王莽和他的新朝特別容易讓人產生穿越的聯想。聽聽這個朝代的名字，再看看王莽推出的一系列公有化改革政策，王莽難道不是一個現代共產主義戰士穿越到了西漢末年？關於王莽是穿越者的解讀很多，有將王莽墓出土的“遊標卡尺”作為佐證的，有將王莽改制的各種政策作為佐證的。下面，我們嘗試一條條的分析王莽改制的政策，看看王莽改制是不是現代人的傑作。
五德終始說就是五行學說在歷史上的運用
先來看看新朝的“新”代表什麼？新的本義是改舊、更新。王莽建立新朝牽涉到五德終始說的一系列理論。我們還是通俗的理解一下：王莽作為外戚，通過所謂“禪讓”的方式讓自己坐上了皇位。他最擔心的就是：名不正則言不順，言不順則事不成。王莽親手終結了西漢，最好的選擇就是把西漢全盤否定，這樣才算是讓自己名正言順。仔細想一想，終結了漢代黑暗專制的朝代，迎來了嶄新的朝代，確實很有噱頭，取名新朝也大多是因為這個原因。至於有人說，王莽取名新朝是在暗示他其實是個穿越者，個人覺得這個暗示還不太明顯。
王莽改制的主要內容
也有人指出，王莽似乎是將一些現代知識融入到王莽改制中，讓整個王莽改制充滿了穿越的魔幻風格。不過，如果追根究底，那麼我們會發現王莽改制其實是一種復古運動。中國人歷來崇古，就連孔子也要假借周公之口，讓自己的學說立足更穩。王莽效法《周禮》推行新政，迎合了中國人崇古的思想，新政剛剛推出來時也獲得了很多人的稱讚和支持。不過，好景不長，王莽標新立異地開歷史倒車，馬上就捱了現實給他的響亮耳光，王莽改制成了新朝覆滅的催命符。現在，我們不去糾結那些政策到底好不好，就單純說說，王莽改制到底是現代風還是復古風？
從王莽改制的各個政策來看，大致可以分為三種風格。
一種是看似現代，實質上是復古的政策
一是王田制。王莽針對西漢末期土地兼併嚴重的問題，效仿西周“井田制”推出了“王田制”，思路好像沒錯，可是很快就失敗了，因為它侵犯了幾乎所有貴族、官僚和地主的利益，最後逼得王莽不得不放棄土地國有。實際上，土地兼併幾乎是所有朝代的夢魘。“XX末年，土地兼併嚴重，富者田連阡陌，貧者無立錐之地，終致大規模的農民起義……”這樣的句式幾乎可以套用在每個王朝末期，土地兼併摧毀的王朝真是不計其數。如果王莽真是穿越者，至少後世有很多打擊土地兼併的做法可以效仿，比如丈量土地、登記造冊、改革稅制等，土地國有這種異常激烈的做法不會是他的首選。
二是建立貸款制度。聽起來很新潮的做法，實際上也不是新鮮事物。人類社會有了私有物品以後，就有了借貸關係。早在東周，周赧王就因為借錢出征，被債主逼得走投無路，最後藏匿在某個宮殿裡，這也是成語“債臺高築”的來由。如果王莽是穿越者，他完全可以借鑑王安石的青苗法，青苗法雖然在執行過程中出現了偏差，但是就政策出發點、政策周密程度而言，王安石的青苗法比王莽的貸款制度還是高明瞭不止一點。實際上，王莽改制中的“五均、賒貸及六管”是漢武帝經濟政策的延續，並不是借鑑了現代文明的做法。
三是強迫勞動。有人說，王莽是一個現代憤青，對於懶惰之人特別沒好感，所以建立了這樣的制度。其實，王莽的想法可能更簡單一些，他認為如果每個人都在勞動，經濟就能更快發展，社會立馬就穩定了，這樣一說好像還真是那麼回事。不過，如果王莽是穿越者，他應該不會這麼幹。在現代文明中，強迫勞動一般是和黑奴、黑煤礦等聯繫在一起，強迫勞動罪已經寫在中國的刑法中。為什麼會這樣呢？很簡單，如果你不能限制別人的人身自由，你根本沒法強迫別人勞動。王莽的強迫勞動和凍結奴隸制度放在一起看非常的違和，一方面不讓私人蓄養奴隸，一方面卻強迫別人為國家勞動，當國家的奴隸，這怎麼也說不過去。
一種是標新立異、沒事找事的奇葩政策
改革官制：一套亂七八糟的官制，加封了很多爵位，卻很少封地和俸祿。官員要麼貪汙腐化，搜刮民脂民膏來維持體面的生活；要麼清正廉潔，靠給別人打短工維持生計。修改地名：為了和漢朝撇清關係，把地名一通亂改，給官員和百姓帶來了很多不便。民族政策：妄自尊大，隨意貶低其他民族，導致民族關係緊張，邊境不寧。
最後一種，就是最為後世詬病的改革幣制
王莽的各項改革之中，貨幣改革最為出名，也算是王莽改制中最為創新的制度。王莽通過四次貨幣改革，用劣幣替換好幣，大肆收刮百姓的財富，導致全國上下怨聲載道。漢武帝將鑄幣權收歸國有以後，西漢歷代皇帝都沒有在銅錢上動歪腦筋，那些以次充好、短斤少兩的行為從來只限於民間，還沒有官方來背書的。王莽團隊耍的這個小聰明，直接讓新朝加速走向了滅亡。要說王莽改制裡的各項政策最有現代風格的，就是幣制改革了，嗯嗯，確實充滿了美帝的風格。
