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個人覺得，人生存在的意義是在無聊和痛苦的徘徊中，學會聆聽自己內在的直覺和聲音，做自己喜歡的事，去愛對的人。
我們可以做個假設：無聊的對面，最大的可能就是有趣，對吧？那麼，如果是因為你做了某事，讓自己感覺到無聊，如果你不那麼做，會不會變得有趣呢？如果你不做之後，仍然感覺無聊，那麼，無聊的就不做與不做，而是你內心世界的“燈”暗下來了，所以，你看什麼都是悲涼和無聊的灰暗的基調。
同理，痛苦也亦然。
我們不妨再做個假設：假如痛苦的對面是幸福。如果求而不得令你痛苦，那麼，不求或少求，是否會讓你感覺到幸福？如果不求或少求還是讓你感覺不幸福，我覺得，你對痛苦和幸福的定義未免膚淺了。
你想啊，痛苦的對面，肯定不是幸福。幸福，只是人們臆想出來的不切實際的“幻覺”。
人們對於痛苦的抗拒，導致了“矯枉過正”的思維模式，偏執、固執的認為，痛苦的對面肯定是幸福。
我想，痛苦的對面不是幸福，應該是內心的平靜與從容。同樣，無聊的對面不是有趣，理當是平實和瑣碎。
想來，“人生不如意十有八九，如意方有一二。”對吧？可見，不如意，是人間常態，屬於有常”，如意，是人生非常態，屬於“無常”，你同意嗎？
放著“有常”的人生不去體驗和感受，卻帶著“無常”的需求去與大自然的力量博弈，你說，你能不無聊和痛苦嗎？
執著與無聊和痛苦的立場和觀點本身，就是抗拒人生“存在的意義”，這個抗拒的本身，就是日復一日的“鐘擺人生”。
我想“他者即地獄”，不僅指那麼沒有獨立人格，屈從、盲從、仰人鼻息者的處境，同樣，也是放不下“有趣和幸福”的執念的“鐘擺人”的悲哀吧。
“一念天堂一念地獄”，你怎麼定義你的人生，你如何區分人生有無意義，並非源自生活的重複，而是你的內心世界的真實投射。
我記得羅曼羅蘭說過：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。”這句話，何嘗不是他解讀了人生意義的一個完美的總結呢？
你覺得呢？
——利河伯心理諮詢工作室.心態教練-亞威
雅薇吖
就是吃飯，長大，娶老婆生孩子，把自家的日子過好，就這麼簡單
沃草肥馬
人的生命很珍貴，時間一分一秒的搖擺，人生生存最有意義，最有價值就是怎樣去珍惜時間，去利用時間，生命可貴，時間就是金錢，我們要利用光和熱，實現人生最好的結局。
