们并不陌生。在小说中,主人公不可避免地要面对生活的大起大落,如此才能成长和蜕变。

令人动容的是斯嘉丽毅然决然扛起一家之主责任的勇气。

没有逃避,没有犹豫,这让人不禁想起《飘》的开篇,她打定主意要吸引某位男士,便立刻付诸行动,不带丝毫拖泥带水,哪怕她知道这位男士刚和一位女孩订婚;这一次,她虽然痛苦万分,但当她下定决心要维持住塔拉庄园,她便抛弃了所有大小姐的任性和骄傲。

维持体面曾经是斯嘉丽的母亲对她自小的谆谆教诲,深爱母亲的斯嘉丽也一直(以她的理解方式)践行着这一点。而当黑人老管家难以启齿自己偷鸡归来,不耐烦的斯嘉丽却毫不客气一语道破真相,主动撕掉了体面。

她从不为条条框框所约束,只为自己内心的渴望而行动。以前是虚荣,她要自己成为女人堆里最引人瞩目的那一个,那就要顾盼生辉,魅力横生;如今是生存,她要让一大家子不被饿死,那就要竭尽所能,找到食物。

这样一种不屈不挠的精神并不能用绝对的好与坏来下结论,关键在于应用于何处。

倘若斯嘉丽的生活一直风平浪静,南方种植园里依旧是黑奴们在辛勤劳作,那我们只会看到她争风吃醋、勾心斗角的“坏”的一面,而看不到她面对逆境毫不退缩、奋勇抗争的“好”的一面。

模糊的道德标准延伸出的无知和无畏

斯嘉丽的“坏”,显然“坏”在她是一个颇有魅力的女子。

如果说故意吸引男人的目光是小姑娘春心萌动的天性使然,还算情有可原,那在邻家男子阿希礼和梅拉妮婚后依然对阿希礼念念不忘,甚至主动表白,就实在有违大部分人的道德观念了。

当斯嘉丽的第一任丈夫在前线去世,二人不过新婚两个月。守丧的斯嘉丽不被允许参加舞会,只能在旁边帮助义卖筹款,这对于热爱跳舞的斯嘉丽来说太过煎熬。

在电影中,这一幕里她看似老老实实坐在摊位后面,长裙下的一双脚却不由自主随着音乐节拍一点一点,离翩翩起舞只有一步之遥。当瑞特借机指名要斯嘉丽陪舞,斯嘉丽已经完全忘记了丈夫去世的事情,甚至连应当表现出悲伤都忘记了,只记得不能放过这个机会。她滑向舞池时全然不顾周围邻里们诧异的目光和窃窃私语,最终由着性子大跳特跳,尽兴方休。

在感情方面,斯嘉丽可谓是一个遵从内心又知晓变通的人。

她的第一次婚姻是出于对阿希礼和梅拉妮的报复,因此嫁给了完全不爱的梅拉妮的弟弟;第二次婚姻,则是为了她深爱的塔拉庄园,嫁给了她依然完全不爱的小店主。

在被男主人公瑞特·巴特勒要求做他的情妇时,她因为厌恶瑞特而毫不犹豫拒绝了;当塔拉庄园不保,急需一笔钱才能化解绝境之时,斯嘉丽又想起瑞特,并且特意穿了新裙子去见他,好让瑞特为自己的美貌所倾倒。遗憾的是彼时瑞特正在狱中,同样一筹莫展,于是斯嘉丽迫不得已抢走妹妹略有薄产的未婚夫,以闪婚的方式挽救了塔拉庄园。

乱世佳人斯嘉丽:她的“好”与“坏”就像硬币的两面

斯嘉丽和瑞特最终也分道扬镳

两次婚姻都不是嫁给爱情,甚至与爱情完全无关。

两次婚姻中的丈夫,即使能怀拥斯嘉丽这般的美人儿,也都是被利用的对象。

斯嘉丽将婚姻当作报复和解决问题的手段,这大概会引起许多人的反感,不过我们也不能忽视当时可怖的社会环境,对于一个年轻貌美的寡妇,世道之艰难远非我们所能想象。

仔细对比斯嘉丽在感情方面的做法,会发现这与她精心经营木材厂的行为如出一辙。

在当时,女人抛头露面做生意可是闻所未闻。斯嘉丽全力以赴经营木材厂的生意,因为她深知贫穷之苦,再也不想饿肚子。她有经商的才干,也毫无顾忌展现着这一点,即使知道因此会招致众人的非议也毫不动摇,哪怕怀孕了也要坚持坐着马车去木材厂打理一切。

毫无疑问,以上所列举的斯嘉丽的“坏”行为都需要极大的勇气,但是她的幸运在于,她并未因此承受到太多良心的谴责。

换句话说,斯嘉丽并不常对自己进行道德审判。让当时的大家闺秀脸面无光的事情,在斯嘉丽这里只需要更加强大的理由就足以坚定她执行的决心——为了虚荣,为了生存,为了守护自己爱的一切,她绞尽脑汁,哪怕手段不光明,做法不磊落,她都不在乎。

斯嘉丽并非目无法纪,她也有强烈的羞耻心。当她和阿希礼在木材厂相拥被看到后,她羞愧地不敢出门。

然而,比起同时代的许多女子,例如善良又正直的梅拉妮,以及斯嘉丽虔诚又沉稳的母亲,她显然对自己的道德约束更少。

她不觉得吸引了其他女性的未婚夫是可耻的,那要怪她们自身魅力不够;她不觉得对已婚的阿希礼表白违背道德,因为她认为她有权利表达自己的爱;她不觉得女人经商是不道德的,与所谓的道德不道德相比,她更在乎因此得来的实实在在的物质保障。

如果斯嘉丽坚守那个时代赋予女性的道德约束,她大概永远没有机会做一个成功的企业家。自然,她也会变成一个标准的淑女,听闻暗恋的男子结婚后躲在闺房悄悄哭泣,对外依然端庄持重。

斯嘉丽在爱情和婚姻方面的做法有待商榷,在事业方面则是不折不扣的女强人。这两种看似毫无关联的行为背后是出自同源的驱动因素,那就是她心中模糊的道德标准延伸出的无知或无畏,对于该做与不该做她自有一套灵活的判断方法,世俗的要求并不完全适合于她。

结语

斯嘉丽这一人物之所以能虏获众多读者的“芳心”,在于其有血有肉,栩栩如生,展现了人性之复杂和坚强。

乱世佳人斯嘉丽:她的“好”与“坏”就像硬币的两面

《乱世佳人》经典剧照

她绝非能用好与坏来盖棺定论。同样的品质,在这一种情形下起到好的作用,那一种下起到坏的作用,这样的事情在现实中屡见不鲜。坚持和固执的区别也许就在一念之间;善良和软弱之间也未必有鸿沟;野心用在对处能成就伟业,用错了地方就容易招致祸端。

最重要的是,作为读者要能辩证地去分析人物行为的背后逻辑,并将其与现实结合起来。尽管有些作品年代久远,其展现的内容更多契合当时的社会环境而非现在,但从人性的角度看,万变不离其宗,这反而更能帮助我们脱离出现有的桎梏,进行更深入地思考。


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