人死后,究竟该厚葬还是薄葬?

近年来,随着人们生活水平的提高,讲排场、摆阔气的风气也日益见长。良好的风气,能够净化社会空气,集聚正能量;不好的风气,却能腐化人的思想,阻碍社会文明进步。本来,婚丧嫁娶是聚集亲人、维系情感、表达关爱的一种形式。但在一些地方,婚丧嫁娶却变成了相互攀比、铺张浪费、大操大办的一种途径。特别是在农村丧葬活动中,一些人在亲人生前不管不问,死后为了彰显自己的孝顺,把葬礼搞得非常隆重:花重金为死者置办墓地、棺材、墓碑,购买各种各样的祭品,搭台唱戏,敲锣打鼓,好不热闹,并大有越演越烈之势。那么,人死后,是该厚葬,还是该薄葬呢?

人死后,究竟该厚葬还是薄葬?


一.厚葬之风源于过去统治者的享乐思想


厚葬之风源起于何时,具体已无从考证。但从父系氏族的大汶口文化、商代殷墟王陵中都可以找到端倪。到封建社会之后,厚葬之风更甚,特别是封建帝王,他们生前大都过着穷奢极欲、声色犬马的生活,既有金銮宝殿、亭台楼榭、奇珍异宝,更有三宫六院,佳丽三千,极尽人间奢华。

然而,人生短暂,无论你有多么尊贵,都难逃一死。那些王侯将相们,生前有享不尽的荣华富贵,但是死后怎么办呢?因为他们相信人死后都是有灵魂的。为了死后能够继续享受荣华富贵,他们便把希望寄托在厚葬上。

凡帝王死去,莫不高陵深穴,厚棺宽椁,陪葬奇珍异宝。据史料记载,秦始皇从继位之后,就开始为自己修筑骊山墓。数十万人修建了三十多年才建成。秦始皇陵占地面积22万平方米,其规模之大远非埃及金字塔所能比。秦陵中陈列着许多奇异珍宝,四周分布着大量的陪葬坑,其中包括举世闻名的“世界第八大奇迹”兵马俑坑。

墨子在《节葬下》中记载:“王公大人有丧者,曰棺椁必重,葬埋必厚,衣衾必多,文绣必繁,丘陇必巨;存乎匹夫贱人死者,殆竭家室;乎诸侯死者,虚车府,然后金玉珠玑比乎身,纶组节约,车马藏乎圹,又必多为屋幕。鼎鼓几梴壶滥,戈剑羽旄齿革,挟而埋之,满意。若送从,曰天子杀殉,众者数百,寡者数十。将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人”。荀子《礼论》曰“天子棺椁十重,诸侯五重,大夫三重,士再重” 。庄子《天下》篇“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士再重” 。虽然各家记载不尽相同,但都证明了那个时代奢靡的丧葬之风。

厚葬耗费之大,可以使老百姓倾家荡产,使统治者将国库耗费一空。厚葬给社会带来的影响几乎全是破坏性的,它破坏社会经济的发展,进一步又促使社会危机的到来,使人民大众的生活更加艰难。


二.现在厚葬之风是封建享乐思想的延续,更是攀比心理作怪


人死后,究竟该厚葬还是薄葬?


现在在农村有些地方,封建思想仍然根深蒂固。他们深信人死后到了阴间还是要继续生活。阴间过得好不好,取决于阳间人给他送的东西。所以有的人不惜花重金为死者修建坟墓,用上好的棺材,扎一些轿车、电脑、电视机、飞机、佣人、丫鬟等烧给死人,逢年过年还要给死人烧纸钱、金元宝等,仿佛这样做了,自己的亲人在阴间就能够过得舒服。这显然是深受过去统治者享乐思想的影响。

另一个原因,就是把葬礼当成一个讲排场、摆阔气、相互攀比的渠道。现在在农村,攀比之风盛行,不管在什么方面都要跟人家进行比较,几乎成了万事皆可比,看谁比过谁。你今天在丧礼上置办了这些东西,我明天办丧礼的时候就要压过你。一些丧葬从简的人却往往被别人诟骂,认为这是对死者的不孝。

更有甚者,父母在世的时候不管不问,甚至有的还对老人恶语相向。等老人死后,为了表现自己的孝顺,大操大办丧事,搭台唱戏,敲锣打鼓,热闹非常。这其实是一种伪孝。葬礼是家属用来缅怀去世的亲人的,本来应该是肃穆悲伤的场面,最后却被弄得喜庆无比,失去了对死者最起码的尊重,死者泉下有知,又会作何感想呢?


三、祭而丰不如养之厚,厚养薄葬应该成为时代新风尚


古人很早就意识到厚葬对于国家和人们造成的危害。战国时期的墨子就指出统治者厚葬是“缀民之事,靡民之财”,提出了“节葬”之说。墨子主张,我们应效法古代圣王,“棺三寸”、“衣三领”,且无随葬品,节约财力;掘地不深,少误工时,节省人力;不造坟丘,或仅留作为辨认的标记,又少占耕地。再者,“死者既以葬矣,生者必无久哭,而疾从事,人为其所能,以交相利也。”让守丧者尽快从事生产生活,创造社会财富。可见墨子之主张对于现代节约型社会的建立是有着启发意义的。

法家韩非子也提倡死者“冬日冬服,夏日夏服,桐棺三寸,执丧二日”;东汉哲学家王充也批评厚葬,“重死不顾生,竭财以事神,空家以送络”,主张"薄葬省用"。

反对愚昧的封建迷信丧事活动,是我国社会主义精神文明建设的一个重要组成部分,早在 1997年,我国就发布了《中华人民共和国殡葬管理条例》。规定在人口稠密、耕地较少、交通方便的地区,应当实行火葬,改革土葬,节约殡葬用地,革除丧葬陋俗,提倡文明节俭办丧事。”这可以看做是墨子“节葬”主张在现代社会的法制化。

节俭办丧事,我们可以把多余的财力用在对老人的赡养上,让老人有病能得到很好地治疗,吃好喝好,平安幸福快乐地度过晚年。只要把老人照顾好了,即便丧事办得很节俭,我们也能不留遗憾,问心无愧。一个平时对老人不孝顺的人,即便丧事办得非常壮观,又有起到什么作用呢,是为了图一个伪孝的名声吗?

总之,生老病死是自然规律,谁也逃脱不了。如果老人活着时不赡养,不关心,使老人享受不到至爱亲情。那么等老人死后,无论儿女们如何大操大办丧事,老人都感觉不到了。我们每个人都有老的时候,当我们老了,你希望子女们这样对待自己吗?所以,我们应当自觉摒弃封建迷信思想,远离“厚葬薄养”的不良习俗,使“厚养薄葬”成为一种风气和时尚,让每一位老年人在平安祥和的环境中幸福地安享晚年。


分享到:


相關文章: