名字應該剛好九個字
說宋仁宗是千古聖君不當，但說他是千古仁君，當之無愧。理由如下：
仁，在古代儒家學說中，被認為是道德規範的最高標準，也被認為是儒家思想體系的核心。
作為一個至高無上的皇帝，想要做到，那絕對是困難的。所以，從開始，到滅亡，大大小小500多位皇帝中，只有六位皇帝得過仁宗的廟號。
其中，宋仁宗趙禎是中國史上第一個被冠以“仁宗”廟號的皇帝。並且，也是至今唯一一個沒有任何質疑聲的皇帝。
為什麼呢？
首先，任用賢臣，施仁天下。比如，任包拯做諫議大夫，美名流傳千古。
其次，發展生產，大興科技，惠及天下。
中國的四大發明在仁宗朝有三個得到了應用，並轉化為生產力。火藥的發明推動了火箭、突火槍、火炮、地雷、火毬等兵器的革命，在對西夏的戰爭中發揮了作用。指南針開始用於航海，使宋朝擁有當時世上最龐大的帆船艦隊。畢昇的活字印刷術問世後，使宋代大量的典籍得以保留。還有王惟一發明的針炙銅人，完善了中醫針炙體系。
第三，維護和平，百姓安居樂業，讓對手敬服。
當大宋的使臣到達遼國致送訃告時，遼國皇帝耶律洪基也忍不住握著使臣之手，號啕大哭：“四十二年不識兵革矣。”其後，遼國又“葬仁皇帝所賜御衣，嚴事之，如其祖宗陵墓雲”。遼國百姓聽說宋仁宗去世，也是痛哭，“燕境之人，無遠近皆聚哭”。一代君主宋仁宗的身後讚譽，不在於一二個友邦給予多麼隆重的哀榮，而是連敵國也表達出由衷的尊敬與哀悼。
第四，用情專一，仁者之範。
大臣王德用曾送一位美女給宋仁宗。趙禎一看，正合我意，打算留下來。不料名相王旦的兒子王素進諫勸阻。趙禎心中十萬個不願意，也只能不要了。王素看宋仁宗不捨的樣子，就討好地說：“陛下您知錯就行了。反正這女子已經進宮，不如您就受用幾天，再送出去吧。”趙禎一時老淚縱橫：“我雖然是皇帝，但跟大家一樣也是感情動物。有道是日久生情，到時候我還是捨不得，不如現在就不要了。”硬是沒有留下美女。
第五，治理國家，安定祥和。
在宋仁宗一朝，文臣武將出名的很多。不單單是因為有個包青天，有個唐宋八大家，那是因為宋仁宗時期確實是中國全面繁榮的輝煌時期。
稱宋仁宗時期是中國最安定祥和的時代也不為過，在那個時期，不但高官貴族士大夫們過得很幸福，就連販夫走卒尋常百姓們也都過得很安樂。
第六，惠民之實，勵精圖治。
許多人都知道範仲淹的慶曆新政。慶曆新政在歷時一年多後“失敗了”。失敗的一個標誌，是范仲淹被罷黜參知政事的官職，從此外放地方。
其實，范仲淹雖然被罷免了，但是，他所推行的種種政策，還是被宋仁宗牢牢記在心中，以後的二三十年間，他還在繼續推行相關政策。
中國的改革往往會從法治，搞成人治。也就是說，各種改革一不小心就成了黨派爭鬥。黨同伐異，信服我的，就上;反對我的，就下。如此一來就很容易引起皇帝厭惡。范仲淹下臺，不是因為他的改革不信，而是因為他有結黨的嫌疑。
像韓琦、富弼、文彥博乃至歐陽修等人，他們其實都是慶曆新政的骨幹成員，只是，他們當年還比較年青，等熬過了八九十來年後，為人穩重了，宋仁宗再把他們提拔到朝廷重用。
詩詞生活日記
當然稱不上，真正的聖君是不僅限制自己的權力並還使國家走向欣欣向榮的人，這一點在君主時代只有華盛頓一人做到，其他國家都是慢慢改變的，當然如果北宋不滅，很有可能成為世界上第一個立憲君主制的國家，可惜沒有如果。
鬧市俠隱2016
看你怎麼看。角度不同，得出來的結論也不同。對於文臣士大夫來講，宋仁宗確實是仁君，耳根子軟，脾氣好。但是對於百姓來說就未必了，畢竟跟皇帝接觸的是官員，外戚等強勢階層，皇帝耳根子軟，脾氣好只能讓他下面那些人肆無忌憚。一旦官員階層肆無忌憚，你也知道什麼後果？
