小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

我这一生,尽是些可耻之事。

2019年上映的电影《人间失格:太宰治与三个女人们》在日本反响不一,有人说第一次看到太宰治本人的故事翻拍成电影感到很惊喜,也有人说导演蜷川实花把一届文豪的故事拍成了三级片,也有人说故事情节过于夸张等等,但这些都抵挡不住我们探索太宰治传奇一生的脚步。

“生而为人,我很抱歉”是大多数人知晓太宰治的途径,这位日本文豪一生当中极力追求死亡,五次自杀有三次是与情妇一起殉情,神奇的是每一次自杀他都会失败,最后在撰写《人间失格》这部巨作后与情人山崎富荣殉情于玉川上水,留下轰动日本文坛的著作——《人间失格》。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

《人间失格》让我们看到了一位日本文豪的死亡盛宴,也让我们看到了一个男人与三个女人之间的爱恨纠葛。太宰治作为日本“无赖派”的第一人,其作品风格多以“自毁自污”来宣告自己对世间的反抗,又以叛逆放荡的个人魅力注入作品当中,其作品《斜阳》在社会上广泛受欢迎还出现了类似团体粉丝般的斜阳族。

导演蜷川实花拍摄这部《人间失格:太宰治与三个女人们》把目光聚焦到太宰治本人以及他所爱的三个女人身上,以1948年太宰治发刊的作品《人间失格》诞生前的故事作为蓝本,向观众呈现一个真实的太宰治。

蜷川实花拍摄的作品多为鲜艳华丽著称,如《Cheap Trip》、《恶女花魁》与《狼狈》这部电影也不例外,大胆的色彩碰撞,鲜艳夺目的花卉,日欧艺术相互交叉,让人在影片中体会到一场顶级的色彩视觉盛宴。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

这部电影虽然豆瓣评分不高但作为首次以太宰治本人的故事搬上大荧幕还是值得我们一看,以下我将从“叙事结构、镜头语言、人物塑造”三方面来解读这部电影,走进太宰治与他的三位女人世界里,探讨人类是为了恋爱与革命而生还是只满足自身内心贪婪而恋。

利用线性叙事结构带我们进入太宰治与他的三个女人之间的故事

影片一开头则是太宰治与一名女子在河里殉情的场景,由此拉开了他与三个女人之间剪不断理还乱的情感帷幕。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

首先出场的是正妻美知子,一身湛蓝色的传统和服尽显端庄优雅,而太宰治左手牵着女儿右手抱着儿子正缓缓走向温暖的家,一封情书的到来打破了原本幸福祥和的家庭。太宰治的忠实粉丝太田静子与太宰治有过一段风流韵事,在太田静子丈夫去世后两人多有交集,此时太田静子寻他而来碰巧太宰治无灵感撰写文章便同太田静子一起外出。火花随即而来挡也挡不住,太田静子热情似火的致命诱惑让太宰治又一次沦陷在静子的怀中,丧夫的静子沉迷于太宰治的才华里而太宰治又沦陷于静子的才情中二人便以这一次的恋爱宣称:

人类是为了恋爱与革命而生


小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

太田静子的出场自带满屏的娇粉,一身碎花裙尽显少女感,太宰治为了更好的创作出作品索性隐瞒美知子与静子搬到伊豆生活直到创作出轰动一时的日本文学作品《斜阳》才归回家中。名气声望家庭和睦两全的太宰治又继续他日日笙歌夜夜谈欢的“腐”日子里,直到有一天太田静子写了一封信告诉太宰治已有生孕的消息把他劈醒,为了躲避太田静子的纠缠太宰治在酒馆中认识到一位女学者山崎富荣,借富荣之手来回避静子的寻找,最后以给抚养费一万日圆并给孩子提上姓名“治子”劝退了太田静子的纠缠,一债还清又来一债,太宰治开始与山崎富荣展开了轰轰烈烈的爱情。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

山崎富荣此前一直活在丧夫的绝望日子里,是太宰治与她的相遇又让她改变独自赴死的想法。山崎富荣一出场便是神秘的墨绿色彩,一改此前太田静子的浅粉娇嫩画面,而是邪魅暗绿一身绿格子洋装尽显成熟妖艳,在太宰治面前她化身妖精占有欲极强,太宰治的一切她都要拥有并誓要与太宰治一同赴死,颓废丧气的太宰治被山崎富荣那迷人的致命气息所吸引在撰写《人间失格》之前几乎都与富荣一起生活,山崎富荣可以算得上太宰治最后的“伴侣”。

对于正妻美知子出场总能看到她为这个家默默付出,蜷川实花在电影中大量使用交叉蒙太奇手法,让美知子正妻的角色形象由细微的片段一片片组合,一句“你爸爸要工作,跟女人一起工作”戳痛多少观众的心又为执著家庭的美知子感到惋惜。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

最后,太宰治因肺炎病情恶化命不久矣再加上看到世间的一切丑陋之象后回归家中,此时的美知子再也不是原先那个可以隐忍丈夫风流快活的完美妻子而是下定决心把太宰治拒之门外的独立新女性。

蜷川实花以太宰治遇见美知子、太田静子以及山崎富荣的时间顺序进行拍摄,并以主观性角度的拍摄方式调动观众的注意力与情绪波动,以此来让观众产生共鸣感。

使用镜头语言直视一代文豪的凄绝人生

镜头语言向来是传达电影角色生命的元素之一,它不仅可以让观众深入了解这个人物还能清楚传达导演的所思所想。蜷川实花在拍摄过程中大量运用特写镜头与近景镜头来刻画一个外表放浪不羁实则内在脆弱敏感的太宰治。

第一,特写与近景镜头的运用,拉近观众与角色之间的距离,使观众直面感受主角的心理过程。

在影片中不乏有太宰治的特写神情:写不出文章时满脸崩溃的模样,沉浸在酒精催眠中痴痴地傻笑,靠着木桩猛吸一口烟提神的样子,雪中呕血心酸无奈的自嘲,运用特写镜头使我们看到一个颓靡文豪在迷乱日子里用自身堕落的方式无声的与这个世界发出抗争的声音。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

在酒馆中太宰治在众人的簇拥下欢呼《维庸之妻》大卖,而近景的拍摄角度让我们不局限于整个酒馆欢呼雀跃的场面而是用闹腾的场面与安静吸烟的太宰治形成强烈的对比。这个场景不止一次出现在影片中,包括后来《斜阳》的大卖和众人畏惧咳血的太宰治场面中都能看到。

第二,色调不同产生的视觉效果不同,通过不同的色彩传达出不同的寓意,借色彩手法刺激观众视角进而以心理层面引导观众感情。

在影片开头,太宰治沉入一片湛蓝色的大海中,画面呈现一副静谧祥和的样子其目的与最后太宰治和山崎富荣殉情于玉川上水起到完美的前后呼应;编辑催促太宰治完成著作《人间失格》时,太宰治看见孩童挥舞手中的风车进入血红色的幻境中以此暗喻他心里开始有所改变;在太宰治知晓妻子要与他断绝来往时顶着虚弱的身体走向满是白雪的大路,路边的樱花不时飞舞飘落在太宰治的身后形成一幅独特的背景图,以此渲染太宰治命不久矣的征告。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

蜷川实花是导演圈里玩色彩的高手,不同色调来回变换代表着人物人生路程中经历不同的阶段,这样不仅可以表达影片的主题还能带给观众强烈的视觉体验感。

利用人物塑造手法展现同一时代下三个不同女人的恋爱观

蜷川实花擅长用夸张的花卉造成视觉冲击感,在过往的许多作品中不乏可以看到她追求色彩与光带来的张力,在电影《人间失格:太宰治与三个女人们》里运用隐喻蒙太奇手法,以不同品种鲜艳靓丽的花朵来呈现三个女人各自生命中特有的美与欲望。

  • 石原美知子:紫菖蒲


小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

在历史上石原美知子是太宰治的第二任妻子,电影中的美知子是一位端庄典雅处处为着丈夫考虑的好妻子,《维庸之妻》描述的就是美知子。影片中出场的美知子总会伴着紫菖蒲的出现,紫菖蒲的花语为“信赖、爱恋”之意,符合美知子对太宰治无条件支持的爱。

她能为了让太宰治创作出好作品隐忍他在外边与别的女人一起生活,她能坚强的带着三个孩子默默地为太宰治给别的女人写的书盖上太宰治的印章,她可以不戳穿太宰治与山崎富荣的恋爱关系,在孩子面前淡定的回答“你爸爸在工作,和女人一起工作”的无奈,她一步退步步退只因迷恋太宰治的才华为了让他创作更好的作品委屈自己,美知子是傻但傻得惹人心疼,一次次期待丈夫可以归家最后总是在期待中失望,渐渐地美知子在失望中清醒。

最后知晓太宰治殉情自杀后美知子终于走出这扭曲的爱,在记者镜头前没有悲伤没有难过淡定地背着孩子晾着洗干净的衣服。

  • 太田静子:梅花


小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

太田静子是位要二婚的女性,无奈遇见太宰治沉迷于他的才气里,太田静子是一位思想与行动都超前的女性,她的日记本是太宰治觊觎的宝物,一句“人类为了恋爱与革命而生”的思想让太宰治疯狂对她迷恋,恋爱与爱不一样,她是一位世俗眼中的反抗者她清楚自己需要什么追求什么

,想要孩子直接提,要求著作里添加自己的姓名毫不含糊,版权著作意识极强,影片中她的出场都会伴有粉嫩的梅花,梅花的花语为“奋勇当先、不屈不挠,坚强”之意,符合太田静子对太宰治是恋不是爱,是因恋而衍生出的爱。

为何贬低恋而崇敬爱?我不懂什么是“爱”即使结婚了还是不懂,但是我懂什么是“恋”,痛苦却愉悦,说这不好就是在说谎了,恋爱是最有益的好东西,如果恋爱真的不好,就让我当个坏人吧,当个低劣的坏女人,反正我本来就喜欢不良的事物。

太田静子懂太宰治,两人在一起产生的火花是因文学催化下产生的,他们两个各需所需,最后,太宰治去世太田静子只是一脸微笑抱着孩子对着照相机拍照毫无悲痛神情。

  • 山崎富荣:山茶花


小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

山崎富荣是太宰治众多恋人中占有欲最强的一位,此前还在因丧夫不久就与太宰治在一起而心生羞愧,之后便心安理得当起了太宰治的情人,最后还以宣战式的挑衅在太宰治家中放下一株艳红的山茶花。山崎富荣对死亡的追求与太宰治一拍即合,作为以“死亡”颓败气息著称的太宰治,山崎富荣那种极度执著对死亡的渴望让他感到了共鸣,此外山崎富荣那种人不到手善不罢休的扭曲心理成为了她在太宰治最后生涯中的“伴侣”。

影片中山崎富荣的背景色是暗绿色,神秘又致命,颓靡又沉沦的氛围使观众迅速建立起对山崎富荣的人物塑造,山茶花的花语为“依依不舍,直到生命的尽头”。

对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。——太宰治

山崎富荣做到了最后与太宰治殉情的目的,她对太宰治的爱是勒索,她终于找到一个可以陪她赴死之人,她狂她癫不过是渴望一个人能陪伴她罢了。

影片中每个代表人物出场都用不同的花卉进行背景铺垫,以花喻人更显味道。

结语

太宰治与他的三个女人的爱恋究竟是为爱而生还是因内心贪婪而恋?其实在爱情中没有绝对的付出也没有绝对的索取,不过是互相所需罢了。

石原美知子看中太宰治的才华,而太宰治看中美知子的知而不言,温柔体贴;太田静子看中太宰治理解冲出世俗爱情的新观念,而太宰治看中太田静子充满题材的日记内容;山崎富荣看中太宰治对死亡的渴求,而太宰治看中山崎富荣与他对死亡寓意产生的共鸣,两人对死亡的病态追逐,最终在玉川上水实现。

小栗旬版太宰治:人类是为了恋爱与革命而生还是满足内心贪婪而恋

借太宰治本人的话描述这几段恋情的真相:

我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。——太宰治

一个喜欢码字,看电影的咖啡爱好者,喜欢的话可以关注我噢❤️


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