中国的才女层出不穷，然而从古至今，只有汉代班氏一族出了两名名留青史的才女。
而这两名才女分别是班婕妤和班昭。
班婕妤是班昭的祖姑，即姑奶奶。
班婕妤因父亲建立功勋，在汉成帝即位时被选入宫。入宫后，不仅自己效法古代礼仪，更想影响汉成帝，希望他能成长成一位明君。
然而，汉成帝心心念的却是美色和享乐。于是，班婕妤满腔热血无处挥洒。其后半半生亦过得清冷。
班昭十四岁嫁人，丈夫不久后就去世了，班昭成了寡妇。
她被召入宫中，教习后宫嫔妃礼仪。
虽然入宫原因不同，但是这祖孙二人终究是殊途同归，与皇宫大院结下不解之缘。
那么班昭又会面临什么样的命运呢？
01
班昭出生在儒学世家。
父亲班彪在她出生时已经颇有成就，是当时远近闻名的学者。
在父辈的影响熏陶下，班昭学问广博，很有才干。
事实上，不仅班昭学问好，她的两个兄长亦是出类拔萃。
其中大哥班固是东汉时期比较有名的史学家。他书写的《汉书》，是继《史记》之后中国古代又一部重要史书。他本人也被后世人誉为继司马迁之后又一伟大的史学家。
二哥班超是东汉时期著名的军事家、外交家。他本身具有着杰出的军事才能，在当时的社会，为促进民族之间的和谐做出了非常卓越的贡献。
班昭生长在这样的家庭环境下，我想她就算是想要不成才都不可能。
02
班昭十四岁嫁给同郡曹世叔（名寿）为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。
曹世叔活泼外向，班昭温柔细腻，二人能相互迁就，生活得十分美满。
然而，曹世叔英年早逝。
班昭年纪轻轻便守寡，一生未再嫁人。在她的理念里，女子一生只能从一夫。
也有人认为她与丈夫感情深厚，她对爱情执着，所以丈夫去世后宁愿守寡一生。
不管怎样，丈夫去世后，班昭的生活依法有度，从未做过出格的事情。她的品行值得世人称赞。
03
上文说过，班昭之父班彪和兄长班固都是有名的史学家。
父亲班彪撰写《后传》六十五篇，作为《史记》续篇。
班彪去世后，子承父业，班固开始整理《后传》。
他认为《后传》不够详备，便在《后传》基础上，着手撰写《汉书》。
后来班固受牵连，死于狱中，留下一部未完成的《汉书》。
据说班固当年著写《汉书》时，班昭经常在旁边观看，有时还替班固修改。
她的文笔才华不次于这位号称“汉赋四大家”之一的哥哥。
汉和帝十分欣赏她的才华，在班固去世后，下诏让她续写《汉书》。
这是对班昭能力极大的认可。
在封建社会，女子能得到皇帝的重用，是一件十分难得的事。
由此也可以看出，班昭确实才华横溢。被后人称为才女，实至名归。
04
班固死的时候班昭已经43岁。
她忍着巨大的悲痛，挑起续写《汉书》的重任。
经过十年的艰苦努力，最终完成了《汉书》全文。
据说班昭为了争取在有生之年完成《汉书》，为自己制定了严格的写作计划。有时候生病，她一手端药一手写文。
这种高度自律的精神，用在任何人身上，都会有一番成就吧。
《汉书》完成后，又遇到一个难题，据说没有人能看懂它的内容。
于是班昭又主动承担起宣讲的责任。在她精准的诠释和深入浅出的讲解下，《汉书》得以被世人理解。
班昭的渊博学识可见一斑。
05
受汉和帝的赏识，班昭常被召入宫教授后宫嫔妃和公主们诵读诗经。
汉和帝让皇后和贵人们视班昭为老师，号“大家”。
在为后宫妃嫔授课时，班昭与邓绥关系要好，情同姐妹。
后来邓绥成了邓太后，垂帘听政，她以师傅之尊得以参予机要，竭尽心智地为邓太后服务。
班昭不时提出非常有用的谏言，使得邓绥在朝政上更加得心应手。
班昭因续写《汉书》在当时声名鹊起。她的才华受世人推崇。
在班昭勇于为兄长班超请命后，世人对她的欣赏又多了几分。
班超年轻时带兵打匈奴，久居异地，后年迈思乡，上书朝廷请求回国，没有回应。
班昭为兄请命，给汉和帝写了一封奏章。
和帝看过奏章后特别感动，当即派人接替班超，班超这才得以告老还乡。
06
如果没有后续的事情，后世人提起班昭时一定感叹她的才华和品德出众。
然而，历史没有如果。
班昭一身才华，除了续写《汉书》，还留下了不少著作。其中最著名的就是《女戒》。
《女戒》这本事被后世诟病，因此大家对班昭的评论上多了句“晚节不保”。
班昭晚年，身患疾病，家中女子们又正当出嫁的年龄，班昭担心她们不懂妇女礼仪，令未来的夫家失面子，辱没了宗族，于闲暇时作《女诫》七章，以做勉励。
《女戒》这本书完成后，据说对当时宫内妇女的教育很有帮助。
然而该书却被丈夫曹世叔之妹曹丰生反对。曹丰生也是个有才气的女子，她写书反驳《女戒》，文辞颇有风采。
《女戒》一书宣扬女子应当以夫为天。通篇都是规劝女子的行为，主张丈夫做什么都是对的，而女子为了维持家庭和睦必须委屈自己。
后世认为《女戒》这本书禁锢了中国女性思想几千年，是一本封建毒瘤之书。
07
班昭作为一代才女，博闻强识，其文学造诣鲜有人能超越。
其品行端正，行事大方得体。
对爱情亦忠贞不渝。
即便如此，也难逃封建思想的荼毒。
相信她著书的初衷是为了家庭和睦，然而却未料到《女戒》一书对后世影响“如此深远”。
只能说，时代造“英雄”。
我们每个人都逃不掉时代的烙印。
幸好，中国女性的思想越来越解放。
在这个时代，女性的见识和格局都有新天地。
倘若班昭生于现代，我想她也会提笔反驳《女戒》一书吧。
