用户5163915551926
居高声自远，非是籍秋风。写的是什么景物，怎么解读。
这是唐代虞世南诗作《蝉》的前两句，写的是蝉，喻的是人。试着解读一下。
《蝉》诗解读。
《蝉》，是唐太宗重臣、初唐著名政治家、文学家、书法家虞世南所做，只有四句的小诗。前两句：
“垂緌饮清露，流响出疏桐。”
“垂緌”：古人系官帽的带子，结在下巴后，余出而下垂的部分。蝉的触角与此很像。“疏”就是稀、不密。
译文：蝉垂下緌一样的触角吸饮清莹的露水，清丽的鸣叫声穿越稀疏梧桐树。后两句：
“居高声自远，非是藉秋风。”
译文：蝉是因为身在高处声音自然传的远，而不是凭借了秋风吹送的力量。
全诗简要赏析：本诗用比兴，借蝉喻人，因为古人认为蝉高洁。垂緌意指地位高的官员，暗喻“贵”；同时又与蝉的触角相似，结合的贴切，为可以看到古人对物象观察把握的精准。“清”意清明、清廉，运用绝妙。全诗的意思就是，我虽然身份显贵，但我洁身自好、廉洁清明，高洁的名声是自然传播出去的，不是靠他人的吹嘘。
这首咏蝉诗，是作者虞世南在洁身自律、或者说自我鼓励。也有点自我欣赏的意思。他还真不是自吹自擂。
延展阅读：虞世南此人以及另一首小诗《萤》。
虞世南的确是个“大人物”。政治上，他是唐太宗朝的光禄大夫、弘文馆学士，追赠礼部尚书，凌烟阁二十四功臣之一。在文学艺术上，他是初唐四大家之一，著作《北堂书抄》是我国现存最早的类书之一。遗作有诗文四卷。
他品格高尚、耿直、忠诚，直言善柬，博学多才，深得唐太宗欣赏和信赖。唐太宗说他有五绝：德行、忠直、博学、文辞、书翰。
还有一首与《蝉》类似的诗《咏萤》，我们来欣赏一下：
《咏萤》
唐 虞世南
的力流光小，飘飖弱翅轻。
恐畏无人识，独自暗中明。
——这首小诗是借“萤”自喻。光亮小、身子轻，也要努力发光，顽强地证明自己的存在和价值。表现出鲜明的个性和追求的执着，还有自谦、不恃才傲物的胸怀。虞世南从来不把自己自喻成狮、虎、马等，由此可见他不一般的德行修养。
九思堂笔记
谢敬！
一提起知了，有跟我有同样感觉的吗！就是知了达到叫声高峰的时候，再加上潮热，它不断的叫声此起彼伏！吵得你中午都睡不了觉，你是想把树都要砍了去，有同感的举手！这小小的知了它叫的声音是热浪滔天呢！一浪高过一浪！声声刺耳！扰的你是心烦意乱，说实在的，我最怕的就是知了开始叫唤的季节，那简直就是叫嚣！不堪入耳！！😇!
那么，居高声自远，非是藉秋风 ，听网友们说它是指的知了，可是我反复的想了，知了到临秋的时候，它已经死了，无需借助秋风，那这个景物就展现出来了，知了爬在高高的树上叫唤！这个时候，可能也是它们蜕变的过程之巅峰！
它们是在6—7月中旬达到最高峰期，在这个炎热的夏天，知了就跟夏天较上劲了！看谁的热情高涨！它是撕心裂肺的嚎叫！夏天是头晕脑胀！炙热难耐！知了跟夏天是一决雌雄！亮出嗓门誓比天高！根本就不需要什么外力，更跟秋风没任何关系！
我们可以不去依靠什么哪个朝代的诗句，你就单从字面解释！就很容易的多，并不复杂！也可算是一目了然！有时候，人们想看到你的理解！并非去查阅资料！
本人才疏学浅！而我看到的是另一幅景象！！不知对否！敬请指正！
（谢悟空！谢阅）！
（原创于4、19）！（仅此一例！没有雷同！勿抄袭！
转运中的幸福
这是出自唐朝虞世南的诗 中的诗句:
《蝉》·
唐 虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。
