“天生麗質難自棄，一朝選在君王側。”集萬千寵愛，享帝國榮耀，眾人只道楊玉環之肥美，卻不知她的成功是不可輕易複製的。想那後宮佳麗成百上千，各種型號應有盡有，楊太真能長久立於不敗之地，僅靠顏值是完全不夠的。
她是一位技藝嫻熟的舞蹈表演家，又是一位聲動梁塵的音樂歌唱家，同時她還是一位出色的低調的詩人。
楊玉環是個詩人？可能很多人都沒聽過她的這個身份，不過她的確有一首傳世之作，且是她唯一流傳下來的詩，被收錄進《全唐詩》之中。但這就足夠了，足夠讓我們領略到這位大唐第一美人的驚豔才識。
楊太真最擅長也最著名的舞蹈是《霓裳羽衣舞》，但這支曲子不止她會，宮裡的許多侍女都能演繹得如夢如幻，比如楊太真身邊的侍女張雲容，就非常精進《霓裳羽衣舞》的獨舞。有一次，張雲容跟隨唐玄宗與楊貴妃來到繡嶺宮，便當場秀了一曲，賺足了眼球，楊貴妃大為驚異，寫下了一首讚美詩。
《阿那曲》楊玉環
羅袖動香香不已，紅蕖嫋嫋秋煙裡。
輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池塘初拂水。
不得不說，楊貴妃的想象力頗為豐盈：她羅袖一揮，香氣便撲面襲來，輕易消散不去，她的身姿纖細嬌媚，像一朵紅蓮開在秋天的煙色裡；她突然改變動作，像輕雲被風吹出山谷，又像春日早發的嫩柳條，輕輕拂過水麵。
這首詩又名《贈張雲容舞》，“阿那”即“婀娜”，形容舞姿輕柔曼妙。作為楊玉環唯一一首傳世之作，此詩所迸發出的才情是嫵媚熱烈的，足見其語言造詣之深。可是後世對它的評價卻略顯奇怪。
有後世學者評價道：“‘香不已’三字，得舞之神，看‘動香’二字，便不是說香矣。妖甚！妖甚！女人看女人無情，非為聰明女子言也。我見猶憐，此豈男子語耶？悟此可讀太真此詩。”
“妖甚！妖甚！”該作何解釋？學者所謂之“妖”不僅僅是指楊貴妃詩寫得好，還有另外一層深意。
如果一個女人看其他女人無情，那麼她就不是一個聰明的人。楊貴妃正值得寵佳期，按照正常的套路來說，她應該壓制張雲容的過度張揚，何況張雲容的容貌是如此美麗，舞姿是如此曼妙，倘若被唐玄宗看中，那麼楊貴妃的地位可能不保。然而楊貴妃卻反其道而行之，不僅沒有刻意壓制侍女，而且極盡誇讚其美其妙，這說明她是一個聰明的女人。
皇帝前誇讚，皇帝后可就不一定了。據傳張雲容死於非命，被道士毒死，緣由不明，至於這件事與楊貴妃有沒有牽扯，不得而知。但不管怎樣，楊貴妃能夠長久立於後宮不敗之地，其手段可見一斑，有資格稱得起一個“妖”字。那麼，這首詩又“妖”在哪裡呢？
“羅袖動香香不已，紅蕖嫋嫋秋煙裡。”這第一句就足以驚豔詩壇！“香不已”簡單三字，卻不只是說香味很濃，楊貴妃的意思是指張雲容不停地舞蹈，引致香味不停擴散，才使得觀眾能一直聞到香味。表面寫味道，卻能使讀者品出舞姿，令人叫絕。
“紅蕖”，即紅蓮，楊貴妃將張雲容形容為一支隨風輕輕搖曳的紅蓮，妖冶如火，嬌媚百出，在秋日的煙霧之中盛放，極盡曼麗之態。明地裡寫得越是好看，背地裡可能使壞越多，這兩句直接把張雲容突顯得楚楚可人，近似國色天香，男人讀了皆心動不已，唐玄宗自然也不外於此。
“輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池塘初拂水。”這兩句極有畫面感。相信大家都欣賞過古典舞蹈，當舞者甩出長長的水袖，腳步細細地側身而行的時候，正是楊貴妃筆下“乍搖風”的樣子；而當舞者表演肢體柔美的時候，往往會將身體後傾直至觸摸到地面，那不正像“嫩柳拂水”的景象嗎？
所以說，“妖甚”的另一個方面，就體現在楊貴妃那出神入化的文采之上。而且，楊貴妃唯一傳世之作的水準就如此之高，可想而知她未曾傳下來的作品水平同樣不低，可見楊玉環事君的本事不僅以“色”，更以俏麗之“才”。
