心依旧梦依然
萧伯纳曾说:生活中有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个是你的欲望得到满足。
过度的享乐是因为被欲望所控制，而人的欲望是无穷无尽的，当得到了满足以后会滋生更多的欲望，所以每个人都应该用自我控制意识来节制过度的欲望。
一、过度享乐会忘记初心
过度享乐会让人忘记初心，比如说:现在很多学生为了能得到面子上的满足，为了那份虚荣心，理所应当地花着父母的钱去买昂贵的手机或者价格不菲的品牌衣服。
又或者一些人会为了满足自己的欲望和虚荣心去做一些不法的勾当，去做违背社会道德与良心的事情。
还记得曾经看过一个例子一位学生，将自己的肾卖出去，就是为了能买一台苹果手机满足自己的虚荣心，让自己在同学面前有面子，为了满足欲望不惜伤害自己的身体。
一开始大家对美好生活的努力都是为了能够得到生活的回馈，能够凭自己的努力和汗水去争取属于自己的未来，但是一旦过度地沉醉于享乐，那么自己原本的目标就会丧失，失去斗志。
原本学习为了获取知识，勤奋工作是为了能赚得一份收入，得到大家的认可，创造自己的价值，但是一旦沉醉于享乐就会将这些抛之脑后，乐不思蜀，忘记初心。
二、过度欲望的危害
正如弗洛伊德指出的："本能是历史地被决定的。" 作为一种本能结构的欲望，无论是生理性或心理性的，不可能超出历史的结构，它的功能作用是随着历史条件的变化而变化的。
因此欲望的有效性与必要性是有限度的，满足不是绝对的，总有新的欲望会无休止地产生出来。由于欲望这种不知厌足的特性，欲望的过度释放会造成破坏的力量。
叔本华说过，欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。 用"上帝的命定"或"天理"来取消或压制别人的欲望是不合理的，但过度推崇与放纵欲望也是愚蠢的。欲望不是纯粹的、绝对的东西，它需要理智的调控与节制，它也绝不可能像有人声称的是文明发展的唯一动力。
若每个人都会有欲望，正常的去释放，应用，对人会有正面的积极作用。但过度的放纵就会使人变得非常的自私，会造成为了满足自己的欲望而去控制别人的欲望。这需要大家用理智和强烈的主观意识去压制它所给予人的一些负面的影响。
正常积极的欲望会促使人不断前进激发人的动力，过度的欲望会消耗原本积极的心，会令人沉迷于享乐而忘记前方的挑战。
三、过度欲望会制造烦恼
莫言曾说过欲望越少烦恼，越少凡事以必有限度，一旦过度必受惩罚。
就像最近深陷舆论的罗志祥，他对于自己的欲望没有理智的认识及控制，导致最终负面消息不断传出，令全社会声讨。
而且欲望会越来越多，想要的和现实拥有的总会存在一个不匹配的层面，人会在追寻完美的阶段中变的压抑苦闷，总是觉得事情不尽人意，会陷入想要的太多，拥有的太少的矛盾心理。
过度欲望会造成对现实的不满，而现实的不满会带来激烈的冲突，那么在激烈的摩擦和碰撞下很多关系难以维持，很多事情难以稳定地发展下去，所以不管是感情还是事业还是生活都很难达到一个稳定且平衡的状态。
只有有效地遏制自身的欲望，且理智分析才能避免过度享乐而对亲密关系产生的不良影响。才能减少因欲望无法满足而破坏关系，才能使这段感情细水长流下去。
四、怎么控制欲望
1.时刻保持敬畏之心
做人做事都要时刻保持敬畏之心，人外有人，山外有山，不要因为自己的欲望失去控制变得骄傲自满，时刻存敬畏之心和警惕之心才能减少过度的欲望。
2.严格自律
很多时候想做一件事，而因种种原因放弃，这也是被欲望控制导致，所以不论是生活还是工作都需要严格要求自己，当自己有所坚持的时候可以给予适当的奖励，对于被欲望控制没有坚持时，应当给予惩罚，这样才能划清欲望的边界。
3.知足常乐
人的欲望永远无法得到满足，所以学会知足常乐很重要，怀着从容感恩的心态面对人和事。这样才能有效的控制欲望的发展，避免自己沉迷欲望不可自拔。
风中的小7
人生在世享乐都是有限度的，过于激烈就不会长久。
人生在世大都百年以内，本身就是一个有限的生命，没有什么长久在世。过于享乐，实则是对身体的摧残，精神也处于不健康的状态，极易滋生更高的欲望，就像一张弓拉满了，还要继续拉，最后弦断弓毁。健康人精神，是有起有伏，自我调节和适应。过于激烈地享乐，造成精神上损伤和精神病理上失调，导致整个人的崩溃，所以不能激烈享乐，只能有限度的享乐。以上是仅从个人身体，精神上解读过于激烈享乐的害处，还有其它方面过于激烈享乐的害处，不一一叙说了。
谢刀
社会中的人都是相互联系的，享乐在你的利益范围内，在国家法律、道德规范的范围内，谁也管不着你。否则，若损害公德、他人利益，则早晚得到制裁。
