说句不中听的话，随着老北京人中70岁以上老人的不断离世，“凑份子”和“敛份子”这两个带有老北京色彩的词儿，恐怕就要从人们口中消失了。
所谓“份子”，其实就是人们给结婚或做寿的人家送的贺礼，主要是礼金。老北京人口中常说“红白份子”，“红”，自然指的是婚事儿，实际上也包括祝寿、祝贺生孩子、给孩子过满月等喜事儿；“白”，就是指“丧事儿”啦。但是我从小所听到的“份子”这词儿，主要是指结婚贺礼的礼金；却很少听到公开为办丧事的人家“凑份子”。“凑份子”这个词儿，就是指大家为结婚的邻居或同事送的礼金。这样的事儿总要有个人来张罗，那么这个负责收集礼金并一一登记在册的召集人的行为，就叫“敛份子”，也有人叫“攒份子”。至于所有出钱的人们的行为，则叫做“随份子”。
过去在一起工作的人们，或居住在同一个院子、同一条胡同里的人们，可谓每天“抬头不见低头见”。谁家有娶媳妇、嫁闺女的喜事儿，大家总要有点表示，于是就有人张罗说：“咱们大家凑个‘份子’吧！”往往这个第一个出面张罗的人，一般也就是“敛份子”的人。懂礼儿的人，张罗“凑份子”时，都是在邻居或同事大部分人都在时说，因为这“凑份子”的事儿没有挨个儿问的，谁知道哪位愿意表示、哪位不愿意表示呢，如果挨个儿问，搞不好会出现尴尬的事儿。“敛份子”的人，首先必须要说明结婚当事人诚恳邀请大家参加婚礼，请大家吃喜糖，否则，人家“凑份子”就是有“上赶子”之嫌，好像是巴结人似的，面子上过不去，要不怎么说老北京人“穷讲究”呢。
“凑份子”的原则是自觉自愿，这事也确实不能强迫人家送礼。我在工厂工作时，恰逢一个老“左”要结婚，因为这小子尽干些损人利己、坑人害人之事儿，大概估计到大家的情绪。所以他特意委托一个“二愣子”帮助他张罗。这个“二愣子”倒也实在，挨个儿向大家“敛份子”，结果有几个恨这个老“左”的年轻人不愿意出钱，可是“二愣子”又非让人家表示，最后有几个年轻人和“二愣子”吵起来，说这类事儿没有强迫的，弄得“二愣子”非常尴尬。可见这老“左”真是把“二愣子”坑苦啦！这里应该指出，这几个年轻人对于谁结婚，他们都积极“凑份子”，同事间即便有些矛盾，但是同事结婚“凑份子”，这是化解矛盾、增强团结的最好时机，谁也不在乎那几个钱儿。足见这个老“左”太不得人心！
过去大家“凑份子”和那个“敛份子”的人，一般也要看结婚这个邻居或同事的为人如何，人缘儿好的，大家自觉自愿地主动“凑份子”，“敛份子”也有人争着张罗；人缘差的，虽然有人“捏着鼻子”来“凑份子”，但是要找个“敛份子”的人却很难，知道这位“人缘差”，人们就觉得犯不着为他卖力气。可见这“凑份子”和“敛份子”这“水”也很深！
改革开放之前，特别是上世纪五六十年代，每人“凑份子”也就是三五毛钱，积少成多，那数目就相当可观，而且能买不少礼品。如今，钱不值钱啦，二三百元钱都觉得拿不出手，起码500元以上。当然，任何时候的“凑份子”，都要把至亲好友除外，因为这类人往往是单独表示。
关于昔日“凑份子”和“敛份子”，说道儿和讲究不少，而且从中也可以品人。如，有的人结婚时，见谁都给信儿，平时“八竿子打不着”的也“邀请”人家参加婚礼。这些人有的就是借结婚敛钱。就像当年杨振华、金炳昶说的那段相声中讽刺的那位“连家门口崩玉米花儿的那个小子都给信儿”的人一样。这类人最让人瞧不起，老北京人管这叫“飞帖撒网”，往往适得其反，大家不愿意给其人“凑份子”，自然更没人愿意帮助“敛份子”啦。
人们对于“凑份子”，因一般都是给熟悉的同事或邻居家“凑份子”，所以基本没有拒绝出钱的。三五毛、块儿来钱，俗话说“礼轻人情重”，既表达大家的情意，也说明受礼者有人缘儿。顺便说一句，“凑份子”的数额一般没有太大的，因为一则要考虑一般人们的承受能力；二则也同时考虑到如果数额太大，今后再有办喜事儿的那数额怎么定？同时也要考虑到数额太大，将来“随份子”的人们中也有办喜事儿的，那昔日接受“份子”的人家该出多少数额的礼金。老北京人讲究，基本“还礼”的数额都比“受礼”数额高，起码也要持平，否则让人们瞧不起。所以要考虑周到。
到了办喜事儿那天，“凑份子”的人们大部分要到场亲自祝贺，喝杯茶、吃块喜糖、说几句吉祥话儿，给喜事增强欢乐、喜庆气氛。“凑份子”的人们，一般都是坐一会儿就走，即便主邀请吃喜庆筵席，也很少有人留下，大家都是要脸面的人，花三五毛钱在人家那儿大吃大喝怕人们瞧不起。但是办喜事的人家，可不能有这种分明的界限，因为有些人虽然“凑份子”出钱不多，但大老远跑来贺喜，重的是感情，尤其是其中有些年岁大或身体不好的人，主人家怎么也得实心实意地留人家吃饭。这样做既懂人情，也更会赢得大家的好感和尊重。在这儿我就要实事求是地自我表扬一番，实际是说明我父母的为人。我结婚时已经29岁了，主要是响应领导“晚婚”的号召，那时候的人就是老实、实在吗。我太太和我在同一个单位，人缘比我更好。所以在准备办喜事时，除了把至亲好友和关系密切的“单独送贺礼”的同事等，列在吃喜筵的名单外，我父母特地强调，如果从酒仙桥地区大老远来参加婚礼的同事们，赶上“饭口”绝不能让人家走，不要看送礼多少，要看重人情。
所以我家在准备菜、肉、鱼等餐料时，都是按照翻倍的数量准备的。那天，我们厂的同事来了足有100多人，加上亲朋好友、邻居等近300人。除了一些来的较早的年轻同事和说有事儿坚持要走的人，其他人都留下吃喜筵。为我们做饭的厨师，就是我在以前文章中提到的那两个名厨，因为他们看重我们夫妇的为人，事先撂下话儿：“你要是不请我们做饭，就是瞧不起我们，咱们的关系到此为止！”结果，那天给这两位年过50岁的老厨师累得够呛，但是听大家夸他们菜做得好吃时，他们二位非常高兴。
“凑份子”、“敛份子”，现在很少听见这词儿啦。婚礼的操办规模、档次越来越高，礼金数额也越来越多。一些贺礼、送礼的新词句也与时俱进、不断翻新。不仅年轻人不用或不知道这“凑份子”之类的词儿，不少60岁以上的老人似乎也不用这些词儿啦。看来这老北京的用词儿，大概也最终彻底消失啦！
