中醫之所以歷經數千年而生生不息，歷經摧殘而生機依然，它似乎成了一個長生久視的老妖，幾千年不死，實在匪夷所思。
我們要問，中醫的生存是合理的嗎？
中醫長生的合理是什麼？
答案非常明確肯定。
因為中醫內含深刻的生存合理性。
中醫生存乃至長生的合理性，其實很簡單，就是好用好使、安全有效。如果中醫沒有療效，如果從秦漢到清末的三百多次瘟疫災難中，中醫根本不起作用，中醫還有存在的理由嗎？
(清-葉天士《溫病論》)
特別是近代以來，面對精英階層一波又一波的政策打壓和輿論攻擊，如果中醫不管用沒療效，不被大眾所喜聞樂見，它怎麼可能存活至今呢？
事實是，無論是中醫專家，還是普通百姓，只要遵循一定規則，幾把草，幾根針，刮痧拔罐推拿艾灸，以及各種地方民族醫藥，都會有效，都能解決實際問題。專業人士解決專業層面的問題，大眾解決大眾層面的問題。中醫從來都是用療效證明自己的。
醫學合理性的最高標準就是療效，除此之外，沒有第二個標準。有療效的就是好醫術，能幫助解除病痛的就是好醫生。死亡率低，傷殘率低，後遺症少，患者痛苦少的，就是好醫學。
相反的情況有兩種，一種是不會治病的醫生。這種人，他再高大上，再是博士教授專家，再能寫論文，再能侃侃而談，只要他不會治病，治不好病，他本質上就是偽醫生、偽專家，充其量只是一個醫學研究者和醫學相關者。建議這樣的人，不要說自己是醫生，從而避免種種誤會和不滿。
另一種情況是，經過治療，一個疾病穩定了，但卻引發了更多的疾病。命保住了，但人也殘了。手術很成功，但沒過幾個月人就死了。高死亡率，高致殘率，高後遺症，病人經受巨大身心痛苦。這樣的醫學，西方人正在拋棄，而我們卻視為不容置疑的正宗正統的醫學科學。它究竟算不算好醫學？大家自己去思考。
一百多年來，我們一直是西方最虔誠的學徒。洋務運動學堅船利炮，戊戌變法學君主立憲，辛亥革命學現代政體，五四運動學科學民主，新中國學計劃經濟，改革開放學市場經濟，進入新世紀之後則是學科技強國科技強軍。什麼都學了，學得不錯，成了地球村裡的學霸。但突然發現，我們正全面地丟失自己。精神文化上，我們變成一個流浪者。
於是，新世紀的第二個十年開始，我們開始反思和學習傳統，嘗試把我們的根續上。這是正確的，也是必然的，是更高層次上的歷史迴歸。
醫學是中國持續西化最為徹底的行業，從意識到思維，從教育到體制，從法規到法律。近幾年國家大力弘揚中醫，出臺了一系列法律法規。中醫發展進入充滿希望的新時代。但在醫學領域，我們還缺乏更多和更深入的反省。傳統醫學的價值，中醫藥學的價值，還遠遠沒有被認識到，更沒有被充分發掘和應用。中醫的傳承和發展依然存在諸多體制性障礙。
實際上，我們需要一次廣泛而深刻的醫學意識變革，以期改變我們的醫學模式。口號應該是，療效是醫學真理性的唯一標準。這種變革不僅醫療行業需要，全體人民都需要。
因為在醫學意識上，我們的思維方式基本都是西方化的，甚至還遠遠超過了西方。只有改變我們的醫學模式，才能真正解決中國人的健康問題，治病問題，醫患關係問題，醫保資金問題，人口生育問題，以及國家生物安全等一系列問題，才能確保中華民族的永續生存和發展。
