为何中国的文化却在日本获吉尼斯世界纪录？
李茂林
日前，有消息报道说：日本栃木县壬生町教委组织748人同时背诵《论语》，创吉尼斯世界记录。据称，栃木县从江户时代开始，这里的学校的国语课里一直有《论语》课程，对广大青少年进行《论语》教学，一直没有间断过。如今，为传承历史，当地搞的一次748人背诵《论语》的活动，经GUINNESS WORLD RECORDS认证官认定，授予吉尼斯世界纪录，并纳入《吉尼斯世界纪录大全》。
748人同时背诵《论语》，创吉尼斯世界记录
栃木县是位于日本关东北部的内陆县，属首都圈， 15世纪前半期，这里被称为日本最古老的综合性大学"足利学校"再度复兴，16世纪中期达到"学徒三千"的鼎盛期。进入现代社会，足利市教育委员会早在1992年就编辑出版了《论语抄》，1999年又编写了专门供小学生阅读的《假名论语》。从今年开始，该市规定从小学一年级到中学三年级的学生都要到足利学校体验《论语》朗读。小学学生的《论语》朗读课。根据足利市教委提供的计划表，数十所学校组织学生到足利学校诵读《论语》，让学生学习《论语》是为了让他们将来无论走到哪里，都会记住家乡热爱儒学的传统，并为此感到自豪。该校目前仍是日本展示和传播儒家文化的重要场所，平时举办各种中国文化的讲座，《论语》的讲座和知识竞赛。每年都会举行全国性的祭祀孔子的活动。不仅如此，栃木县最有名的、建于17世纪的东照宫，其中许多著名文物，都与中国儒学有关，如 "唐门"，其上雕刻的都是中国典故，如"许由洗耳"、"竹林七贤"等。有一个马厩，上面雕刻三个用爪子捂着眼、耳、嘴的猴子，就取自《论语》"君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。"之典故。
孔子
日本的孔庙
日本的祭孔活动
早在1600多年前，《论语》就传入日本，并在日本社会各个领域扎下了根，对日本的影响长达千余年之久。特别是江户时代，儒家思想被幕府视为占统治地位的思想。日本人把学《论语》当做人生第一课。日本有一句流传很久也很广的成语，叫做“读《论语》而不知《论语》（论语知论语），就是指的只学不用之现象。
《论语》最早在日本传播是从日本应神天皇和百济（古代朝鲜）阿直岐谈话开始的。应神天皇问阿直岐：“你们国内还有比你更博学的人吗?”阿直岐推荐了百济国博士王仁。公元5世纪初，王仁被请往日本，带去了郑玄注解与何晏集解《论语集注》。孔子的教诲在皇室中产生了巨大影响，后，圣德太子把《论语》的中心总结为“礼”和“仁”两方面。并以此为准则制定的日本第一部《十七条宪法》，其开宗明义第一条就是“以和为贵，无忤为宗”，圣德太子还广设 “学问所”，挂孔子画像于正堂，尊孔子为“先圣”。他的第一座高等学院“总艺种智院”，《论语》也是贵族子弟必读的书目。他还不满足，又开创向中国派遣留学生制度，直接到中国学习思想文化，典章制度。
幕府时期，德川家族积极扶植儒学，大量印发《论语》等书籍。使儒学在日本达到了一个全盛时期。直至17世纪，日本精英伊藤仁斋等人仍然对《论语》推崇备至，称其为“最上至极宇宙第一书”。
明治维新开始后，明治天皇为首的日本政府一方面学习西方的科学技术，另一方面抵制西方自由民权思想，颁发了“道德以孔子为先”的圣旨，《论语》在日本道德教育上的地位得到明确肯定。
在不同时期，日本研究《论语》成绩卓著者不乏其人。江户时代（1603—1867）《论语》日本传播史上是一个承上启下的“历史时间带”， 伊藤仁斋（1627—1705）的《论语古义》与荻生徂徕（1666—1728）的《论语徵》。是两部具有划时代意义的日本汉学家《论语》注释之作。之后，有服部宇之吉（1867—1939）、宇野哲人（1875—1974）狩野直喜（1868—1947）、武内义雄（1886—1966）。山路爱山（1864—1917）
津田左右吉（1873—1961）吉川幸次郎（1904—1980）都不愧是研究《论语》中颇有成就者。
和本《论语》
和本《论语》
在明治维新期间，被称为“日本近代实业界之父”的涩泽荣一又开创了以《论语》经商的热潮。他以《论语》作为第一经营哲学，创办了日本第一家股份制银行，并由此开始了自己极具传奇色彩的企业家生涯。业务遍及金融、铁道、海运、矿山、纺织、钢铁、造船、机电、保险、建筑等众多领域，一生创办了500多家企业，涩泽荣一将他的成功之道写成《论语和算盘》一书，算盘是利益，《论语》是道德，儒家道德和经济合一的思想著称于世。直到现在，在我们国内各大企业纷纷讲求的企业文化，人性化管理等，也是日本以中国儒学为基础建立发展起来的，并影响到全球。
据说从去年始，日本又出现新的一轮《论语》热，电视台为中学生举办学习《论语》知识大奖赛。到处是《论语》学习课堂，书店摆着许多《论语》参考书，整个列岛像着了魔一样，到处呈现学习孔子、普及《论语》的新鲜景象。今年进入新学年，不仅将《论语》纳入日本中小学教科书，并且还涌现了一大批重视《论语》教育的中小学校和幼儿《论语》朗读班。例如，日本的中小学新设课程讲授《论语》和汉诗，规定中小学有义务进行《论语》诵读。并且，民间成立了《论语》知识考试检测评定委员会，宣布每年在全国进行考试测验。《论语》及其相关书籍也有着广泛的读者群。最有影响的当数《论语和算盘》，影响了几代企业家；日本致知出版社出版的《〈论语〉一日一语》和《论语》青少普及本供不应求；日本儒教传播协会出版的中英日对照版《论语》发行２０多万册
日本文部省小野前副大臣说：之所以中下学普及《论语》，是因为作为人生的教科书来讲,《论语》是最好的学习教材，并通过了日本近千年的验证。从小学习孔子，对孩子们学做人大有益处。所以我一直坚持在中小学普及《论语》，让日本的新一代都成为孔子的好学生。《论语》在日本也呈现越来越普及的趋势，日本各地都有《论语》学习班。现在东京的孔庙已经成为中国“国学”大讲堂，《论语》朗读班期期爆满。
《论语》和算盘
赔罪
“礼”的层级与作用
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