前言：自人类社会由母系社会跨入父系社会后，女性的地位一落千丈，甚至渐渐沦为了装点成功男人的挂件。从古代男子称妻子为“贱内”上，就可以窥得古代女性的地位高下。可是，在女性势衰的大背景下，唐朝却出现了古怪一幕：武则天以女子之身称帝。
回忆武后的一生，我们不难发现，她一生的转折点有两次大事件，第一次是从尼姑庵走向后宫，第二次是亲手掐死自己的女儿。第一次大事件后，武则天正式表露出了政治野心，第二次大事件后，武则天彻底洗去了仁慈之心。毕竟，连亲生女儿都忍心掐死的女人，怎么可能是个优柔寡断的人。
看起来似乎武则天杀女废后的事是洗不白了。可实际上，武则天杀女废后，存在太多太多说不通的地方。
想要讲清楚这件事，还是要回归历史。
有些人说历史是被一张张脸谱覆盖的京剧脸。所以，成功者决定了某一件历史事件向大众呈现出的模样。
可是，不得不承认，不管当权者怎么洗白自己，抹黑前朝和政敌，从春秋时期树立起来的史学家精神，却是被一代代传承了下来。一代代史官坚持不能亵渎历史，要将发生的一切一笔一划记载下来。所以，历史上因为不屈从权威篡改而被杀的史官比比皆是。历代史官，哪怕没办法记载真相，也会用自己的笔，以春秋笔法，向天下言明真相。
所以，想要探明武则天杀女废后的事，还是要回归历史。
《唐会要》中将武后归于皇后一档，说起来倒是有意思，尽管武后当权时，一度是以女子身份称帝，可是在其死后，还是因为时代的局限被归于皇后一档。
在天后武氏的一卷中，史书有载：昭仪所生女暴卒。又奏王皇后杀之。上遂有废立之意。
这意思显然是武后的女儿死了，然后她将过错推给了王皇后，请求皇帝杀了从旁陷害的王皇后。皇帝因此才有了废后之心。
再来看《新唐书》，不同于唐会要中的潦草一笔，新唐书则是补全了细节。
其内记载，昭仪（也就是当时的武则天）在生了女儿后，皇后前去看望，离开后。昭仪杀了自己的女儿，偷偷藏在了被子下，而等到皇帝来了，发现自己女儿已经死了。当即大怒，而这时候，武后则是哭诉，说王皇后来过，杀了自己的女儿。
显然，
在《新唐书》中，这一段历史记载被丰富增加了诸多细节。到了《资治通鉴》中，细节被更加丰富，直接将这件事盖棺定论：是武则天杀死自己的女儿，然后嫁祸到皇后身上。
但是，渐渐被丰富的历史细节，反而让人感觉出几分不真实。
这件事显然是绝密，而在武则天当权之时，从未被捅出来过，而在《唐会要》这本真实还原历代史官留下记载的史书中，更是没有相关的细节。那么后世是如何得知这次事件不为人知的细节的。
三本史书中的不同描述，显然是存在一个逐渐丰富和加工的过程。所以，史书中对这件事记载的可信度，我们显然要打上一个疑问号。
再者，我们不妨回忆一番武后杀女废后的细节。
第一点，此时的王后已然是失宠，她为何要找不自在，去看望仇人之女。
在武后的美色诱惑下，王皇后已经是被步步紧逼，眼见着就要被废，这时候，她当真有看望武后女儿的心情吗？恐怕是不可能的，而这件事被武后扯到王皇后身上，显然是武后在女儿死后的顺水推舟以及迁怒。
第二点，古代的落后医疗水平决定了，哪怕是帝王之妻生儿育女，照样有夭折的可能。
由于科技的落后，当时的医生很难对抗各种疾病，甚至很多时候病人的痊愈完全是靠自己自带的病毒免疫力。就连各种疾病都缺少治疗的良方，更不用说妇女的生育。所以，古代主张多生育，无非就是为了和极高的死亡率作斗争。
最后一点，武则天当时哪怕没有这件事作铺垫，照样是皇后之位十拿九稳。这件事顶多是加速了这一进程的速度罢了。
靠着自己的心机和手腕，皇帝很快舍弃了过去对王皇后的喜爱，并且一心痴迷于武后，这时候仅仅差一个契机，武后就能够取代王皇后。她完全没有必要因为这件事牺牲掉自己的女儿。
众多疑点足以证明，武后杀女废后，其实无非是后人的杜撰和泼脏水。那么在大家看来，这件事的真相究竟如何呢？
