□本报记者 邸志永
城区东南，古老的府河与护城河交汇之处，一座小庙如同乡愁，刻录在很多老保定的记忆里。
走进保定中医院东院，古香古色的刘守庙就呈现在眼前。昔日烟雾笼罩的香火池，早已不见踪迹，让这里略显冷清。不过，清代提督唐立业重修庙宇时栽下的国槐，粗壮挺拔枝繁叶碧，在黄叶飘零的初冬，尤为显眼。
提及刘守庙，很多老保定人都会滔滔不绝。然而提及刘完素，大部人都会一脸茫然：这个人是谁啊？
刘完素，字守真，号通玄处士，靠医术在保定留下800年神医传说。
烽火年代守正创新，开创中医“寒凉派”
在供奉刘完素雕像的正殿内，河北省名中医李丽萍告诉记者，刘完素生活的年代，正值宋金对峙，烽烟四起下，哀鸿遍野，瘟疫流行。当时，医学界运气之学蔚然成风，医生习惯使用书中的药物，很少自己进行辨证处方，治疗效果难以保障。守正创新的刘完素认为，没有一成不变的运气，也就没有一成不变的疾病，因此，医生在处方用药的时候必须灵活机变，具体问题具体分析。
根据北方环境，结合临床实践，刘完素在仔细研究了《黄帝内经》后，结合北方民众饮食醇厚、体质强悍的特性，写了《素问玄机原病式》一书，详细地阐释了五运六气盛衰之理，并首次提出“火热论”理论及治疗措施，奠定了中医温病学说的基础，成为“寒凉派”的创始人。
金元四大家之首，奠定中医养生基础
《四库全书提要》记载：“儒之门户分于宋，医之门户分于金元。”中国医学发展到金元时期，形成了医学流派“四大家”，即刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)争鸣的局面。不过，同为金元四大家，攻邪派的鼻祖张从正，是刘完素的弟子。滋阴派的鼻祖朱丹溪，是刘完素的第三代弟子。金元大家除李杲外，多为刘完素的门人，可见其地位之高，影响之大。
对于养生，刘完素也提出自己的观点：“人乃纯阳之体，而油脂细粮乃生热之物。故健者食之病也。病者食之甚也。”通俗易懂的说法就是：人不要吃入高脂肪、高淀粉的食物。这个观点为后世的养生之道奠定了基础。刘完素九世孙刘纯将其养生之道发扬光大，总结出“三分治七分养”的方法，至今仍为世人津津乐道。
刘完素医术高超，传到了朝廷中，金章宗为了笼络人心，先后3次请他到朝中为御医。然而，为救助更多百姓，刘完素拒绝了厚禄。金章宗无奈，便赐给了他一个“高尚先生”的名号。至今，正殿内仍有这则传说的壁画。
开棺施针救两命，刘守庙几经重建
虽然出生于河间，但刘完素多在保定一带行医。《保定文化资源概览》记载，一次刘完素在路上见到一家人正在发丧，得知是产妇难产致死。可他见到棺中有鲜血淌出，便令人放下棺材，马上开棺诊治。几针之后，产妇不但苏醒，还顺利产下胎儿。家属忙跪地叩首，视之如神仙下凡。此后，被救妇人一家将府河北岸的菜园让刘完素定居，即今刘守庙一带。
按照今刘守庙内记载，刘完素约生于1128年，卒于1214年。在他死后，明太祖朱元璋追封他为“惠济元医”“广济侯”，并在保定建庙宇供奉其牌位。随着人们在每年农历三月十五（刘完素生日）集中祭拜，久而久之形成了庙会。
清同治十三年（1875年），提督唐立业募捐，重修刘守庙。清光绪七年（1882年），赵姓善人在原址重修刘守庙，并从北京迎回金身塑像。民国十二年（1923年），曹锟重修刘守庙。1984年，在国家卫生部和保定市领导支持下，刘守庙原址原貌重修，并建立守真中医门诊部，这才有了后来的保定中医院。
“1988年，全国刘守真学术思想研讨会第一届活动在咱们保定召开，来的嘉宾包括中国中医科学院名誉院长王永炎院士、董建华院士、国医大师颜正华等人。”张会琴称，这些人每一位都是中医领域的大师级人物，只因“刘守真”三个字，都来到了保定。
至今，每年的农历三月十五，张会琴都会带着中医院全院的年轻医护人员，祭拜刘完素，让其“高尚医德”和“救死扶伤”的精神，代代相传。
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1984年，原址原貌重修刘守庙正殿、东西配殿，并于正殿重塑刘完素雕像，配殿收藏了大量中医药书籍、中药材样品、历代中医药名家画像事迹。1992年，中医院在正殿后方修建了后殿，并建成保定市中医药博物馆，展示着各种中药器具，以及中医药发展历程的资料。
2006年，为丰富河北中医文化底蕴，保护中医药学文化遗产，保定中医院在刘守庙基础上，建成了占地2000多平方米，集守真纪念馆、刘完素学术思想研究会、中医名家活动站等为一体的首批全国中医药文化宣传教育基地。近年来，接待参观学习的海内外人士10万余人次。
