盜墓小說裡的地下王陵,歷史上的真實古國,原來西王母國是這樣的

導讀:《盜墓筆記》這部小說裡,有很多奇奇怪怪,神神秘秘的恐怖懸疑故事。這些故事都發生在一些神秘古國當中。那麼,這些神秘古國真的存在嗎?比如,小說中的“西王母國”。

盜墓小說裡的地下王陵,歷史上的真實古國,原來西王母國是這樣的

盜墓筆記中的西王母國真的存在

先秦古籍有本書叫《山海經》記載,

西王母乃是掌管人間瘟疫、刑罰、兇殘之氣的大災神,是豹尾、虎齒、善嘯、蓬髮戴勝,無比恐怖。

她統治的就是西王母國。崑崙山上還長著一棵不死神樹,結的果實可以煉製不死藥。這是傳說中的西王母,那周穆王呢?根據記錄周穆王西巡史事的《穆天子傳》記載,

穆天子帶著西周的軍隊,浩浩蕩蕩的往西走了三年,行程約有三萬公里,到西王母國拜見西王母。

結果相處下來,兩人之間產生了感情。周穆王把玉壁白圭送給了西王母,作為定情信物。兩個人在瑤池飲酒作樂,玩的是不亦樂乎。後來,郭璞為《穆天子傳》作注的時候寫道:

“穆王執贊,賦詩交歡,韻外之事,難以具言。”

這看上去是一段美好的愛情故事,而這個八卦故事在古代也是非常流行,甚至還引得唐代有位大詩人李商隱有詩曰,

“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裡,穆王何事不重來。”

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傳說西王母和周穆王有一段感情糾葛

​那麼,問題來了。剛才我們說了西王母的外貌非常奇特,很另類。這周穆王的口味得多重,才能對這樣一個西王母感興趣。所以,有人對西王母的外貌起了懷疑,是不是《山海經》中說的那麼離譜呢?

哎,經過有關專家查閱史料,在《漢武帝內傳》和《穆天子傳》之中,都出現了對西王母顏值的不同描述:“修短得中,天姿掩藹,容顏絕世。”在這裡,西王母的相貌可是相當不俗。

那麼,有人又問了,西王母怎麼又跟漢武帝扯上了呢?還別說,關於西王母的感情傳說真是不少。除了和穆天子、漢武帝有瓜葛之外,還跟后羿和燕昭王有著感情傳說。


1993年3月出土的《歸葬》記載,

“羿請不死之藥於西王母之後”。

從這個記載來看,后羿應該是第一個得到西王母歡心的男人,大概也是唯一一個拿到不死藥的男人。

據我國唐末五代時期的一部志怪小說《仙傳拾遺》所說:西王母還曾經跟燕昭王一起去燧林遊玩,還告訴他炎帝鑽木取火的方法。這都什麼時代了,兩個人竟然在小樹林裡面研究起了鑽木取火。說真的,這可信度是低了點。

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傳說后羿的不死神藥就是來自西王母

至於和漢武帝之間的故事,出自古代神話志怪小說《漢武帝內傳》。

《內傳》記載,某年陰曆7月7日,西王母降尊紆貴,親自下廚為漢武帝治膳,並且摘下了七顆仙桃給漢武帝吃。

可就在這個溫情時候,漢武帝竟然向西王母要不死仙藥。西王母估計是非常生氣,本來以為那是愛情,沒想到漢武帝是為了要不死仙藥,一怒之下又回到了崑崙山。

這些都是歷史上的志怪小說裡記載的,可信度不高。那麼,真實歷史上到底有沒有這個西王母國呢?據歷史學家研究,在三千年前的青藏高原腹地,確確實實曾經存在過一個由古羌人建立的,奴隸制母系氏族的西王母國。

這是個母系氏族,或者說是一個少數民族部落。興起於黃帝時期,到周穆王時期終結,中間有兩千年的歷史,這應該是西王母國最早的歷史來源。除此以外,再無任何記載。

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傳說漢武帝和西王母也有一段感情

後來,歷史向前發展,經過了大量文學創作,被賦予了濃厚的神話色彩。到了漢代,西王母就被傳說成了掌管長生不老藥的神仙。

這樣的西王母,就絕對就不能再長成半人半獸半妖了。於是西王母的容貌,就變成了《穆天子傳》裡面的美好形象,

是“文采鮮明,光儀淑穆,帶天姿掩藹,容顏絕世,真靈人也”。

另外,在真實的歷史上,還真有個真實的西王母。只不過她不是什麼神仙,而是一個凡人,一個和親的公主。2013年,在湖北武穴的頭陀寺內,發現了一座古墓。

考古隊對古墓進行了搶救性發掘。然而,令專家最意想不到的是,這座墓完全不像是中原漢族的墓葬風格。而且古墓中的墓誌銘上,赫然寫著墓主是西王母。

這下把專家震驚了,西王母不是神話中的人物嗎?怎麼有一座她的墓呢?而且這座古墓是一千五百年前的,就是隋朝初年的。西王母從先秦時期就存在,這時間就對不上了呀。

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歷史上真有一位突厥西王母

最終,專家翻閱史料後發現,這古墓裡的西王母,不是傳說中的西王母。實際上她是母系氏族社會的女統領,是隋唐時期的普通人,而且她跟《西遊記》中王母娘娘有著莫大的聯繫。

據《隋書》中記載,楊堅建立隋朝時,北方突厥對隋朝威脅很大。於是,587年,隋文帝派遣向夫人前往突厥和親。後來生下了西突厥王達曼。而當時西突厥王的母親就被尊稱為西王母。所以,西王母只是個稱謂,恰巧與神話傳說中的一樣罷了。


公元600年,向夫人回到隋朝探親。不料突厥內部發生叛亂,向夫人只能留在了隋朝,並以西王母的身份招降了西突厥。向夫人死後,為了紀念她的功績,隋朝仿照突厥墓制,將她安葬在了她的武穴,這就是現在發現的西王母墓。

那麼,歷史中的西王母,和《西遊記》裡的王母娘娘有著什麼樣的關係呢?《西遊記》作者吳承恩,在擔任蘄州荊王府紀善期間,改編了宋元時期流傳下來的西天取經故事,最終寫成了小說《西遊記》。

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竟然有人認為西王母是古埃及的女法老

而經過西遊記文化研究會的專家認證,西遊記中,王母娘娘的形象正是改編自那位突厥的西王母。最後,再說一個比較扯的說法。說西王母的歷史原型竟然是埃及的法老。

為什麼會有這種說法呢?前面我們說到,穆天子是去拜見西王母的。“拜見”,這個詞的意思,那是下級國君拜訪上級國君。穆天子是什麼身份?周王朝是什麼實力?如果《竹書》不假,那麼西王母可能是少數民族的首領嗎?當時哪個少數民族的實力比周朝更強呢?

放眼穆天子時代的世界,如果說有比周王朝更加強盛的國家,那麼只有一種可能,當時的古埃及。西王母也只有一種身份,當時的女法老。

雖然這個傳說有點難以接受,但是有人認為,能讓穆天子去拜見的也只有當時強大的埃及法老了。這個說法實在是有點扯,說西王母竟然是古埃及的法老,我本人是無法接受這個說法的,小夥伴們呢?你們能接受這個說法嗎?歡迎在下方評論區留言討論。


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