需要大拇指嗎?有些人只有食指。
自古鴻儒多出於官紳之家，何也？尋常百姓，食不果腹、衣不蔽體，既乏入塾從師之銀兩，亦無吟風弄月之雅興，旦夕所慮者，鬥米也。方今眾生，耽於溫飽者畢竟寥寥，閒暇之餘，或苦吟成句，或信手成文，詩或不工整，文亦可微瑕，情至興發耳。發於網絡，不求聞達，自娛娛人也。
然有好事者，平日隱跡潛蹤，緘口默言，但有他人發文，則雙目灼灼，蠢蠢欲動，遍尋瑕疵，孜孜不輟，磚石與飛矢俱下，口水共惡言齊飛。或言格律不工，或言韻味不足，或言文不對題，或言詞不達意，更有甚者，論一詩必稱狗屁，覽一文皆言糞土。其人眼大腿長，皮厚中空，行走必執一磚，常不速自來，既來之，則拍之，不拍不快，拍完即走。此拍磚者也。
吾嘗問之：聞絃歌而知雅意，知音也；即或意有不達，溫言提示，隨手一讚，足慰友心。汝吹毛求疵，言辭咄咄，有文必拍，不累乎？
拍磚者曰：吾非魯班，既無妙想，亦乏匠心，故弄斧非我所長。然吾有曲尺、墨斗若干，人之作品未成，吾蓄勢而待，作品既成，吾必丈量之，而後言其曲折、論其長短，但有尺寸不合，吾方拍之後快。一日不拍，如隔三秋，此吾之樂事，亦助人工其技也。
吾曰：既如此，汝功莫大焉。然則人皆工其技、善其事，汝志方休乎？
拍磚者曰：非也。皮之不存，毛將焉附？蒙、甘沙漠之地有藥材，名曰肉蓯蓉，全株圓柱形，其生長一賴陽光、二需水分，然沙漠汲水不易，故蓯蓉寄生於梭梭根部，一切養分皆取之梭梭。世無梭梭，則無蓯蓉。寫文者，梭梭也；吾，蓯蓉也。吾深情於寫文者，汝不知也。
吾聽其言，默然良久，不知如何作答。
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