矛盾的产生不是必然的，但却是必不可少的，换位思考不是强制的，但却是不可或缺的。一件稀松平常的事，让不同的人去做，能生出百十种做法，唯独不变的，便是与事物的相处。
如何与事物相处呢？对于这个问题，不同的人有着不同的答案，可以是以礼相待徐徐图之，也可以是强取豪夺为所欲为，还可以是十八般计谋轮番上阵，这些都是允许的，可相处不是征服，相处的最初便不应该有斗争，怀疑，试探乃至最终的争吵也只是出于诉求，也只能出于诉求，如若不然，最初的选择和努力便会毫无用处。
也许有人会说，事物不是人，不应用人的感情来感化和迁就事物，这是正确的，但又不完全正确。
事物不是人，这是人自始至终都无法打破的先决条件，是生来就有的，因此人自然无法按照对待同类那样对待事物，这完全是合乎情理的，可为了达成目的，人又必须将事物拟人化，赋予它们生命和性情的同时像对待自己的同类那样对待它们。
事物无情，不能言语，因此人便早早地设计好了一切，只待时机到来。可人的种种做法并不能称之为相处，而是一场由人自己主导的从头到尾都充满了荒谬和虚假的游戏。毫不客气地说，除了人自己以外的所有事物让人的自欺欺人发挥到了极致。
然而这些并非我们所需要的，每个人与除自己以外的所有事物相处的过程都要合乎规则，因为每个人，每种事物的身上有着不同的属性，这种不确定的属性让两者的关系时刻都在变化着，换句话说，人与事物的相处并非是一成不变的。可若是失去了这种属性，人与事物的相处便会朝着两个极端分化，而最终的结果也不外乎是以下这两种。
一，人与事物的相处其实就是一种另类的征服。二，人与事物无法和平共处。和后者相比，前者无疑会更好一些，但若是能够遵从这种两者共同定下的“和平准则”，前者的优势便会变得不值一提。
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