曾国藩，李鸿章，左宗棠是清末三颗最耀眼的政治明星。一般排序，都是曾李左，但左宗棠一生都不服气这个排名，因为他认为，他是三个人里智商最高，能力最强的。如果三人同时答一份试卷，三人都能得100分，但是，在左宗棠看来，曾国藩，李鸿章答100分，是因为他们只有这个水平，而他答100分，是因为试卷只有100分。如果是一千分，他仍然是满分，但曾李二人，就未必了。同样一个难题，让曾国藩处理，你会看到他抓耳挠腮，但左宗棠处理起来，云淡风轻。
哲学家都主张人人平等，然而不可能，至少在智商方面，人人就是不平等的。每个人都有天赋，遗憾的是，很少有人可以刻意去寻找，只是随波逐流。看到别人在某方面成就很大，就钦羡起来，然后去学人家，拿自己的努力，去和别人的天赋拼，只能累到吐血，所以，王阳明说，人要根据自己的才能，去成就事业，才能有所作为，有人的天赋是音乐，有人的天赋是农事，那么就按照这个天赋去做，他的天性，适合做这样的事情，才能做得特别好。所谓天性，其实就是天赋。
有人问王阳明，明悟渡术是否预先讲就一下，意思是，咱们要不要先设定一个规则，我要做什么，不要做什么。从前古圣先贤做事的套路，我要不要预先学习研究一下呢？王阳明回答，不必这样，人只要能存养自己的心体就可以了，意思是，人只要在心上用功，不必局限自己，遇到什么事，就用心来做这件事，这才是真正的讲究，就如同你去买手套，买之前不必量手，到了那里，用手试，就知道买那种了。这个手，就是心。如何在心上用功，王阳明没有说透彻，他最后一句话，大概就隐藏着答案，像中庸所说，深处富贵，则做富贵时，该做的事，深处患难，则做患难时，该做的事，不是说说而已。都是不为具体的才能所束缚。不为具体的才能所束缚，就是不要把所谓的优势当成真理，必要时，要放弃自己的优势。你说你是个超级美食家，这就是优势，但身处逆境时，根本没有美食，你只能去吃草根树皮，如果这个时候，连草根树皮都不吃，你就会被饿死。
所以，不能直，万不可先给自己设定人生规则，一旦时间空间发生转变，你所坚持的规则，和你所拥有的优势，就成了扼杀你的毒药。王阳明心学主张心外无理，一切天理都在心内，所以根本不必去准备讲究，只要心光明，遇其事，自然就成其理，人但能如此，就是圣人。
