統治者41
就兩個原因：一個是私有制，一個是公有制。這兩個制度下的人不一樣。前者的見錢眼開，不眼開不行，你不開他開，互相眼開，掙吃打鬧，也叫自由競爭沒個完，在好人看來非常丒漏；後者不眼開，有福同享，有罪同受，人人為我，我為人人，自由平等，勞動競賽，幸福生活萬年長，在好人看起來非常美好。
這裡提醒大家，公有制是從私有制裡脫胎出來的，因此它在各方面，在經濟、道德和精神方靣都還帶著它脫胎出來的那個舊社會的痕跡。所以，我們現在還處在社會主義初級階段，叫特色社會主義。如果達到人不在財富靣前不那麼醜陋，必須在物質基礎和精神道德兩個層面很下功夫。尤其在理論方面，有很多不像樣的理論應徹底批判！只有用馬克思列寧主義理論和中國化毛澤東思想來武裝人民群眾，讓群眾都理解和掌握，都不願意太自私了，公有制才能取得最後的成功，實現中華民族的偉大復興夢才有保證。
魯卡爾
財富是衡量一個國家的富有程度。也是一個國家經濟基礎的重要組成部分。經濟基礎決定上層建築。上層建築指導經濟基礎。從而產生政體與國體的性質。國家性質來說有兩大陣營。一個是以公有制為主體的社會主義。一個是以私有制為主體的資本主義。世界上為了財富問題已經發生了兩次世界大戰。再以財富爭奪為中心的第三次世界大戰。有可能世界就不復存在了。對個人而言，財富的多少決定人的名譽和地位。決定幸福生活的指數。財富越多個人的慾望值越高。為此，社會冷暖，世態炎涼。為了財富有的不擇手段。人的靈魂都變成了扭曲的醜惡。財富問題剝去虛偽的面紗。都是赤裸裸的血腥。只有社會主義性質的制度。財富歸人民所有。如今，人民享受著改革開放的紅利。就屬於公有制的社會財富。人民真正的當家做主人。體現出了公平公正，正義，民主的原則。
慈音1
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