天闲星入云龙公孙胜，在梁山位居第四。相比其他领导层成员，宋江是老大，吴用是军师，卢俊义是梁山武力第一人。那公孙胜又是靠着什么本事，能位居如此高位呢？
这有两个原因。
第一，公孙胜是梁山创始元老之一，“七星聚义”成员。劫生辰纲的那七个人，应该说是晁盖起家的核心班底，资历深厚。除去晁盖死了不算数，剩下吴用、公孙胜、刘唐、三阮都列入了天罡星。
当然了，劫生辰纲的还有一个白胜。但白胜在劫完生辰纲之后，没经历过接下来的一系列行动，就直接被抓进监狱里去了。。而吴用公孙胜这拨人，先后经过了以下三大事件：
1.第一次反官兵围剿（何涛等官兵到石碣村抓捕）；
2.梁山上火并王伦；
3.第二次反官兵围剿（黄安率兵攻打梁山）。
这几件事之后，可以说梁山的根基已经初步确定了。所以公孙胜算是第一批创业班底，地位高也是理所应当的。
还有一点，白胜的个人能力，比起那七个人来，也是天差地远。这就要说到第二个原因了。
其二，公孙胜作为一个会法术的道士，在梁山属于战略性武器。只要他出手，基本上是无往而不利，很少有失败的时候。来看看他的几次出手。
比如说在石碣村。
公孙胜做法，祭了一场大风：
众人道：“今番却休了！”那大船小船约有百十来支，正被这大风刮得你撞我磕，捉摸不住，那火光却早来到面前。原来都是一丛小船，两支价帮住，上面满满堆着芦苇柴草，刮刮杂杂烧着，乘着顺风直冲将来。那百十来支官船屯塞做一块，港汊又狭，又没回避处；那头等大船也有十数支，却被他火船推来在钻在船队里一烧。水底下原来又有人扶助着船烧将来，烧得大船上官兵都跳上岸来逃命奔走。比如说在高唐州。高廉用妖术打退了梁山军队，公孙胜出马，轻轻松松破了他的法术：
高廉在马上见了大怒，急去马鞍前取下那面聚兽铜牌，把剑去击。那里敲得三下，只见神兵队里卷起一阵黄砂来，罩得天昏地黑，日色无光。喊声起处，豺狼虎豹怪兽毒虫就这黄砂内卷将出来。众军恰待都起，公孙胜在马上早挈出那一把松文古定剑来，指著敌军，口中念念有词，喝声道：“疾！”只见一道金光射去，那夥怪兽毒虫都就黄砂中乱纷纷坠於阵前。众军人看时，都是白纸剪的虎豹走兽，黄砂皆荡散不起。宋江看了，鞭梢一指，大小三军一齐掩杀过去；但见人亡马倒，旗鼓交横。比如说打芒砀山，公孙胜露一手本事，折服了樊瑞：
原来公孙胜在高处看了，已先拔出那松文古定剑来，口中念动咒语，喝声道：“疾！”便借著那风，尽随著项充，李衮脚边乱卷。两个在阵中，只见天昏地暗，日色无光，四边并不见一个军马，一望都是黑气，後面跟的都不见了。饮宴已罢，樊瑞就拜公孙胜为师。宋江立主教公孙胜传授 “五雷天心正法”与樊瑞。再比如说招安之后，打田虎时，有个叫乔道清，法术十分了得，樊瑞输在了这人手下。
乔道清笑道：“量你这鸟术，干得甚事！”便也仗剑作法，口中念念有词，只见风尽随着宋军乱滚；半空中又是一声霹雳，无数神兵天将，杀将下来。宋阵中马嘶人喊，乱窜起来；乔道清同四个偏将，纵军掩杀。樊瑞法术不灵，抵挡不住，回马便走。梁山泊上下只有两个法术专精人才，既然樊瑞技不如人，只好再请公孙一清先生出山了：
乔道清抖搂精神，口中念念有词，把手望费珍一招，只见费珍手中执的那条点钢，却似被人劈手一夺的，忽地离了手，如腾蛇般飞起，望公孙胜刺来。公孙胜把剑望秦明一指，那条狼牙棍，早离了手，迎着钢，一往一来，风般在空中相礩：两军迭声喝采。猛可的一声响，两军发喊，空中狼牙棍，把打落下来，的一声，倒插在北军战鼓上，把战鼓搠破；那司战鼓的军士，吓得面如土色。 那条狼牙棍，依然复在秦明手中，恰似不曾离手一般，宋军笑得眼花没缝。公孙胜喝道：“你在大匠面前弄斧！”乔道清又捏诀念咒，把手望北一招，喝声“疾！”只见北军寨后，五龙山凹里，忽的一片黑云飞起，云中现出一条黑龙，张鳞鼓鬣，飞向前来。公孙胜呵呵大笑，把手也望五龙山一招，只见五龙山凹里，如飞电般掣出一条黄龙，半云半雾，迎住黑龙，空中相礩。乔道清又叫：“青龙快来！”只见山顶上飞出一条青龙，随后又有白龙飞出，赶上前迎住。两军看得目瞪口呆。乔道清仗剑大叫：“赤龙快出帮助！”须臾，山凹里又腾出一条赤龙，飞舞前来。五条龙向空中乱舞，正按着金、木、水、火、土五行，互生互克，搅做一团。狂风大起，两阵里捧旗的军士，被风卷动，一连颠翻了数十个。
公孙胜左手仗剑，右手把麈尾望空一掷，那麈尾在空中打个滚，化成鸿雁般一只鸟飞起去。须臾，渐高渐大，扶摇而上，直到九霄空里，化成个大鹏，翼若垂天之云，望着那五条龙扑击下来。只听得刮剌剌的响，却似青天里打个霹雳，把那五条龙扑打得鳞散甲飘。
乔道清再要使妖术时，被公孙胜运动“五雷正法”的神通，头上现出一尊金甲神人，大喝：“乔冽下马受缚！”乔道清口中喃喃呐呐的念咒，并无一毫儿灵验，慌得乔道清举手无措，拍马望本阵便走。由上面公孙胜的战绩可见，在法术这方面，他老人家属于顶级人才。除了他师父罗真人以外，整本水浒传里，没有一个人在这方面是他对手的。这种高档人才，大规模杀伤性战略武器，当然要用高位供起来。
所以公孙胜能排这么高，是因为他不管是实力，还是资历，在梁山都属于最高的一档。排到第四当之无愧。
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其实这个问题，还可以从权力斗争的角度分析。不过事先声明，我并不赞同这么分析，仅仅是说出来供大家一乐。
众所周知，梁山最早是王伦等四人占据。后来晁盖等人上山，王伦死了，杜迁宋万这两人没什么本事，直接边缘化了。朱贵虽然是老派系的人，但他属于技术人才（开酒店的），而且原本的地位较低（王伦时代梁山只有三个头领，朱贵还排不上号），因此政治斗争跟他没什么关系。再后来，就是宋江一拨人上山了。
王伦派系边缘化，因此梁山上的主要利益之争，就是宋江和晁盖派系的斗争。晁盖死后，其派系失去了领导人物，接下来势必是宋江派系对晁盖派系已得利益的侵夺。
公孙胜在梁山上，是个无欲无求的人，他甚至有一段时间压根就不在山上，而是回家侍奉老母去了。政治斗争的要诀，是拉一派打一派，打击死硬反对派，尽可能拉拢中间势力。公孙胜既然没有什么欲望，于是属于可以拉拢的一派。这种超然世外的元老，给个高位供起来，再合适不过了。第一，可以分化拉拢晁盖派势力；第二，给超然派一个高位，既不担心他夺权，又可以掩饰自己政治斗争的事实。——你看，晁盖派里不是也有身居高位的吗？
