封护胜463
“东皋春草色，惆怅掩柴扉”，这两句诗出自王维五言律诗《归辋川作》。全诗如下：谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。悠然远山暮，独向白云归。菱蔓弱难定，杨花轻易飞。东皋春草色，惆怅掩柴扉。
本诗采用借景抒情、情景交融的手法，描写了暮春时节回归辋川的情景。开头四句描绘了一幅疏钟远扬、暮霭沉沉、渔樵归歇、山谷凄迷的美丽画面，“疏钟”、“渔樵”、“远山”、“白云”等意象营造出诗人悠然自得、独爱山水的心境。颈联描写了细弱的菱蔓随流水摆动不停，轻盈的杨花在空中自由飞舞。“菱蔓”的特点是柔弱，“杨花”的特点是轻飘，这两个意象寄寓了诗人对难以掌控自己命运的柔弱者的悲悯之情。飘忽不定的景色使诗人神思恍惚，增添了暮春伤感的情绪。尾联化用陶渊明“登东皋以舒啸”之诗意，状物抒情，含蓄蕴藉，进一步流露出诗人追求自由而又无法把握自身命运的痛苦、无奈之情。诗人将眼光投向东边的水畔高地，只见暗绿色的春草欣欣向荣。可是，这样的暮春景色又能够留住多久呢?黄昏时分的春草触碰到了诗人内心柔弱之处，他惆怅满怀地关上了辋川的柴门，让春色留在记忆里，留在想像中。暮春美景绚烂耀眼，也是倏忽易逝的，人生的短暂与脆弱，不亦如此？
王维的山水诗以画入诗，形成了富有诗情画意的基本特征。全诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，富有音乐美。
观照
“东皋春草色，惆怅掩柴扉”何义？
东皋：肯定不是地名，相对于“柴扉”而言，是东南方的一个山坡或田园。为什么呢？因为有“春草色”来陈述的。
惆怅：一种愁思或处于无解状态的境地，有失意心中满但又无奈得不知所措。
柴扉：好理解是几块木板拼成门和门框，古时候家家户户多木制门。
由此可知，“东皋春草色，惆怅掩柴扉”即是：东南向的山坡田园由于朝阳而呈现出草木青色，（我内心思忖）独自一人面对春景感到很无奈，于是便无心欣赏，关起门来倒落得个清静。
“东皋春草色，惆怅掩柴扉”岀自那里？
大家都知道王维这个人，晚年信佛、无心仕途，用秦禄购置一处别墅。于是，作赋一首诗《归辋川作》：
谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。悠然远山暮，独向白云归。菱蔓弱难定，杨花轻易飞。
东皋春草色，惆怅掩柴扉。显然全诗写景颇多，由近及远、由静生动，独一句“惆怅掩柴门”刻划了自己的心情。为什么是“掩柴门”？而不是干别的事呢？请阅读王维的另一首诗《送别》：
山中相送罢，日暮掩柴扉，春草明年绿，王孙归不归？
诚然，王维独爱“柴扉”，且日常会依靠柴扉深思或远望。
如何理解“东皋春草色，惆怅掩柴扉”？
想来“东皋春草色”，这就是诗人眼前一幅画，只不过添加了五个字，变成了实体。正如苏轼评价王维诗说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之诗，画中有诗。”
“惆怅掩柴扉”，仅是一个动作描写，但不是一般的习惯性动作，而是一种内心情绪带动而故意掩上的。说白了就是诗人借景感怀不适应的表达，某些方面可以看出诗人的为难之处：一方面厌倦官场，另一个方面又恋栈想奉禄，过在了个半官半隐的生活中。
一言以蔽之，“东皋春草色，惆怅掩柴扉”，一外一内，很不协调。本该春草色青人心爽，无奈眉头紧锁把门栓。如此这般境地，实属诗人随俗浮沉而导致的。
杜象应
谷口疏钟动，渔樵稍欲稀。
悠然远山暮，独向白云归。
菱蔓弱难定，杨花轻欲飞。
东皋春草色，惆怅掩柴扉。
这首诗是唐代大诗人王维的归辋川作。
在王维的禅意人生中，“辋川”应是他生命中重要的港湾。不过，在这首诗中“辋川”好像也不能让这位一向拥有禅家空寂内心的诗人平静下来了。
钟声在辋川谷口响起，那清亮的钟声让整个谷口仿佛都被震颤得要轻轻跃动起来了。抬头望去，只见山上的打柴人、水畔的捕鱼人渐渐显少了，远处的山峦则渐渐笼罩在暮色之中了，而诗人便在这苍凉的暮色中，独自向白云飘飞处的家园归去………
诗人经历安史之劫乱，被迫做了“伪官”之后，难言的伤痛无以平复，于是便投映在了柔弱的菱蔓与轻飘的杨花之上。其实，人世之间难以掌控自己命运的
“菱蔓”与“杨花”又岂在少数？所以，何须细究诗人如此兴感之由？但从他带给我们的富于内涵的意象中，品出一分人世的感伤之味来，不也能带给我们丰富的回味与思考吗？
而那暮色中东皋上生机茂盛的春草之色，到底触动了诗人怎样的惆怅呢？是羡慕春草的盎然活力？是感伤春草也如菱蔓、杨花一般质弱命轻，只能拥有无法对抗时间流逝的短暂生命？
随你想去吧！
诗人关上了“柴扉”，却打开了任你想象的“窗扉”。
这首诗中的“菱蔓弱难定，杨花轻易飞”主要寄寓了诗人对难以掌控自己命运的柔弱者的悲悯
之情。
“东皋春草色，惆怅掩柴扉”东皋是指水边高地，诗人将目光投向东边的水畔高地上。那里，春草一片，呈暗绿之色。
这黄昏时分的春草再次碰触到了诗人内心的伤痛了吗？
不知道。只是，诗人满怀失意关上了辋川的柴门……
这两句诗，表达了诗人难以掌控自己命运的伤感、愁闷、失意、忧伤之情。
