每個人都有自己的理想，正如周星馳在《少林足球》裡說過的一句話，“做人如果沒有夢想，和鹹魚有什麼區別。”
《紅樓夢》雖然是一部以女性為主的傳奇小說，但是裡面眾多的女性，卻都是各具特色，各有理想的，哪怕是在封建禮教的壓迫之下，這些女性也都有著自己的“青雲之志”。
男人的世界，可以建功立業，或者馳騁疆場，或者高居廟堂，而女性在偌大的家族管理之中，有著不可小覷的作用，《紅樓夢》中有這樣的一句話，“裙釵一二可齊家”。在古代，形容一個男子才能卓絕，總會說他“修身齊家治國平天下”，而《紅樓夢》中的女性，卻能在“齊家”方面遊刃有餘，並不遜色於男性。
一、《紅樓夢》中眾裙釵的管理方式，各具特色
1、鳳姐之威，領導者的“鐵血手腕”
說起王熙鳳，說她是大觀園裡數一數二的管理者，大家一定沒有異議。
從秦可卿喪亡，王熙鳳協理寧國府開始，她的管理手段有目共睹，在“大棒”與“胡蘿蔔”的雙重機制下，她把一個混亂的局面，治理得井井有條。
從器具的擺放到人員的調度，王熙鳳都辦理得漂漂亮亮，有條不紊，在懲罰遲到人員上也絕不講情面。在她的“
就職演說”裡就可以管中窺豹，“我可比不得你們奶奶好性兒，由著你們去。不要說你們‘這府裡原是這樣’的話，如今可要依著我，錯我半點兒，不管誰是有臉的，誰是沒臉的，一律處治。”王熙鳳初來寧國府就給眾人來了一個下馬威，《辭海》中這樣說過，“有威則可畏，有信則樂從，凡欲服人者，必兼具威信”。而威信從什麼中來，肯定是從管理者身上來，或者“以德樹威”，或者“以能樹威”，再或者“以公樹威”。
王熙鳳顯然不是這三者，在封建社會，她不需要用這些樹立威信，她就是特權階級，行使權力的“金字塔”。
王熙鳳
雖然說王熙鳳踐行了“裙釵一二可齊家”的真理，但是《紅樓夢》中女性管理者不需要以這些條件去樹立威信，但是她還是表現出了“以公樹威”，比如小說中有這麼一個描寫，有人耽誤了點卯，遲到了，於是王熙鳳的“大棒”政策高高舉起，“我說是誰誤了，原來是你！你原比他們有體面，所以才不聽我的話。”
這一段話什麼意思呢？鳳姐懲罰了一個遲到的有些體面的下人，也就是說，這個下人應該是老員工之類的，公司裡往往有一種工齡很長，但是卻喜歡偷奸耍滑的人，由於他工作年限長，領導也不好找他開刀，這就造成了他工作的長期懈怠。
鳳姐顯然沒有給這個下人機會，這樣“殺雞儆猴”般的警告，正好可以威懾其他人，這也是王熙鳳在長期的管理中形成的經驗。
協理寧國府，王熙鳳如一位威風凜凜的將軍指揮著千軍萬馬，雖然不是馳騁疆場，但是正如秦可卿在夢中對她的誇獎，“嬸嬸，你是個脂粉堆裡的英雄，連那些束帶頂冠的男子也比不過你。”
在劉姥姥進大觀園之前，周瑞家的就告訴了劉姥姥，現在王夫人是不當家的，是鳳姐在做主，可以想見，偌大一個榮國府，王熙鳳能脫穎而出，當然與她的管理水平，有著很大的關係，這也是鳳姐之“威”帶來的連鎖反應。
2、“敏”探春的管理在於除“弊”
探春作為一個庶出的小姐，在榮國府這樣一個看人使眼色的環境裡，能成為一個值得稱讚的管理者，她也確實擔得起“敏”字。
《紅樓夢》的女子聰靈毓秀，這也是同時期的小說無法比擬的地方，同為以女性為代表的小說，《金瓶梅》是一部底層女子的掙扎，而《紅樓夢》是一部鐘鼎世家小姐的奮鬥史。
《金瓶梅》中的吳月娘與這些女性一樣，都管理著偌大的家族，可是在管理水平上來說，吳月娘還是弱了一些。
探春的管理能力，是在鳳姐小產之後顯露出來的，王夫人一個人照顧不了榮國府，可以想見，大家族的出賬、進賬，生活起居是極其繁瑣的一件事情，男人建功立業可以出宰入相，指點江山，而女人在家族的瑣事上面，必是擔得更重大的責任，後院平安，才能保住前方勝利。
探春在鳳姐手上接過“大旗”後，其才幹是得到了眾人的認同的，底下人對她的評價很中肯，“剛倒了一個‘巡海夜叉’，又添了三個‘鎮山太歲’，連夜裡偷著喝酒玩的工夫都沒了。”
在這三個鎮山太歲（探春、李紈、寶釵）中，以探春的能力最為突出，因為在三四件事情後，大家都覺得她做事精細，絲毫不比鳳姐差。當然一個未出閣的小姐，再加上探春的才學，說話辦事，更是比鳳姐妥帖了很多。
探春
探春在除“弊”這件事情上，比鳳姐更有殺伐決斷，在公事面前，絕對是秉承了不搞特殊的原則，當寶玉房中的丫鬟秋紋去要月錢時，平兒就告訴她，探春正要找有頭臉的開刀，這個時候不要來觸黴頭，連鳳姐的事情，她還要駁回兩件。可見探春和王熙鳳還自有不同，在管理方面，他更加鐵面無私，而且“殺雞儆猴”也不是表面功夫，不管是寶玉還是王熙鳳，這些在賈府擁有絕對特權的人，她都要給以“顏色”。
就連親舅舅趙國基去世，探春都沒有以特殊來照顧，賈環、趙姨娘之類更沒有特殊照顧，探春雖然是一介閨閣，卻比男性更加果決，就像探春自己說的那樣，“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。”
探春的管理境界，不在王熙鳳之下，就連平時那麼高傲的鳳姐，也不由的感慨了一句：“也不知哪個有福氣的，不挑正出、庶出，把她娶了去啊。”
3、寶釵的迎合，符合封建社會對女性的要求
寶釵出身於皇商家庭，雖然與探春、黛玉不同，可是她從小家庭優渥，也是接受過教育之人，她與黛玉的才華不相上下，而她的出身，更給了她一個察言觀色的性格。
她的一切行為舉止都是按照封建淑女的標準來要求的，所以即使在管理家族的問題上，她也不會有鳳姐的“威”，探春的“辣”，更何況在協理大觀園這件事上，寶釵還是一個“外戚”。
在協理大觀園這件事情上，寶釵只提出意見，但是具體實施都交給了探春，她更像是一位謀士，而決斷的終極實施者還是探春。所以在曹雪芹在第五十四回用了這麼一個標題“敏探春興利除宿弊，賢寶釵小慧識大全”。
寶釵
寶釵在這場管理中，唯一提議的一件事情，也是附和探春的決策，探春決定把大觀園中的花果交給幾個有才幹的婆子承包，寶釵附議，她提出把受益者的範圍擴大。
寶釵的管理更多的是“賢”，就是封建社會要求的女子標準，寶釵有才不假，但是她更加在意的是做一位賢德而符合標準的淑女。
二、女性的價值標準，左右著眾佳麗的人生選擇
做為《紅樓夢》中的絕對當家人賈母，在這些後輩還沒有崛起之前，她一定是擁有最大權利的掌管者。即使她不再到臺前指揮“千軍萬馬”，但是她的幕後作用還是不可小覷。
如果沒有她的授意，鳳姐是不可能站在榮國府的“風口浪尖”上的，鳳姐作為大家族的執行者，她有自己的標準。從熙鳳弄權一節可以看出來，一個大家族的生存也是不容易的，就像她曾經對劉姥姥說過的一句話，““誰家有什麼？不過也是個空架子。”
王熙鳳好強，有才幹，正是這些特性，她才會在榮國府這樣一個大家族中左右逢源，她的理想還是坐穩“管家奶奶”的頭把交椅，王熙鳳的判詞說明了一切，“凡鳥偏向末世生”，本來有著經邦濟世的大才能，連鬚眉男子都要讓上三分的鳳姐，只因為女性的身份，才沒有建功立業的機會。
《紅樓夢》中的女性都有屬於自己的人生價值，曹公在她們的判詞裡寫得很清楚，賈元春擔負著家族興旺的重大責任；探春“才自精明志自高,生於末世運偏消”；“好風憑藉力，送我上青雲”的薛寶釵；“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”的林黛玉。她們都有屬於自己的理想和價值觀。
姚笛版王熙鳳
就連丫鬟都各有打算，各有理想，林紅玉在討好寶玉不成的情況下，去王熙鳳那裡討來差事，這是一個丫鬟的理想，她還在富貴公子中，找到了將來的依靠——賈芸。
每一個人都有自己的價值觀，自己的理想，這些人生賦予給她們的東西，使得每一個人面對將來都有自己的路途。
就像賈探春一樣，她想像男人一樣建功立業，所以她管理起賈府更加理性，她是把一個女人能發揮出的最大才幹發揮得淋漓盡致，在封建社會禮教的束縛之下，她利用家族給自己的權利，實現了自己的理想，她人生的價值觀正如她自己所說，但凡是個男人，她就將走出去建功立業，可是因為身份，她只能囿於大觀園這個小天地之間。
明清之時，女性意識的覺醒，也使得《紅樓夢》中的女性與以往的傳統小說有所不同，“裙釵一二可齊家”的觀念，使得女性在男人世界裡，招展起了鮮豔的旗幟。
三、丫鬟們的管理藝術
《紅樓夢》是關於女性的小說，這些女性不僅僅是大家閨秀，還有丫鬟，還有婆子之類的，他們是當家娘子的左膀右臂，比如各房裡的大丫鬟，襲人、平兒、鴛鴦等等，她們不但要照顧主人們的起居，還要協助主人管理家中瑣事。
鴛鴦
拿寶玉的“怡紅院”來說，襲人就是這個房裡有話語權的丫鬟，甚至王夫人等實際掌權者，已經給她內定了一個“姨娘”的身份。在“怡紅院”中，她是統領這些丫鬟的頭腦，也是一等一有臉面之人，從寶玉身上戴的玉，以及寶玉的啟蒙，都是她一手負責的。
又比如說平兒，夾在熙鳳之威，賈鏈之淫下，她需要更多的智慧，沒有超群的智慧，她是不能在這兩人面前如魚得水的。平兒在一個強勢的領導人王熙鳳面前，也得到了認可，可以想見，這個丫鬟的聰明程度，就連賈鏈偷情時，鮑二家的都說，應該休掉母老虎王熙鳳，把平兒扶了正。
另外一個值得提起的丫鬟，就是賈母房中的鴛鴦，為什麼賈母離不開她，這也是她自身的本事，在賈母這樣一個飽經世故的老人家面前，還可以得到賞識，證明這個姑娘確實是冰雪聰明。當賈赦要娶鴛鴦做小妾時，賈母的一句話暴露了她在賈母眼中的樣子，賈母聽了賈赦要娶鴛鴦的話，氣的渾身亂戰，口內只說：“我通共剩了這麼一個可靠的人，他們還要來算計。”
這些丫鬟雖然沒有主人的特權，但是她們也是一房的管理者，小到主人的起居，大到主人的銀錢收支，丫鬟們也有她們的“江湖”，甚至她們的思想還左右著主人們的想法。
平兒
《紅樓夢》中的女性各具特色，曹雪芹為大家刻畫了一副副鮮明的仕女圖，她們在男人的世界裡綻放美麗，以女性特有的手段，施展著她們的報負，在男人們高居廟堂，指點江山之時，這些女性們，用柔美詮釋著“裙釵一二可齊家”的真理。
