假設電視臺的美女主持人手拿話筒在大街上隨機採訪路人，如果她問這樣的話：“請問，您喜歡去殯儀館嗎？”估計100個人裡會有99人驚愕、厭惡、甚至憤怒，當然也許會有一兩個人笑眯眯地反問：“請問您是從那裡出來的嗎？”
趨利避害、趨吉避凶，乃是人之常情。不知為什麼，中國人從老祖宗開始就對死亡諱莫如深，就連中國最偉大的人物孔子，當他的學生問及生死終極大事時，他卻迴避了，子曰：“不知生，焉知死”。
可是死亡卻又是誰也避不開的人生必然的歸宿。比起兩千多年來各國學者從生理學、心理學、社會學、倫理、宗教等方面對死亡的各種解釋和闡述，德國哲學家海德格爾對生死的解釋最為透徹：向死而生。
正常情況下，人們都是貪生怕死的。既然迴避不了，那就應該面對。隨著城市化進程和火化的普及，大部分人最後都會到殯儀館告別人生。既然我們人人都要去到那裡，那麼何不把人生終點的環境打造得舒適、溫馨、美好一些呢？
遺憾的是，世界各地的殯儀館都參差不齊，有的甚至是天壤之別。或者說得不好聽一點，簡直就是天堂地獄之別。說到天堂，也許有人知道，日本有位佐藤善彥先生，專門設計殯儀會館，20多年設計了近300所，被媒體稱為“天國入口的設計師”。
我專門有篇文章介紹佐藤先生，題目就是《天國入口的設計師》。最近他在中國大陸的第一個作品在天津永安公墓落地。在介紹“天國入口”之前我不妨先介紹一點相反的案例。絲毫沒有貶低誰的意思，只是強調一下反差，以期見賢思齊。
2015年初福壽園國際集團收購了江西婺源萬壽山陵園，作為配套設施的婺源殯儀館也歸福壽園託管。以上圖片就是剛剛收購時的場景。我有幸被任命為第一任總經理兼殯儀館館長。福壽園的經營理念中有一句“讓告別變得美麗”，我的使命就是改造殯儀館，為今後的美麗告別創造一個良好的基礎。
我雖然在日本從事殯葬行業20多年，但主要還是在陵園和墓碑設計方面，無論是殯儀館改造還是殯儀館經營我都沒有直接經驗。不過我倒是也有一些間接經驗：一是常常參加葬禮我見的多，二是我的客戶中也有幾家葬儀社，我常常去參觀交流甚至幫忙。另外，在大學我是學戲劇的，戲劇和殯儀有很多共同點。總之，在集團王計生總裁和葛千松副總的信任和支持下，奮戰六個月，改造後的婺源殯儀館是這樣的。
婺源殯儀館改造受到集團領導和同行們的高度讚揚，我也深深地感謝大家對我的認可和鼓勵。然而我心裡很清楚：我只是將原來的“地獄入口”給拉回到“人間入口”而已，距離我理想中的“天堂入口”差得太遠了！在日本殯葬界工作了二十多年，我一定要將日本先進的理念引進回我的祖國！
2015年我回國以來，將日本著名精品墓園品牌玫瑰園引進到國內，在上海福壽園早已落地，在長春華夏陵園、合肥大蜀山人文紀念園和寧波同泰嘉陵等園區也即將完工，這對祖國的殯葬改革特別是節地、生態葬方面將產生深遠的影響。而在殯儀館或者殯儀會館設計方面，我一直想將引領日本殯儀會館設計潮流的佐藤善彥先生推薦給我的祖國。
佐藤先生20多年來設計了近300座殯儀會館，座座都是傑作不勝枚舉。2015年初我陪同福壽園高管到北海道村本紀念集團訪問，該集團旗下的小型家族式殯儀會館WITH HOUSE十來所大都出自佐藤先生之手。以上圖片中的最後5幅圖片就是WITH HOUSE，我將其翻譯為“慰慈館”。
那次訪問埋下了一顆種子，三年後開花結果：北海道村本紀念集團參股福壽園國際集團旗下寧波永逸殯儀服務有限公司，中國第一家中日合資殯儀服務企業誕生。幾年來福壽園多次派遣研修生到村本紀念集團培訓，引進日式殯儀服務，引領中國殯儀服務新潮流。
2018年我陪同佐藤先生以瀛特匠客株式會社的名義參展武漢殯葬博覽會，引起國內同行的強烈興趣。好幾家公司都和佐藤先生簽署了意向性合作協議，可惜後來大都因疫情而暫時中斷。只有天津永安公墓知難而上鍥而不捨，克服重重困難，在很短的工期內竣工落地。
天津永安公墓是家公營陵園，園內沒有高大的建築和景觀，其特點是服務做得很到位。禮儀大廳為舉辦落葬禮而建，因為客戶在真正的葬禮（殯儀）方面大都得不到情感的滿足，所以永安公墓對落葬禮格外重視。首先是要打造一個乾淨溫馨的環境。禮儀大廳外觀非常簡潔大方。
佐藤先生既保持了他簡潔而酷的一貫風格，又應甲方要求首次融入了中國傳統文化的元素，可以說永安公墓禮儀大廳是佐藤先生殯儀會館設計的一個新的突破，一個新的里程碑。用永安公墓負責人的話說就是：“如果照搬日式的簡潔，中國客戶可能就會感到太簡潔了甚至有點簡單。所以我們根據國情提了一些我們的需求，佐藤先生大都採納了。”
兩個禮廳的規模和風格都略有不同：大廳是普通的方型，相對來說比較中規中矩樸素大方；而小廳則是方中有圓，私密性較強，特殊的吊頂和訂製的牆壁以及非常講究的照明，營造出一種安寧、高貴、優雅的氣氛。一個來月的試運營，這兩個廳已經舉辦了500場落葬儀式，設施受到了客戶們的好評。
順便提一句，佐藤先生的照明設計是非常講究的。他不僅重視光源和燈光的色調（他對我說過“如果要給地獄照明那一定要用冷色調”），而且對燈具的造型和質感也要求很嚴格。他在《殯儀會館設計》一書裡特地分出一章專講“殯儀會館的燈光設計”。我因為學過戲劇，所以對佐藤先生的燈光運用非常理解。
不僅僅是禮儀大廳，幾間接待室也佈置的非常溫馨優雅，而且風格都有所不同，以滿足客戶的不同需求。“只要是客戶到的地方，我們就要用心設計用心打造”，永安公墓負責人說。也難怪就連餐廳也很有設計感，而且並不使人感到“日式”，相反應該說這是一種“新中式”。
“不過再好的設施也代替不了服務”，永安公墓負責人說，“可能人們看慣了簡陋骯髒陰森壓抑的殯儀館，就會覺得我們的禮廳很豪華，其實我們倒並不覺得豪華。我們請佐藤先生來設計也並不是因為豪華---豪華的設施國內很多設計師都可以做到。我們更看重佐藤先生設計的功能性，特別是細節。因為我們並不僅僅追求表面上的豪華，甚至也不會過分強調儀式感。我們追求一種質樸的服務，那才是殯儀服務本質的迴歸”---為人低調的永安公墓負責人如是說。
恭喜天津永安公墓禮儀大廳順利竣工！
祝賀佐藤善彥先生的第一個作品在中國大陸落地！
能為祖國的殯葬事業起一點橋樑式的作用，我也覺得很欣慰。
期待更多佐藤先生的作品在祖國開花結果！
【作者簡介】
安劍星 15021251963
陵園設計師，殯儀策劃師，作家；
株式會社東京生命文化學院社長；
長春華夏陵園有限公司文化顧問；
北京星之光設計諮詢有限公司顧問；
義烏川上文化發展有限公司顧問；
日本葬送文化學會會員；
著有《陵園藝術》
《我是毛主席的紅小兵》
