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生活在农村里，经常面对的就是农民和农民之间的家长里短，毕竟在农村里，大家生活的节奏并不是很快，所以大家没事的时候都会聚在一起谈天说地，尤其是农村里都是有那么点地方供大家进行聊天，在农村里农民聊天的时候并不像城市人一样聊经济，宁敏大多是都是聊的家常事，比如农民经常说的一句俗语“家有化骨龙，胜似讨债鬼”，这句话也是反映了农民的日常生活，那么你知道这句话是什么意思吗？今天咱们就来说说这个话题。
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农村俗语：“家有化骨龙，应为讨债鬼”，这句话如何理解，“化骨龙”指的是家里的谁？老祖宗的经验很深奥！
很多农村俗语是通俗易懂，很好理解的。因为这是老祖宗流传下来的千古俗语，对后人的生活和工作也有实际指导意义。但是在农村里也有一些比较绕口的农村俗语，让很多人不明白这俗语到底是什么意思，更是无法理解俗语的用意。而今天我来说一下这句农村俗语：“家有化骨龙，应为讨债鬼”，这句绕口的俗语又是怎么理解的呢，而“化骨龙”又指的是家中的哪位呢？
究竟什么是“化骨龙”呢？
在说“化骨龙”之前，农村里还有一件俗语，是说“纵有麒麟子，难敌化骨龙”，可见老祖宗眼里的“化骨龙”有多厉害。在这里咱们先说一下麒麟，因为这对后面说的“化骨龙”有承上启下的作用。
而说起麒麟，大家都是比较了解的，它是传说中天上的一种瑞兽，其头像狮、角像鹿、眼像虎、身像麋、有龙的鳞、有牛尾，因此来说，这样的正是这样的瑞兽，被人们成为麒麟。而在古时候，就有“麒麟送子”之说，如果一个家庭有这样的“麒麟子”，那么这个家庭就是来这家人家报福恩的。
“化骨龙”的意思：在古人眼里，“化骨龙”的意思，恰恰与“麒麟子”相反，如果一个家庭出现“化骨龙”的孩子，则被古人认为这是家庭“讨债鬼”，这和“麒麟子”有天上地下的区别。那么何为“化骨龙”呢？
现代的说法：在80年代的时候，有人曾经发现活的化骨龙，而这种动物长得似鱼非鱼，并有四肢和脚，但是其脚肢有五个小爪，好像传说中的五爪金龙一样。而它在平时的时候装出鱼的样子，一旦发现人或者天敌后，便会装死，但是它当进入人或者天敌体内后，其四肢就会显露出来，并将人的骨骼尽化。当然此说法是没有科学依据的，你们听一听就好。正因为如此，所以有人这种动物被人们称为化骨龙。
老祖宗眼里的化骨龙：可是按照老祖宗的说法，化骨龙却不是这样的。老祖宗认为的“化骨龙”也是一种神兽，但是这种神兽不是瑞兽，而且一种凶兽。那么老祖宗眼里“化骨龙”又是什么呢：俗话说“龙生九子，各不同”，而这种化骨龙就是龙生九子里的那个饕餮。
传说中饕餮一种凶恶贪食的野兽，其形状如羊，身似人面，而眼在腋下，虎齿人手状，为传说中的四大凶兽之一。但是这种怪兽的嘴很大却又贪得无厌，因此在吃的时候，也会把自己的身体吃掉，成了一些只有头和大嘴的怪兽。因此老祖宗根据这“化骨龙”的特点，往往把饕餮形容成贪食或贪婪的人。
在明白了“化骨龙”意思后，那么农村俗语“家有化骨龙，应为讨债鬼”就很好理解了。
因此来说，老祖宗眼里的“化骨龙”是败家子的意思，什么是败家子呢？就是某家庭里出了不听话儿子，而这儿子不仅懒散不干活、而且太贪吃，不仅如此，这儿子往往把老子的东西常常拿去变卖，如果没钱了，还继续向老人要钱，完全不顾老人的困苦。而按照夸张地说法是，这儿子不仅把家里弄了个“一干二净”，而且还渣都不剩，把一个好好的家给折腾穷了。
而现代，“化骨龙”也是有很多的，比如一些啃老族等，因为自己不赚钱，总是想方设法的套取老人的钱，在长此以往下，老人就被这位“化骨龙”儿子给榨取干净了。因此也就有了“家有化骨龙，应为讨债鬼”的俗语。
因此来说
这句农村俗语是有很大哲理的，虽然“家有化骨龙，应为讨债鬼”这话看起来很平淡，但是实际却包含出教育人的道理。因此来说，我们后人在做人的时候不能“化骨龙”，而是以“麒麟子”为榜样才对。
赵小贱聊三农
在农村，当街坊邻居聚在一起谈论家长里短时，总会听老人们随口就冒出几句俗语，有些是我们耳熟能详的，有些可能是我们第一次听说，一时半会儿还难以理解的，就比如这句“家有化骨龙，应为讨债鬼”。
这句俗语，相信很多朋友也是第一次听说。其实理解这句俗语并不难，关键就在于“化骨龙”。何为“化骨龙”？它跟化骨绵掌可没什么关系哦！这化骨龙呀，要从龙生九子说起。
话说这龙生九子，九子各有不同。至于到底是哪九子，流传至今主要有两种说法，其中有一种说法，这九子中就有这化骨龙。不过，在九子中，它的名字可不叫“化骨龙”，而是另有大名，叫“饕餮tāo tiè ”。
这饕餮不仅长得奇形怪状，据《山海经》记载，这是一种长着羊的身子，人的脸面，人的手，眼睛在腋下，牙齿是虎齿的神秘凶残怪兽。而且它还有个特点，那就是极其贪吃。
究竟贪吃到什么程度呢？据说呀，它不仅能把它周围所有的东西都吃光，管你是能吃的不能吃的，甚至能将自己也吃了，只剩个大头和大嘴。
当然，这化骨龙只是古代传说中的凶兽，到底有没有存在过，那谁也没见过。“家有化骨龙”，当然不可能是指家中真有这种怪兽存在，而是意指家中有如化骨龙，也就是如饕餮般贪吃的人。
在民间很多地方，老百姓说到化骨龙，往往是指家中的孩子，这类孩子就好比是化骨龙，能吃、贪吃，且调皮捣蛋到处惹事，不仅将家底吃空，而且老给大人惹来麻烦，既难养又不让人省心，就犹如来讨债的一般。所以就有了“家有化骨龙，应为讨债鬼”一说。
可能有很多朋友就不理解了，就一个人，光吃，还能把家里吃穷了？说这话的呀，肯定是没挨过穷。在以往的农耕时代，老百姓靠天吃饭，一年到头，地里也收不了多少庄稼，能够满足一家人的温饱，那已经算是很不错了，更多的时候是填不饱肚子。这种光景下，如果有一个特能吃特贪吃的，全家的口粮还喂不饱他一个人，这一家人哪扛得住呀！
别说是在古代，即使是现在，在偏远山区，在穷困地区，一家人劳作一年，还满足不了温饱的也比比皆是。如果家中再出一个如化骨龙般能吃的，一人占了全家的吃食，这可不就是来讨债的吗？
即使是小康家庭，家有化骨龙般的孩子，只吃不做，就算是金山银山也要被吃空呀！这就好比是那些啃老族，未成年时，由父母宠着，衣来伸手，饭来张口。可等成年后，父母老了，如果还是这般，怕是要拖死父母，饿死自己。这样的人，不就是个讨债鬼吗？
可见呀，虽然时代在发展，但流传在民间的一些老俗语还是仍有它的现实意义的。
